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Die »Rabenschlacht«, ein strophisches mittelhochdeutsches Heldenepos wohl der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts, schliesst inhaltlich an das Geschehen der »Dietrichs Flucht« an. Thematisiert werden ein weiterer glückloser Sieg Dietrichs von Bern über seinen Widersacher Ermrich in der Schlacht vor Ravenna und die Rückkehr Dietrichs in das Exil am Etzelhof. Die Edititon bietet den Text der »Rabenschlacht« in überlieferungsnaher Gestalt. Ediert wird nach dem Leithandschriftenprinzip (Leithandschrift ist die älteste Handschrift R); der Text folgt im wesentlichen der Schreibsprache der Leithandschrift. Zwei Apparate, benutzerfreundlich seitlich und unter dem Text angeordnet, dokumentieren Varianten und Fassungsunterschiede. Ein Stellenkommentar, ebenfalls unterhalb des Textes abgedruckt, bietet Sprach- und Sacherläuterungen, Hinweise auf intra- und intertextuelle Bezüge sowie Erläuterungen editorischer Entscheidungen. In der Einleitung werden die Handschriften beschrieben, die Fassungen skizziert und die Editionsgrundsätze eingehend erläutert. Das Namensverzeichnis verzeichnet alle Personen-, Orts- und Tiernamen in den Schreibungen der einzelnen Handschriften mit den dazugehörigen Stellenangaben.

Die in diesem Band von Forschern aus Rostock, Greifswald, Berlin, Hamburg und Osnabrück vorgelegten Beitrage zu Leben und Werk Immanuel Kants sind Ausdruck eines produktiven aktuellen, zum grossen Teil auch innovativen, relevanten kritischen Kantverständnisses. Kants Leben und Werk ist nachhaltiger durch die Königsberger Liason zwischen Rationalismus und Pietismus geprägt worden, als das gemeinhin beachtet wird. Diesem Faktum wird profiliert nachgegangen. Wichtige Aspekte des Gesamtwerkes Kants werden thematisiert. So wohl Problemstellungen des vorkritischen Kant als auch von dessen drei grossen Kritiken werden produktiv neu bedacht. Wobei auch Wert auf das philosophische Gewicht des vorkritischen Kant gelegt wird. Das Schwergewicht des Bandes liegt jedoch auf der praktischen Philosophie, die Kant bekanntlich als den Schlussstein der Philosophie versteht. Auch wichtige Beiträge zur Kantschen Geschichtsphilosophie und ihren Traditionen, seiner Religionsphilosophie, Ekklesiologie, seiner Charakterisierung als Philosoph des Protestantismus und seiner Philosophie des Friedens enthält dieser Band.

Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher (1768 - 1834) was, in Berlin, an eminent preacher, professor, and member of the academy. He displayed an influential theological and philosophical position between enlightenment, German idealism, and romanticism. The historical-critical edition of Schleiermacher's complete works, his unpublished writings and correspondence, published since 1980, has been divided into the following five sections:I. Writings and DraftsII. LecturesIII. SermonsIV. TranslationsV. Correspondence and Biographical Documents The first editorial section, Writings and Drafts, includes all of Schleiermacher's writings which were printed during his lifetime except those which belong to the editorial sections III and IV. It also includes manuscripts either relating to these printed works or to drafts which do not belong to other editorial sections. In 2003, the final two text volumes (vols. 13 and 14) appeared. In 2005, the index volume with some addenda was published. The second editorial section, Lectures, contains all the material regarding Schleiermacher's extentsive lecturing both in Theological and Philosophical Faculties. Additional material is also drawn from notes made in his lecture by his students. (The Berlin Research Centre has been carrying out the editorial work on this section since 1989.) The third section, Sermons, includes all of Schleiermacher's published sermons authorised by himself, as well as his own handwritten drafts and records by listeners where the original text has not been preserved. (The Kiel Research Centre has been working on this section between 2003 and 2017.) This edition of Schleiermacher's sermons consist of a total of 14 volumes of approximately 600 pages each, plus an index volume. The forth section, Translations, has two main components. Schleiermacher translated Hugh Blair's and Joseph Fawcett's sermons (as well as parts of Mungo Park's Travels in the Interior Districts of Africa) from English into German (volumes 1 and 2). Further this sections will contain Schleiermacher's translation of Platon from Greek into German (beginning with volume 3). Section V. includes the letters from and to Schleiermacher, as well as bibliographical documents. The work on this section started in 1979 in the Schleiermacher Research Center Berlin. So far (May 2020), 13 volumes have been published, documenting letters until December 1816.,Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher (1768-1834) entfaltete in Berlin als Gemeindeprediger, Universitätsprofessor und Akademiemitglied ein wirkmächtiges theologisches und philosophisches System zwischen Aufklärung, Deutschem Idealismus und Romantik. Die Kritische Gesamtausgabe (KGA) seiner zu Lebzeiten publizierten sowie seiner nachgelassenen Werke und Briefe ist in fünf Abteilungen gegliedert, wobei jeder Abteilung auch der ihr zugehörige handschriftliche Nachlass zugeordnet ist: I. Schriften und EntwürfeII. VorlesungenIII. PredigtenIV. ÜbersetzungenV. Briefwechsel und biographische...

In dem 3. und letzten Ergänzungsband zu den Bänden 21-23 des FEW (Walther von Wartburg, Französisches Etymologisches Wörterbuch), den Materialien unbekannten oder unsicheren Ursprungs, werden zu den Bänden 21, 22/1, 22/2 und 23 des FEW von zahlreichen Mitarbeitern z.T. noch unveröffentlichte Etymologien vorgestellt. Ferner sind in diesem Band bereits publizierte Lösungsvorschläge, weiterführende bibliographische Hinweise, Vordatierungen und Korrekturen etc. ebenso wie Nachträge und Ergänzungen zu den in Etymologien 1 und Etymologien 2 bereits publizierten Artikeln eingearbeitet. Das Darstellungsprinzip folgt wieder der begrifflichen Anordnung der Materialien und dem Artikelaufbau der Bände 21--23 des FEW. Ein alphabetisches Gesamtregister für Etymologien 1-3 und eine Kurzbibliographie schliessen den Band ab.

Frontmatter -- A. Einleitung -- B. Lautlehre -- C. Formenlehre

In diesem Buch wird der sprachliche Ausdruck von statischen und dynamischen Raumrelationen untersucht. Es werden typologische und variationslinguistische Ansätze integriert, um nicht nur Standardsprachen, sondern auch Dialekte zu vergleichen. Auf empirischer Basis wird nachgewiesen, dass sich auch nahe verwandte Varietäten beträchtlich unterscheiden. Die syntaktische und semantische Feinanalyse der raumbezogenen Präpositionen, Verben, Adverbien und Verbalphrasen führt zu einer Revision der gängigen Typologie. Eine zusätzliche typologische Dimension wird herausgearbeitet, die systematisch mit den vorgefundenen Gebrauchsmustern kovariiert: Die Grösse der Sprachgemeinschaft und damit verbunden unterschiedliche Standardisierungsgrade sowie mündliche Geprägtheit der untersuchten Varietäten. Diese zusätzliche Dimension ist für die typologische Einordnung der Varietäten mindestens ebenso wichtig wie ihre genetische Verwandtschaft.

Die Reihe Die Griechischen Christlichen Schriftsteller der ersten Jahrhunderte (GCS) veröffentlicht seit 1897 (zuerst in Leipzig, dann in Berlin) die Ergebnisse des Akademieprojektes Griechische Christliche Schriftsteller , begonnen in der damaligen Königlich Preussischen Akademie der Wissenschaften, unter dem Titel Die alexandrinische und antiochenische Bibelexegese fortgeführt in der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften. Sie bietet in grossen kritischen Ausgaben mit historisch orientierenden Einleitungen und Registern diejenigen Werke, die ursprünglich im griechischsprachigen Teil des antiken kaiserzeitlichen Christentums entstanden sind und nicht von den anderen grossen Editionsreihen herausgegeben werden. Für die ersten drei Jahrhunderte wird dabei Vollständigkeit angestrebt.

