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Binding : Unbekannter Einband, Label : Verlag Der Islam, Publisher : Verlag Der Islam, medium : Sonstige Einbände, publicationDate : 2014-05-21, ISBN : 3944277376

Studienarbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Jura - Andere Rechtssysteme, Rechtsvergleichung, Note: 16 Punkte (sehr gut), Heinrich-Heine-Universität Düsseldorf (Juristische Fäkultät), Veranstaltung: Internationales Kindschaftsrecht, Sprache: Deutsch, Abstract: Das Kind im Islamischen Recht von: Samir Omeirat 6. Fachsemester Gliederung A. Islamisches Familienrecht und seine Bedeutung für das deutsche internationale Privatrecht 1 B. Islamisches Recht im Allgemeinen 1 I. Islamisches Recht als religiöses Recht 1 II. Rechtsschulen des islamischen Rechts 2 1. Sunnitische Rechtsschulen 2 a) Die malikitische Rechtsschule 2 b) Die hanafitische Rechtsschule 3 c) Die schafiitische Rechtsschule 3 d) Die hanbalitische Rechtsschule 3 2. Schiitische Rechtsschulen 3 III. Rechtsquellen des islamischen Rechts 4 1. Der Koran 4 2. Die Sunna 4 3. Ijma 5 4. Qiyas 5 5. Ijtihad 6 6. Urf 6 C. Das Kind im islamischen Recht 6 I. Abstammung 6 1. Mutterschaft 7 2. Vaterschaft 8 a) Vermutungsfristen der legitimen Vaterschaft 8 b) Legitimation durch nachträgliche Ehe 9 c) Bekenntnis der Vaterschaft 9 II. Die Annahme als Kind 11 III. Elterliche Sorge 11 1. Elterliche Sorge bei einem legitimen Kind 11 a) Die Hadanah 12 aa) Länge der Hadanah 12 bb) Gründe für den Entzug der Hadanah 13 cc) Übertragung der Hadanah auf eine andere Person 14 b) Die Walaya 15 aa) Personensorgerechtlicher Teil der Walaya 15 bb) Vermögenssorgerechtlicher Teil der Walaya 16 (1) Befugnisse des testamentarisch einberufenen Vermögenssorgeberechtigten 16 (2) Befugnisse des gerichtlich einberufenen Vermögenssorgeberechtigten 17 cc) Beendigung und Entzug der Walaya 17 2. Elterliche Sorge nach vollzogener Scheidung 18 3. Elterliche Sorge bei illegitimen Kindern 18 IV. Unterhaltspflichten gegenüber dem Kind 19 1. Die Unterhaltspflicht im Allgemeinen 19 2. Unterhalt für legitime Kinder 20 3. Unterhalt für illegitime Kinder 21 V. Die Geschäftsfähigkeit 21 1. 1. Stufe: Zeitraum von der Vollendung der Geburt bis zum Erreichen des Alters der Unterscheidungsfähigkeit 22 2. 2. Stufe: Zeitraum vom Alter der Unterscheidungsfähigkeit bis zum Erreichen des Alters der Mündigkeit in in persönlichen Angelegenheiten 22 3. 3. Stufe: Zeitraum vom Alter der Mündigkeit in persönlichen Angelegenheiten bis zur Volljährigkeit in Vermögensangelegenheiten 23 Literaturverzeichnis

Das Werk ermöglicht dem Kultur- und Wirtschaftshistoriker die Preise, Löhne und Vermögenswerte im islamischen Orient des Mittelalters und der frühen Neuzeit anhand des Goldes, des einzigen festen Massstabes, zu ermitteln und zu vergleichen. Die Kaufkraft des Goldes nämlich blieb im Orient vom Altertum bis ins 19. Jahrhundert unverändert. Zur Umrechnung der islamischen Silber- und Kupfermünzen wurden arabische, persische und türkische Quellen sowie Berichte europäischer Reisender ausgewertet. Mit Hilfe des Buches können alle islamischen Währungsangaben auf deren wahren Wert umgerechnet und international verglichen werden. Bislang fehlte ein derartiges Hilfsmittel.

