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Der Lyriker und Essayist Claude Vigée - in Frankreich mit einem sehr umfangreichen Werk berühmt geworden - ist in Deutschland trotz verschiedener Ehrungen relativ unbekannt geblieben. Das verwundert deswegen, weil dieser elsässische Jude in seinem Werk hellwach auf die kulturellen Gegensätze zwischen Deutschland und Frankreich, insbesondere aber auf die von Deutschland ausgehende grösste Erschütterung der abendländischen Kultur, den Genozid an den Juden, reagiert. Die Antwort, die er auf diese - ganz unterschiedlichen - historischen Verwerfungen findet, überrascht durch ihre profunde Eigenständigkeit und sollte auch in Deutschland aufmerksamer beachtet werden. Zudem lässt aufhorchen, dass ihm gerade sein bewusstes Judentum als Inspirationsquelle für eine genuin elsässische Literatur gilt. Mit diesem Buch wird der Versuch gemacht, durch Einzelstudien, d.h. Analysen von Gedichten, theoretische Essays und Übersetzungen, ein Gesamtbild des Dichters zu vermitteln.

Wer kennt das nicht: Sticheleien der Kollegen, unsachliche Kritik und bohrende Ängste, die einem den ganzen Tag verderben. Das muss aber nicht sein! Die renommierte Ratgeber-Autorin Barbara Berckhan erklärt, wie man eine gesunde Distanz zu den täglichen Sorgen entwickelt, sich wirkungsvoll gegen ungerechtfertigte Kritik schützt und mehr Gelassenheit und Souveränität gewinnt.

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Mia Unverzagt untersucht in selbstkritischem Umgang mit den eigenen Ursprüngen überlieferte Rollenvorstellungen und Geschlechterbilder. Ausgehend von ihrem persönlichen Hintergrund und ihrer eigenen Familiengeschichte studiert sie soziale Verknüpfungen, verweist auf gewohnte gesellschaftliche Normen und zeigt Tabu-Themen unserer Gesellschaft: Alter, Zerfall und Unvollkommenheit färbt sie mit Humor und Ironie. Unverzagt konfrontiert den Betrachter mit Dingen, die im gutbürgerlichen Alltag gewöhnlich nicht gerne gesehen werden. Dieser ungeschönte Blick hinter die Fassade, der Fokus auf das, was darunter liegt, ist stets Mittelpunkt ihres sozialkritischen Werkes. Mia Unverzagt studierte in Saarbrücken und lehrte an der National Academy of Fine Arts, Havana (Cuba) und an der Hochschule für Künste, Bremen (Deutschland). Ihre Arbeiten werden regelmässig in Ausstellungen in Europa und den USA gezeigt.

Alles Leben unterliegt dem Wandel – Altes vergeht, Neues entsteht. Lisa Freund führt durch einen spannenden und kreativen Prozess im Umgang mit emotionalen Herausforderungen wie Abschied, Trennung und Verlust. Aus ihrer langjährigen Erfahrung in der Begleitung von Menschen in Grenzsituationen weiss sie, dass jeder einen unverwundbaren Kern in sich trägt. Gerade in schwierigen Lebenslagen kann dieser ein Quell der Kraft sein. Die Autorin verbindet wissenschaftliche Erkenntnisse und lebenspraktische Hilfestellung mit inspirierenden Übungen aus der buddhistischen Tradition, aus denen man Kraft schöpfen kann, wenn das Leben ebendies von einem verlangt. Eine CD mit einfühlsamen Meditationen und Visualisierungen liegt dem Buch bei.

"Unverhüllt" ist im Wesentlichen ein Gedichtband mit Fotos. Steffen Walter und Stefanie Graunke haben das Buch gemeinsam entworfen und fertiggestellt. Er lieferte wunderbare, teils surreale Fotos und sie die Texte dazu. Texte und Fotos ergänzen sich in sehr gefülvoller Weise. Für Fans von Lyrik und Kunst ist dieses Buch sozusagen ein Muss. Es ist ein Grundstein der morderen Poetik.