Die Untersuchung fragt nach den Faktoren, die zur Ablösung des Minnelieds durch das Liebeslied geführt haben, das seit dem Mönch von Salzburg und in den Liederbüchern des 15./16. Jahrhunderts zum vorherrschenden Typ der Liebeslyrik geworden ist. Es kann gezeigt werden, dass der literarhistorisch und poetologisch weitreichende Wechsel zwischen diesen beiden Liedtypen im Zusammenhang mit spezifischen Veränderungen des literarischen Gattungssystems während des 14. Jahrhunderts gesehen werden muss. Dabei spielt der fulminante Aufschwung der Minnerede eine wichtige Rolle. Nicht minder wichtig waren formale Neuerungen, die überhaupt erst die Möglichkeit für den Wechsel vom Minnelied zum Liebeslied neuer Prägung eröffneten. Diese Neuerungen reichen bis zum Beginn des 14. Jahrhunderts zurück und dokumentieren nach dem Minnesang eine zweite Rezeption romanischer Strophen- und Liedmodelle. Schliesslich wird auf gesellschaftliche Aspekte hingewiesen, die zur raschen Übernahme des zunächst vor allem in Klerikerkreisen entwickelten Liebesliedes insbesondere durch den Landadel und die städtische Oberschicht führten. Hier stand nicht mehr das literarische Werbungsspiel ad infinitum im Mittelpunkt, sondern die Ehe als soziales Ziel der Werbung. .

In diesem Forschungsbericht werden 1981-1991 erschienene Arbeiten zur Geschichte der jüdischen Minderheit besprochen. Die Betrachtung der religiösen Entwicklung, des Bildungswesens und der sonstigen Instrumente der Akkulturation, der demographischen und sozioökonomischen Entwicklung, der Teilnahme am deutschen politischen Leben, der inneren politischen Entwicklung der deutschen Judenheit sowie der Geschichte der jüdischen Frau und Familie führt zu dem Ergebnis, dass die jüdische Minderheit eine Subkultur ausbildete und so Akkulturation und Selbstbewahrung verbinden konnte.

Das HDV ist das erste deutsche Vornamenlexikon, das Aufkommen und Verbreitung nahezu jedes im deutschen Sprachgebiet seit 1400 vergebenen Vornamens anhand zahlreicher Belege aus gedruckten und ungedruckten Quellen dokumentiert. Die alphabetisch geordneten Namenartikel geben Auskunft über die Bedeutung (Etymologie), den Gebrauch und die Zulässigkeit sowie die korrekte Aussprache und Schreibweise des jeweiligen Vornamens, nennen Namenspatrone und verzeichnen einschlägige Literatur.,The HDV is the first German dictionary of first names that documents the occurrence and distribution of nearly every first name given in the German language area since 1400, using evidence from numerous printed and other sources. It provides a foundation for further research into the history of German personal names and will also be of value in genealogical research. The alphabetical entries give information on the meaning (etymology), use and legitimacy of the names, together with their correct pronunciation and spelling, give the patrons, and quote relevant literature.

Die Reihe Patristische Texte und Studien publiziert seit 1963 Forschungsergebnisse, die durch die Patristische Kommission, heute ein Gemeinschaftsunternehmen aller deutschen Akademien der Wissenschaften, koordiniert werden. In ihr erscheinen Editionen, Kommentare und Monographien zu den Schriften und Lehren der Kirchenväter.