Als sich der Islam in Nordafrika und im Vorderen Orient ausbreitete, waren diese Gegenden christlich geprägt. Die neuen muslimischen Herren arrangierten sich mit der Bevölkerung, die allmählich zum Islam übertrat – allerdings nicht vollständig. Bis heute gibt es grosse christliche Minderheiten in vielen Ländern des Nahen Ostens, die ihre alten Traditionen weiter pflegen und nach der Vertreibung der meisten Juden die Erinnerung an eine multireligiöse Vergangenheit wach halten. Martin Tamcke beschreibt anschaulich die Geschichte der Kirchen, Völker, Sprachen und Literaturen des orientalischen Christentums und insbesondere die Lebensbedingungen unter islamischer Herrschaft. Sein besonderes Augenmerk gilt dabei der Gegenwart. Exemplarisch kommen die Verhältnisse in Irak und Iran, in der Türkei und im Libanon, in Äthiopien und Ägypten zur Sprache.

Binding : Taschenbuch, Edition : 1. Aufl., Label : UTB GmbH, Publisher : UTB GmbH, medium : Taschenbuch, numberOfPages : 253, publicationDate : 2010-03-17, authors : Lutz Berger, languages : german, ISBN : 3825233030

Binding : Taschenbuch, Edition : 1., Auflage, Label : Islamische Bibliothek, Publisher : Islamische Bibliothek, medium : Taschenbuch, numberOfPages : 64, publicationDate : 2010-06-20, authors : Fadlallah Ksiks, languages : german, arabic, ISBN : 3941111132

Binding : Broschiert, Label : Wasmuth, Publisher : Wasmuth, medium : Broschiert, publicationDate : 2003-01-01, languages : german, ISBN : 1874044511

Das islamische Finanzsystem zeigt seit Jahren beeindruckende Wachstumsraten und entwickelt sich immer mehr zu einem Phänomen. Global betrachtet ist der Marktanteil islamischer Finanzdienstleistungen noch immer gering, es findet aber eine Ausweitung vor allem in den Regionen der Golfstaaten und Südostasien statt. Es leben weltweit Menschen islamischer Religion, für die keine speziellen Finanzdienstleistungen angeboten werden, die im Einklang mit islamischem Recht sind. Aus diesem Grund soll sich das islamische Finanzsystem weiterentwickeln um die Bedürfnisse der Muslime mit einem Angebot der Scharia-konformen Produkte und Dienstleistungen zu befriedigen. Die Autorin Alma Lojo setzt sich mit der Frage, wie ein System ohne Zinsen effizient sein kann, auseinander. Wie können islamische Finanzdienstleistungen, die an der Scharia basieren, in einer säkularen Jurisdiktion durchgesetzt werden? Wie unterscheiden sich islamische Finanzdienstleistungen im Vergleich zu ihrem konventionellen Mitbewerber? Welche Auswirkungen hat die Finanzkrise auf das islamische Finanzsystem? Das Buch richtet sich an Entscheidungsträger an den Finanzmärkten, Wirtschaftswissenschaftler sowie Studenten.

Binding : Taschenbuch, Edition : 1, Label : PLURAL Publications, Publisher : PLURAL Publications, NumberOfItems : 2, medium : Taschenbuch, numberOfPages : 72, publicationDate : 2015-11-01, publishers : Islamische Föderation Berlin, ISBN : 3944441516

Der Band gibt einen Überblick über die Kunst der islamischen Welt von ihrer Entstehung im 7. Jahrhundert bis zu aktuellen Entwicklungen im 20. Jahrhundert. Nach Epochen und Regionen gegliedert werden ausgewählte Objektgruppen und Monumente (Moschee-, Palast- und Grabbauarchitektur, Baudekor, Objektund Buchkunst) vorgestellt und in den historischen Kontext eingebettet. Neben einer Einführung in den grossen Denkmal- und Materialbestand erläutert der Band die methodischen Ansätze der Islamischen Kunstgeschichte und Archäologie und vermittelt eine Vorstellung der grundlegenden Fragestellungen und Forschungsansätze.