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Paul Gerhardt ist neben Martin Luther der wichtigste Liederdichter im Evangelischen Gesangbuch. Seine Lieder übertreffen die des Reformators an Popularität. Viele von ihnen sind ganz volkstümlich geworden. Sie wären aber ohne die Schule der lutherischen Reformation, die er intensiv studiert und verinnerlicht und schliesslich unter grossen persönlichen Opfern festgehalten hat, nicht denkbar. Ihre grosse Verbreitung liegt daran, dass er keine Dogmatik im Versmass bietet, sondern Lieder lebendigen Glaubens und tiefen Gottvertrauens singt. Die Autoren dieses Bandes untersuchen das Werk des Liederdichters auf seine Wurzeln in der Theologie des Reformators und machen deutlich, wie darin die Erkenntnis der Reformation lebendiger Glaubensalltag geworden ist.

Wenn Lachen gesund ist, dann könnte der neue Gedichtband von Karina Albrecht, mit dem vieldeutigen Titel „Unverblümt“; möglicherweise der Schlüssel zur Unsterblichkeit sein. Hier verursacht bereits die ’Verpackung’ einen geradezu euphorischen Sinnesrausch. Kein Wunder, denn die international renommierte Malerin Ute Patel-Missfeldt ist die Schöpferin dieses Augenschmauses. Dort, wo sie ihre geniale Künstlerhand mit im Spiel hat, entsteht immer Ungewöhnliches, Besonderes. Und! –die ’Meisterin der Farben’ setzt hier ihren fantasievollen Arrangements noch die Krone auf: Ein Cover zum Ausziehen! Welch ein wunderbarer Gedanke, denn was zum Vorschein kommt, ist einfach nur bestaunenswert. Das Buch fasziniert mit farbenprächtigen, opulenten Bildern. Und die Texte der Autorin Karina Albrecht haben es in sich. Geschrieben in einer reichen, besonderen Sprache – voller Humor und skurrilen Geschehnissen. Eine selten gewordene Fabulierkunst, die einfach nur begeistert, und zeigt, zu welch abenteuerlichen Einblicken der menschliche Geist in der Lage ist. In diesem wunderbaren Band ist alles anders - besonders. Und diese Lust am Anderssein wird auf die Spitze getrieben, - unkonventionell und frech, ganz unverblümt eben. Den beiden Ausnahmetalenten, Albrecht und Patel-Missfeldt ist hier eine Synthese aus Bild und Wort gelungen, die Ihresgleichen sucht.

Jacques Rancières Das Unvernehmen war ein Paukenschlag in der philosophischen Landschaft Frankreichs. Bei seinem Erscheinen wurde es gleich als Manifest und Neubestimmung der politischen Philosophie wahrgenommen. Rancières Resituierung einer kritischen Gesellschaftstheorie setzt mit einer Kritik der Theorie der Politik bei Platon und Aristoteles ein, um dann als zentrales Moment der politischen Philosophie das Unvernehmen herauszuarbeiten: »Was aus der Politik einen skandalösen Gegenstand macht, das ist, dass die Politik eben die Aktivität ist, die als Rationalität selbst die Rationalität des Unvernehmens hat.« Rancière unternimmt den Versuch, die Rückkehr der politischen Philosophie im Feld der politischen Praxis und somit als Praxis zu denken.

Über die Moderne nachdenken heißt über das Ich nachdenken. Über das Ich nachdenken heißt, seine Geschichte zu rekonstruieren. Sie verläuft, so die Generalthese des Buches, auf drei sich überlagernden Ebenen und macht das Ich zum hochambivalenten, männlich geprägten Helden der Moderne. Dies nachzuweisen ist allerdings nicht nur ein philosophisches, sondern auch ein kulturhistorisches Unternehmen. Für letzteres bietet sich hier der Bereich des Films an. Der Bogen der Betrachtung spannt sich philosophisch zunächst von der klassischen, sich selbst begründenden Moderne über die romantische, agonale Moderne bis zur hybriden Moderne. Kulturell gespiegelt finden sich diese drei Traditionsstränge in den Filmgenres des Western, des Verbrecherfilms und des Science-fiction-Films. Die Moderne erweist sich so als Kampf des (männlichen) Ich mit und gegen sich selbst, und der Diskurs der Moderne erhält eine essentiell romantische Dimension.