Frontmatter -- VORWORT -- INHALTSVERZEICHNIS -- ABKÜRZUNGEN -- EINLEITUNG -- Kap. 1: Die Entstehung der kirchlichen Tradition über die kanonischen Evangelien -- Kap. 2: Das synoptische Problem -- Kapitel 3: Markus (und die Grossevangelien) -- DAS EVANGELIUM NACH MARKUS -- 1. Das Wirken des Täufers Mk 1,1-8 -- 2. Die Taufe Jesu Mk 1,9-11 -- 3. Die Versuchung Jesu Mk 1,12 f. -- 4. Jesu Auftreten in Galiläa Mk 1,14-15 -- 5. Erste Jüngerberufung Mk 1,16-20 -- 6. In der Synagoge von Kapernaum Mk 1,21-28 -- 7. Heilung der Schwiegermutter des Petrus Mk 1,29-31 -- 8. Heilungen am Abend Mk 1,32-34 -- 9. Jesu Fortgang von Kapernaum Mk 1,35-39 -- 10. Heilung eines Aussätzigen Mk 1,40-45 -- 10 a. Der Hauptmann von Kapernaum Mt 8,5-13 -- 11. Heilung des Gelähmten Mk 2,1-12 -- 12. Berufung des Levi Mk 2,13-14 -- 13. Zöllnergastmahl Mk 2,15-17 -- 14. Vom Fasten Mk 2,18-22 -- 15. Ährenraufen am Sabbat Mk 2,23-28 -- 16. Heilung der verdorrten Hand Mk 3,1-6 -- 17. Zulauf und Heilungen Mk 3,7-12 -- 18. Berufung der 12 Apostel Mk 3,13-19 -- 19. Jesus und der Satan Mk 3,20-35 -- 20. Jesu Gleichnisrede Mk 4,1-34 -- 21. Der Seesturm Mk 4,35-41 -- 22. Der Dämon "Legion" Mk 5,1-20 -- 23. Jairi Tochter und die blutflüssige Frau Mk 5,21-43 -- 24. Die Verwerfung in Nazareth Mk 6,1-6 -- 25. Die Aussendung der 12 Apostel Mk 6,7-13 -- 26 Das Urteil des Herodes über Jesus Mk 6,14-16 -- 27. Der Tod des Täufers Mk 6,17-29 -- 28. Die Speisung der Fünftausend Mk 6,30-44 -- 29. Das Wandeln auf dem See Mk 6,45-52 -- 30. Rückkehr nach Gennesaret Mk 6,53-56 -- 31. Vom Händewaschen Mk 7,1-23 -- 32. Die syrische Frau Mk 7,24-30 -- 33. Heilung eines Taubstummen Mk 7,31-37; -- 34. Die Speisung der Viertausend Mk 8,1-10 -- 35. Zeichenforderung der Pharisäer Mk 8,11-13 -- 36. Das Gespräch vom Sauerteig Mk 8,14-21 -- 37. Der Blinde von Bethsaida Mk 8,22-26 -- 38. Das Petrusbekenntnis und Jesu Worte vom Leiden. Mk 8,27-9,1 -- 39. Jesu Verklärung Mk 9,2-8 -- 40. Gespräch beim Abstieg Mk 9,9-13 -- 41. Heilung des besessenen Knaben Mk 9,14-29 -- 42. Zweite Leidensankündigung Mk 9,30-32 -- 43. Rede Jesu in Kapernaum Mk 9,33-50 -- 44. Ehe und Ehescheidung Mk 10,1-12 -- 45. Jesus und die Kinder Mk 10,13-16 -- 46. Der gefährliche Reichtum Mk 10,17-31 -- 47. Dritte Leidensverkündigung Mk 10,32-34 -- 48. Jesus und die Zebedaiden Mk 10,35-45 -- 49. Die Heilung des Bartimäus Mk 10,46-52 -- 50. Der Einzug in Jerusalem Mk 11,1-11; -- 51. Die Verfluchung des Feigenbaumes Mk 11,12-14 -- 52. Die Tempelreinigung Mk 11,15-19 -- 53. Gespräch über den verdorrten Feigenbaum Mk 11,20-25 -- 54. Die Vollmachtsfrage Mk 11,27-33 -- 55. Die bösen Weingärtner Mk 12,1-12 -- 56. Die Pharisäerfrage Mk 12,13-17 -- 57. Die Sadduzäerfrage Mk 12,18-27 -- 58. Das höchste Gebot Mk 12,28-34 -- 59. Der Davidsohn Mk 12,35-37 -- 60. Rede gegen den Pharisäismus Mk 12,38-40 -- 61. Das Scherflein der Witwe Mk 12,41-44 -- 62. Weissagung der Zerstörung des Tempels Mk 13,1 f. -- 63. Die synoptische Apokalypse Mk 13,3-37 -- 64. Der...