Binding : Taschenbuch, Label : Independently published, Publisher : Independently published, medium : Taschenbuch, numberOfPages : 47, publicationDate : 2021-12-17, authors : islamische bücher

Magisterarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Romanistik - Italienische u. Sardische Sprache, Literatur, Landeskunde, Note: 2,0, Eberhard-Karls-Universität Tübingen, Sprache: Deutsch, Abstract: Selbst wer Ecos Werke nur flüchtig liest und nicht in der Lage sein sollte, alle, oft sehr versteckten Hinweise zu dechiffrieren, wird bemerken, dass die islamische Welt in Ecos Werken eine bedeutende Rolle spielt. Ziel dieser Arbeit war es, ergebnisoffen alle Elemente der islamischen Welt in Ecos literarischem Werk, den fünf Romanen Il nome della rosa, Il pendolo di Foucault, L¿isola del giorno prima, Baudolino und La misteriosa fiamma della regina Loana, zusammenzustellen, mit den realen Gegebenheiten auch in Hinsicht auf die Prinzipien der Selektion zu vergleichen und so ihrer literarischen Funktion nach zu hinterfragen. Die Summe der Ergebnisse wird dann in der Antwort auf die Frage gezogen, ob es die islamische Welt in Ecos Romanen gibt, wie sie zu definieren sei und welche Funktion ihr im Gesamtwerk zukommt.

Magisterarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Didaktik - Theologie, Religionspädagogik, Note: 1,2, Rheinisch-Westfälische Technische Hochschule Aachen, Sprache: Deutsch, Abstract: Ziele und Realisationsmöglichkeiten des Islamischen Religionsunterrichts in Deutschland: Während im evangelischen, katholischen, jüdischen sowie teilweise auch im orthodoxen Religionsunterricht in Deutschland Staat und Religionsgemeinschaften kooperieren, ist es im Falle des Islams bisher nicht zu einer gleichwertigen Zusammenarbeit gekommen, obwohl dies seit vielen Jahren von den verschiedensten Seiten gefordert wird und zahlreiche Bemühungen in diese Richtung hin stattgefunden haben. Diese Situation wird teilweise als Ausdruck staatlicher Diskriminierung, teils als Folge mangelnder Organisiertheit der Muslime und teilweise als Konsequenz einer generellen Unvereinbarkeit der islamischen Religion mit dem säkularen Staat wahrgenommen. Um Realisationsmöglichkeiten für einen islamischen Religionsunterricht zu ermitteln, ist es folgerichtig notwendig, zunächst oben genannte organisatorischen und inhaltlichen Aspekte zu untersuchen. Die Arbeit umfasst insofern sowohl einen Blick auf die vorhandenen muslimischen Vereinigungen in Deutschland als auch die Auseinandersetzung mit relevanten theologischen Inhalten des Islams. Dem werden die organisatorischen und inhaltlichen Voraussetzungen des schulischen Religionsunterrichts im Allgemeinen gegenübergestellt. Da die Beurteilung verschiedener Realisationsmöglichkeiten wesentlich von den Zielen abhängt, die mit der Einführung eines solchen Angebots verknüpft sind, werden auch diese explizit in den Blick genommen. Abschliessend werden konkrete Varianten der Verwirklichung eines islamischen Religionsunterrichts diskutiert.