Lukas Draxton ist ein junger Offizier. Er hat eben erst die Space-Akademie abgeschlossen. Schon geht er auf seine erste Mission an Bord der USS Coronian. Es handelt sich um einen mehrwöchigen Flug von der Erde zu einem entlegenen Aussenposten. Doch etliche Schlampereien und Fehler machen aus dem Routineauftrag ein Disaster. Und Lukas Draxton muss einen hohen Preis für seine eigene Überheblichkeit zahlen...

Verzeihen ja, vergessen nein. Diesem Grundsatz verpflichtet erzählt Franz Thaler, Jahrgang 1925, von den schlimmsten Jahren seines Lebens: Bei der Option 1939 entschliesst sich sein Vater für das Dableiben in Italien und gegen die Auswanderung ins Deutsche Reich, der junge Franz sieht sich plötzlich den Schikanen der einheimischen Nationalsozialisten und deren Mitläufer ausgesetzt. Obwohl Dableiber und somit italienischer Staatsbürger, erhält er 1944 den Befehl zum Einrücken in die Hitler-Armee, flüchtet aber in die Berge. Erst als seiner Familie die Sippenhaft droht, stellt er sich. Sein Leidensweg führt ihn durch mehrere Gefängnisse ins Konzentrationslager Dachau und zweitweise ins Aussenlager Hersbruck. Zwanzigjährig kommt er im August 1945 seelisch und körperlich gebrochen wieder nach Hause. Franz Thaler schildert seine Erinnerungen in schlichten, aber eindringlichen Worten. Sein Buch, bereits mehrmals neu aufgelegt, ist ein Klassiker der neuen Südtiroler Geschichtsschreibung.

Angereichert mit Sheabutter und Sheaöl, ist diese köstlich zarte Creme wie eine universeller Verstärkung für Parfum. Ihr zarter und subtiler Duft wurde so komponiert, dass er mit allen Kreationen von Goutal harmoniert und deren Duft intensiviert und verlängert. Angereichert mit Sheabutter schmilzt die köstlich zarte Creme sofort auf der Haut, um sie zu schützen, zu reparieren und tiefgehend mit Feuchtigkeit zu versorgen. Dieser erste Schritt in Ihrem Schönheitsritual bereitet die Haut auf das Parfum vor.  WARNHINWEIS: P301+P310: BEI VERSCHLUCKEN: Sofort ärztlichen Rat einholen. P305+P351+P338: BEI KONTAKT MIT DEN AUGEN: Einige Minuten lang behutsam mit Wasser spülen. Vorhandene Kontaktlinsen nach Möglichkeit entfernen. Weiter spülen.

In der Kulisse eines nordfranzösischen Küstenstädtchens spielt diese hinterhältige Geschichte um Liebe und Geld und Verrat. Sam und Lise sind ein Paar. Sie arbeitet als Animierdame und schläft am Tag. Er hingegen schläft nachts und verbringt seine Tage vor dem Fernseher. Das Meer ist nicht weit, doch der Traum von einem anderen Leben scheint auf ewig ein Traum bleiben zu müssen. Bis Lises bester Kunde Henri ihr einen Heiratsantrag macht. Das ist die Chance, findet Lise und unterbreitet Sam den perfekten Plan. Und so wird Sam der Bruder von Lise, ihr Trauzeuge gar und Golfpartner seines neuen »Schwagers«. Er ist über jeden Verdacht erhaben und hat doch die Rechnung ohne Edouard gemacht, den Bruder von Henri. Dieser Roman, handelt hintergründig, knapp und auch komisch von grossen Hoffnungen und noch grösseren Enttäuschungen. Er ist Kriminalgeschichte, Liebesroman und Parabel in einem.

Den Schritt in die von Weber so eindrucksvoll analysierte Moderne hält Schluchter für irreversibel, den in die Postmoderne für eine Mode. Die mit dem Schritt in die Moderne verbundene Historisierung der Probleme von Sein und Wert, Natur und Kultur, individueller Freiheit und sozialem Zwang, aber auch der Beziehungen der Werte untereinander sind auch nach deren Reflexivwerden ungelöst. Unversöhnte Moderne soll aber auch heissen, dass die Spannungen, die aus diesen Problemen erwachsen, nur auszukämpfen und auszuhalten, nicht aber aufzulösen, also zu versöhnen sind.