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安然像个'假小子'，有人喜欢她，有人讨厌她，在她身上体现着时代的印迹和未来的光辉。一场围绕'评三好'引起的思想冲突由学校带到家庭，打破了这个家庭的正常气氛。对于姐姐的窥探、妈妈的责骂，安然自有主张。尽管评上了'三好'，但安然并没有逃脱一场污泥浊水铺天盖地而来的人身攻击，连她身上那件红衬衫也成了罪状。她感到委屈，而当她得知姐姐安静与韦老师在'评三好'背后所做的微妙'交易'时，她陷入更深的痛苦和思索之中。生活并不等于冰棍、足球、迪斯科，生活也有猜忌、困惑和冷漠。这就是生活，既很美，也很累。她，安然也要勇敢地去走，用自己的勇气去拉开人生的序幕。

荣新江、罗丰主编的《粟特人在中国(考古发现与出土文献的新印证上下)(精)》是国际合作研究粟特问题的第二个里程碑，收录了2014年8月13日至14日在银川举办的"粟特人在中国：考古发现与出土文献的新印证"国际学术研讨会的论文，包括来自中国、日本、美国、英国、法国等各国学者提交的48篇论文的所有中文文本和3篇英文原本。本书与2005年出版的《粟特人在中国--历史、考古、语言的新探索》堪称姊妹篇，与后者相比，本书更着重粟特相关的墓志、葬具、画像等出土材料的刊布与研究，全方位展示了丝绸之路上粟特人的历史面貌。本书的出版无疑会对国际范围内的粟特研究产生巨大的推动作用。 本书适合于从事中西文化交流和丝绸之路研究的专家学者，及相关专业的大专院校师生参考阅读。

《天下的当代性：世界秩序的实践与想象》为赵汀阳十年磨一剑的政治哲学专著，深入探寻了中国古代自周朝以来"天下"制度的内涵、外延和实践，从政治哲学的角度挖掘其在当前世界现实中的价值。《天下的当代性：世界秩序的实践与想象》的核心价值在于学术原创性，即摆脱了西方学术框架和术语本位，用中国思想、中国话语和现代逻辑对未来世界展开了预言式的构想。天下体系并非乌托邦式的幻想，它是一个有望保证和平和安全的体系，其制度安排的关键在于使竞争或敌对策略无利可图，更准确地说，使任何试图摧毁他者的行为都无利可图，因此能够确保使共在成为存在的条件。简单地说，天下体系期望的是一个以共在为原则的世界存在秩序。由中国周朝创制的天下体系对于古代的经济和技术条件而言过于超前了，并不能充分发挥它的制度优势。而当今世界面对的是互联网技术主导的全球化趋势，这意味着人们正在经历某种意义上的开端时刻和条件--新的规则和制度正在形成，这正是讨论"天下的当代性"的意义和必要性。以古代概念和现代逻辑构想未来世界。赵汀阳2016年新著，深拓"天下体系"及其在当下现实中的价值世界史是一个可疑的概念。人类尚未做到"以世界为世界"，因此，作为世界之世界尚未存在。在这样的情况下，世界史是一种误导性的虚构。真正的世界史必以世界秩序为开端去叙述人类共同生活。世界秩序不是某个霸权国家或列强联盟统治世界的秩序，而是以世界共同利益为准的世界主权秩序；不是一国为世界建立的游戏规则，而是世界为所有国家建立的游戏规则。世界至今尚未变成天下，真正的世界历史尚未开始。未来虽不可知，却无法沉默，那么，一种具有普遍善意的世界秩序就是更值得想象的事情。--赵汀阳......前言导论：以天下重新定义政治：问题、条件和方法1.世界作为政治主体2.最坏可能世界与最好可能世界3.政治的存在单位4.世界内部化与世界主权5.关系理性6.政治重新出发的起点第1章：天下概念的故事1.从世界开始的政治2.三层世界的天下3.配天4.制度布局5.无外6.家与天下的循环7.天命8.德与和9.好秩序为什么也会崩溃？10.天下作为方法论第2章：内含天下的中国1.旋涡模式2.天下的缩版3.为什么逐鹿中原？4.以变而在第3章：天下秩序的未来性1.世界历史尚未开始2.康德问题与亨廷顿问题3.两种外部性：天然的和被建构的4.边界与无外5.新天下的物质条件6.新天下的词典赵汀阳大胆地以中国古典智慧来回应西方理论，显示了中国学人的学术底气和文化自信。西方学者和媒体在对赵汀阳的文本的考察中时常啧啧称叹，从经济学博弈论到霍布斯、康德、罗尔斯到哈贝马斯的学说，他都对其有深度的把握和清醒的问题意识。赵汀阳熟悉西方理论，并在这种深度把握的基础上，以中国古典视角对西方准则进行批判反思，这让他成为东西对话中理想的沟通者。--黄平，中国社会科学院欧洲研究所所长2016年11月3日赵汀阳教授的《天下的当代性》是一部富有原创性的优秀专著。该书凝聚了作者多年的研究体悟，在深层次上质疑西方学界的国际秩序观，提出了一种中国传统哲学文化关照下的世界秩序图式，构建了一个以儒家天下观为核心的自治理论体系。将儒家思想与当今世界的重大问题结合在一起，形成了具有丰富中国内涵的系统理论。这是近