Der als algerischer Widerstandskämpfer bekannt gewordene Amīr ‘Abd al-Qādir al-Ǧazā’irī (1808-1883) verfasste während seiner fünfjährigen Gefangenschaft in Frankreich Mitte des 19. Jahrhunderts seine erste theologische Abhandlung - al-Miqrāḍ al-ḥādd li-qaṭ‘ lisān muntaqiṣ dīn al-islām bi-’l-bāṭil wa-’l-ilḥād (Die scharfe Schere zum Abhacken der Zunge dessen, der die Religion des Islam durch Verleumdung und Ketzerei herabsetzt). In dieser unternimmt er den Versuch, den Wahrheitsanspruch der Offenbarungsschrift zu beweisen, indem er die Natur und Funktion der Vernunft als Methode anführt, um die Existenz Gottes und der Prophetie als notwendige Wahrheit zu begründen. Mit der Analyse dieser Abhandlung begibt sich diese Studie zugleich in drei unterschiedliche Kontexte, den Kolonialismus in Nordafrika, die islamische Reformdebatte des 19. Jahrhunderts und die Jahrhunderte alte innerislamische Diskussion über das Verhältnis von Rationalität und Offenbarung. Anhand der Arbeiten von Alasdair MacIntyre zu den Konzepten Tradition und Moderne und Talal Asads Ansatz, den Islam selbst als Tradition zu definieren, schafft es die Autorin, den Text nicht als blosse Wiederholung alter Argumente zu beschreiben, sondern innerhalb des islamischen Modernediskurses einzuordnen. Dadurch kann diese Studie zeigen, dass ‘Abd al-Qādir anhand der islamischen Tradition und Praxis auf zeitgenössische Entwicklungen und Herausforderungen antwortet und diese Tradition daher keineswegs als veraltet verstanden werden kann.

Studienarbeit aus dem Jahr 2001 im Fachbereich Politik - Thema: Europäische Union, Note: 1 (Sehr Gut), Fachhochschule des bfi Wien GmbH (Politikwissenschaft (Hauptfach)), Veranstaltung: Seminar aus Politikwissenschaft, Sprache: Deutsch, Abstract: Das Buch gibt einen Einblick in den islamischen Fundamentalismus - in den politischen Islamismus sowie den militanten Dschihadismus - und dessen Einflüsse und Auswirkungen in Europa. Dies wird anhand zahlreicher Beispiele aus Frankreich, Deutschland, Grossbritannien, Österreich, den Niederlanden und Katalonien behandelt. Geschrieben kurz vor den Attentaten von 2001, nimmt es die Möglichkeit einer solchen Katastrophe vorweg. Ein Blick auf islamische und europäische Sichtweisen schliessen den Essay ab.

Geschichte, Politik, Ideologie der Organisation der Islamischen Konferenz (OIC) 1969-1981

Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Politik - Sonstige Themen, Note: 2,0, Universität Potsdam (Politikwissenschaften), Veranstaltung: Seminar: Islamischer Fundamentalismus, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Anschläge in den Vereinigten Staaten sind auch in Europa als Anschlag auf die gesamte zivilisierte Welt empfunden worden, der nur stellvertretend die USA getroffen hat. In der Folgezeit gerieten die islamischen Organisationen und Vereine in den Blickpunkt von Öffentlichkeit, Politik und Verfassungsschutz und die Terrorismusbekämpfung rückte in der politischen Agenda auf einen der vordersten Plätze. Diese Entwicklung ist in Deutschland besonders stark gewesen. Bereits einige Tage nach den Anschlägen beschloss das Bundeskabinett, die Ausgaben im Bereich der Inneren Sicherheit deutlich anzuheben, ergriff eine Anzahl von Sofortmassnahmen, die insbesondere die islamischen Organisationen in Deutschland betrafen und verbot bereits in den ersten Monaten nach den Anschlägen einige dieser Zusammenschlüsse. In dieser Hausarbeit soll die innenpolitische Reaktion der Bundesrepublik Deutschland auf die Anschläge vom 11. September besonders untersucht werden. Es wird dargestellt werden, welche Massnahmen ergriffen worden sind und was der 11. September verändert hat. Ein weiterer Schwerpunkt liegt auf der ausführlichen Darstellung der beiden mitgliederstärksten islamischen Zusammenschlüsse in Deutschland, der ¿Islamischen Gemeinschaft Milli Görüs e.V.¿ (IGMG) und dem ¿ inzwischen verbotenen - ¿Verband der islamischen Vereine und Gemeinden e.V. Köln¿, der besser als ¿Kalifatstaat¿ oder ¿Kaplan-Organisation¿ bekannt ist. Zudem wird auch kurz auf weitere Zusammenschlüsse von Islamisten in der Bundesrepublik Deutschland eingegangen. 1. Islamische Organisationen in Deutschland 3 1.1. Milli Görüs 1.1.1. Gründung, Entstehung, Ziele 3 1.1.2. Gefahrenpotentiale 4 1.1.3. Massnahmen von Bundesregierung und Verfassungsschutz 6 1.2. Kalifatsstaat 1.2.1. Gründung, Entstehung, Ziele 7 1.2.2. Gefahrenpotentiale 8 1.2.3. Massnahmen der Bundesregierung 9 1.3. Weitere islamistische Bestrebungen in Deutschland 1.3.1. Türken 10 1.3.2. Araber 11 2. Die Reaktion der Bundesregierung auf die Terroranschläge vom 11. September 2001 12 2.1. Sicherheitsgesetze 12 2.1.1. Sicherheitspaket I 13 2.1.2. Sicherheitspaket II 14 2.1.3. Ausländerrecht 17 2.1.4. Die zentrale Rolle des Verfassungsschutzes, Kritik und rechtliche Problematik 17 3. Schlussbetrachtung und Ausblick 19 Literaturverzeichnis 21

Binding : Taschenbuch, Edition : 1. Aufl., Label : UTB GmbH, Publisher : UTB GmbH, medium : Taschenbuch, numberOfPages : 253, publicationDate : 2010-03-17, authors : Lutz Berger, languages : german, ISBN : 3825233030

Die deutsche Integrationsdebatte über den Islam wird in den letzten Jahren vom Thema »Unterdrückung der muslimischen Frau« dominiert. Erfahrungsberichte zeigen, dass androzentrische Strukturen auch in Deutschland immer noch religiös begründet werden. Auf der anderen Seite jedoch offenbaren Einzelfallstudien, dass sich Muslima durch intensive Beschäftigung mit ihrer Religion emanzipieren und nicht mehr nur als unterdrückte Wesen wahrgenommen werden möchten. Sie schliessen sich in selbstorganisierten Gemeinschaften zusammen, um ihrer feministischen Haltung Rückhalt zu verleihen. Markus Gamper beleuchtet die neuen Formen der Zusammenschlüsse in Deutschland und zeichnet ein erstes Bild dieser Frauen und ihrer Vereine.Das Buch bietet erkenntnisreiche Einblicke in eine bisher zu wenig beleuchtete Facette gelebter muslimischer Praxis.

Islamische Kultur hat Jahrhunderte lang -seit 711- die abendländische Kultur positiv beeinflusst. Sie breitete sich von der iberischen Halbinsel bis Sizilien und nördlich bis in die Schweiz aus. Sie bewirkte schliesslich die Entwicklung der italienischen Stadtstaaten und die Entstehung einer offeneren Gesellschaft im europäischen Mittelmeerraum. Als Renaissance hat sich das Abendland diese neue Zeit zu Unrecht auf die eigenen Fahnen geschrieben. Mit Kreuzzügen und Inquisition wurde dagegen gekämpft. Erst im 18. Jahrhundert, dem Zeitalter der Aufklärung, wurde die schristliche Leitkultur entscheidend geschwächt. Mit ihr verloren Adel und Kirchen ihre Vormacht. Die bürgerliche Gesellschaft konnte sich entfalten. Dazwischen liegt ein Jahrtausend des blutigen Abwehrkampfes.