Die vorliegende Studie thematisiert die mittelalterliche Bibelübersetzung, die nicht allein als kulturhistorisches Zeugnis von erstrangiger Bedeutung ist, sondern zugleich den sprachlichen Ausbau des Deutschen auf einzigartige Weise dokumentiert. Anhand eines Korpus von Übersetzungen des 14. bis frühen 16. Jahrhunderts werden Techniken der Bibelverdeutschungen speziell des Spätmittelalters und der Frühen Neuzeit demonstriert. Im Mittelpunkt steht das Bremer Evangelistar, ein Perikopenbuch aus der Mitte des 14. Jahrhunderts. Als Vergleich sind fünf weitere Übersetzungen, einschliesslich des Luther'schen Septembertestaments (1522), einbezogen. Analysiert werden auf der Basis eines neuartigen übersetzungswissenschaftlichen Ansatzes Verfahren des Transfers lateinischer Infinitive, Partizipien, Gerundien und Nebensätze. Die Untersuchungsergebnisse eröffnen einen Blick auf die methodische Vielfalt spätmittelalterlicher Bemühungen um einen volkssprachigen Bibeltext, die von wörtlichen Wiedergaben bis hin zu kommunikativen und frei bearbeitenden Übersetzungen reichen.

Die Frage nach dem Sinn gilt als Grundfrage der Religion. In säkularer Konkurrenz zu ihr steht die Philosophie mit ihrer radikalen Kritik an Verdinglichungen theologischer Redeformen und an vermeintlichen Sinngebungen durch ‚heilige‘; vermeintlich unantastbare, Werte eines Gottes. Dabei geht es in der Rede von einem Sinn keineswegs immer schon um innerweltliche Zwecke oder gar um jenseitige Ziele, sondern um ein vernünftiges Verständnis dessen, wovon die Rede ist, um eine rechte Haltung zu ihm oder wie im konkreten Fall des Sinns des menschlichen Lebens um eine im Ganzen gute Lebensgestaltung. Dazu ist der rechte Sinn von nicht unmittelbar verständlichen Rede- und Praxisformen angemessen auszulegen, ohne einfach die problematischen Formen aus der Welt zu schaffen oder allzu defensiv auszudeuten. So ist die Vermeidung der Rede von Seele und Geist zugunsten eines am Ende bloss einzelleiblichen Verhältnisses zu sich und zur Welt wie bei Spinoza und in allen Naturalismen ebenso verfehlt wie die Verharmlosung von Religion zu einer Mystik der Gelassenheit oder einer blossen Kontingenzbewältigung in Totenfeiern und anderen Akten des Trostes. Das Religiöse betrifft auch nicht bloss eine existenzielle Haltung zum Wunder des Seins wie bei Wittgenstein.

Frontmatter -- Inhaltsverzeichnis -- 1. Einleitung -- 2. Elemente von PASCAL -- 3. Die Standard-Datentypen -- 4. Vereinbarungen -- 5. Ausdrücke -- 6. Ein-und Ausgabe -- 7. Anweisungen -- 8. Prozeduren und Funktionen -- 9. Datentypen -- Anhang ¿: PASCAL-Syntax -- Anhang B: Standardnamen in PASCAL -- Anhang C: ASCII-Zeichensatz -- Literaturverzeichnis -- Sachwortverzeichnis -- Backmatter

Die Reihe Studien zur deutschen Literatur präsentiert herausragende Untersuchungen zur deutschsprachigen Literatur von der Frühen Neuzeit bis zur Gegenwart. Offen besonders auch für komparatistische, kulturwissenschaftliche und wissensgeschichtliche Fragestellungen, bietet sie ein traditionsreiches Forum für innovative literaturwissenschaftliche Forschung. Alle eingesandten Manuskripte werden doppelt begutachtet. Informationen zum Bewerbungsverfahren und zu Druckkostenzuschüssen erhalten Sie beim Verlag. Wenden Sie sich dazu bitte an den zuständigen Lektor Dr. Marcus Böhm (marcus.boehm [ at ] degruyter.com).,The series Studien zur deutschen Literatur (Studies in German Literature) presents outstanding analyses of German-speaking literature from the early modern period to the present day. It particularly embraces comparative, cultural and historical-epistemological questions and serves as a tradition-steeped forum for innovative literary research. All submitted manuscripts undergo a double peer-review process. Please contact the editor Dr. Marcus Böhm (marcus.boehm [at] degruyter.com) for further information regarding manuscript submission and subsidies.

Frontmatter -- INHALT -- Vorwort -- 1. Kapitel. Hinleitung -- 2. Kapitel. Die Standesethik und ihre Pflichten oder die Ethik des'„Spiels nach Regeln" -- 3. Kapitel. Die Vollkommenheitsethik oder die Ethik der Gnade -- 4. Kapitel. Paulus' Lehre von der Sklaverei und ihre Bedeutung -- 5. Kapitel. Schlussbetrachtungen

Wissen erzeugen, reflektieren und Verstehen fördern – Bilder haben vielfältige Funktionen. Ihr informativer Wert ist stark gewachsen, bildliche Kommunikation ist in Kunst, Unterhaltung oder Werbung ebenso relevant wie in den Naturwissenschaften oder der Philosophie. Das Studienbuch „Das Bild“ diskutiert die Fragen, was ein Bild ist, wie es verstanden, betrachtet oder erforscht werden kann, aber auch, welche politischen und ökonomischen Implikationen mit ihm verbunden sein können. Begrifflichkeiten und Betrachtungsweisen – Themen und Perspektiven Geschichte der Bildmedien und Bildfunktionen Bildforschung zwischen Hochkunst und Populärkultur Formen, Farben, Linien: Zugänge zum Bildlichen Kontexte: Politische Repräsentation, Wissenschaft, Markt Kombinationen, Oppositionen: Ur- und Vorbilder, Reihen und Vergleiche, Text und Bild Diagramm, Raum, Bewegung: Visuelle Techniken der Übersicht, Einsicht und Aufzeichnung Pressestimmen: "Dieses Buch bietet eine für die Zielgruppe der Studenten der Kulturwissenschaften konzipierte Einführung in die Theorie und Geschichte des Bildes." Irene Ittekkot in: ekz-Informationsdienst, 20/2009 "Das zu besprechende Buch, eine in angenehmster Weise einer Schulkladde ähnelnde, sorgsam und sehr leserfreundlich gestaltete Broschur, spricht das Bedürfnis nach Allgemeinbildung an und erfüllt jenen Auftrag wohl nahezu vollkommen. […] Bildererzeugung, Bildauswertung und Bildwahrnehmung […] werden in ihrer historischen Entwicklung, wie auch Entwicklungsmodelle selbst, anschaulich, detailliert durchdacht und zuverlässig moderat im Überblick dargestellt. […] Mit Bildern, Wissen vermittelnden, Verstehen fördernden und visuellen Repräsentationen, werden anhand der Forschungsergebnisse und Erfahrungen vor allem englisch- und deutschsprachiger Wissenschaftler 'soziale, technische oder ökonomische Blickweisen' erörtert, die - mit zunehmender Medialität - nach sprachlicher Differenzierung verlangen; ein Anspruch, den der Autor hervorragend einlöst." Heike Wetzig in: Journal für Kunstgeschichte, 13 (2009) 1 "Matthias Bruhn […] gelang mit dieser Publikation eine Fibel des Bildes. Insofern kann hier jeder Interessierte das Alphabet der Bilder lernen und sich darüber hinaus, mittels umfangreichem Serviceteil, weiterbilden. Dieses Angebot ist konkurrenzlos, […] [ein] Grundlagenwerk." Sigrid Gaisreiter in: kunstbuchanzeiger.de, Juli 2009 Kommentare zum Buch: "Der Ansatz bzw. das Versprechen 'Theorie, Geschichte, Praxis' zu behandeln, wird tatsächlich eingehalten!" Tatjana Timoschenko, Universität Hamburg "Das Buch ist nicht nur schön gestaltet, sondern führt auch sehr gut in das Thema ein." Sebastian Funk, Universität Köln "Das Studienbuch überzeugt durch eine umfassende Behandlung des Themas auf gutem Niveau." Dr. Matthias Buck, Universität Halle "Das Buch vermittelt dem Leser einen guten Einstieg in die Thematik der Bildwissenschaft und versucht darüber hinaus den Blick des Lesers auf die verschiedenen Ebenen und Positionen zu lenken, in...

Frontmatter -- Vorwort / Gloy, Karen -- Inhaltsverzeichnis -- Einleitung. Die Auslegungsweisen des „und“ -- 1. Zur Problemlage -- 2. Zielsetzung der Untersuchung -- 3. Logisches und anschauliches Kategoriensystem -- I. Teil. Platons Parmenides als Leitfaden der Untersuchung -- 1. Zur Interpretationslage -- 2. Die Einheitskonzepte der ersten und zweiten Position -- 3. Die Konzepte des Anderen als das Eine der siebenten und achten Position -- 4. Der Vermittlungsbegriff -- II. Teil. Einheit und Mannigfaltigkeit in ihrer aporetischen Verfassung -- 1. Abschnitt. Die Antinomien der Einheit -- 1. Kapitel. Einheit mit Ausschluss der Mannigfaltigkeit (Absolutheit), demonstriert an Fichtes Einheitshegriff -- 2. Kapitel. Einheit mit Einschluss der Mannigfaltigkeit (Totalität), demonstriert an Hegels Einheitsbegriff -- 2. Abschnitt. Die Antinomien der Extension -- 1. Kapitel. Extension mit Ausschluss der Begrenzung (Kontinuum) -- 2. Kapitel. Extension mit Einschluss der Begrenzung (Gestalt) -- III. Teil. Bewegung als aporielose „zweigliedrige Einheit“ -- 1. Systematisierender Rückblick -- 2. Anforderungen an das Vermittlungsprinzip -- 3. Bewegung und ihre Modi -- 4. Ortsbewegung als quantitative Erscheinungsweise des Vermittlungsprinzips -- 5. Veränderung als qualitative Erscheinungsweise des Vermittlungsprinzips -- 6. Werden als relationale Erscheinungsweise des Vermittlungsprinzips -- 7. Bewusstsein als epistemische Form des Vermittlungsprinzips -- Literaturverzeichnis -- Personenregister -- Sachregister -- Backmatter

In der Reihe Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft (BZAW) erscheinen Arbeiten zu sämtlichen Gebieten der alttestamentlichen Wissenschaft. Im Zentrum steht die Hebräische Bibel, ihr Vor- und Nachleben im antiken Judentum sowie ihre vielfache Verzweigung in die benachbarten Kulturen der altorientalischen und hellenistisch-römischen Welt. Die BZAW akzeptiert Manuskriptvorschläge, die einen innovativen und signifikanten Beitrag zu Erforschung des Alten Testaments und seiner Umwelt leisten, sich intensiv mit der bestehenden Forschungsliteratur auseinandersetzen, stringent aufgebaut und flüssig geschrieben sind.