本书是当今受青睐基督教史入门教材。全书包括上下两卷，上卷是"初期教会到宗教改革前夕"，下卷是"宗教改革至今"。本书是胡斯托·冈萨雷斯教授的代表之作，是作者三卷本《基督教思想史》的姊妹篇。作者以简洁生动的笔触讲述了基督教两千多年的历史，系统地阐述了基督教的起源、发展及宗教改革直到20世纪的基督教历史。本书资料丰富，笔触生动，视角独特，观点新颖，可读性极强。作者摆脱了西方中心论倾向，站在普世的高度，对历史上的基督教做了整体的回顾。修订版中，作者在思想时代变化和参考研究成果的基础上，更将叙述时限延伸到21世纪最初十年，增加了许多重要的内容和议题，如妇女在基督教会史上的重要作用、基督教在"第三世界"国家的发展以及不同宗教信仰之间的对话等等本书充满洞见。冈萨雷斯教授（在本书上卷）简洁明了地回顾了基督教历史从使徒时代到改教前夕的故事。虽是惜墨如金，作者仍能清楚呈现教会前一千五百年间众多伟大人物的重要意义，并使他们有血有肉的形象跃然纸上。本书乃此类入门教材中的佳作，适合基督徒个人阅读，亦可用作成人主日学教材。--马可·诺尔（MarkA.Noll），圣母大学历史系教授《基督教史（套装上下卷）》：总而言之，我们在爱任纽这里看到了一幅宏大的历史远景，而上帝的计划通过它展开了。这一历史的焦点是道成肉身，这不仅是因为上帝的道凭借道成肉身纠正了人类被歪曲的历史，也是因为人类与上帝的合一从一开始就是历史的目的。上帝的目的是与受造物人类联合，这已经在耶稣基督里以一种独特的方式实现了。亚历山大的克莱门亚历山大的克莱门的生活和兴趣与爱任纽的截然不同。克莱门可能生于雅典，那个长久以来因其哲学家而闻名于世的城市。他的父母是异教徒；但年轻的克莱门因未知的原因归信了基督教，随后便开始广泛寻找能在基督教信仰上给他更深教导的老师。在四处游历之后，他在亚历山大找到一位可以满足他求知欲的老师。他就是潘代努斯（Pantaenus），一个我们知之甚少的人。克莱门留在了亚历山大，并在他的老师去世之后接替了他的位置，成为了亚历山大主要的基督教教师。公元202年，当塞普蒂默·塞维鲁成为皇帝时，逼迫开始了，克莱门被迫离开了亚历山大。后来，他游走于东地中海各地--尤其是叙利亚和小亚细亚，直到他于公元215年去世。......基督教史（上）前言泽者序中文版序第二版序言第一版序言第一章导言第一部分初期教会编年表第二章时机成熟巴勒斯坦的犹太人散居的犹太人希腊罗马世界第三章耶路撒冷的教会统一与多样信仰生活犹太教会的没落第四章向外邦人宣教宣教的范围保罗的工作主的使徒：真相与传说第五章与罗马帝国的最早冲突一个新的犹太教派尼禄的逼迫图密善的逼迫第六章公元2世纪的逼迫小普林尼与图拉真的通信上帝的信使：安提阿的伊格纳修波利卡普马可·奥勒留的逼迫公元2世纪最后二十年第七章护教卑劣的传言与傲慢的批评主要的护教士基督教信仰与异教文化护教士的论点第八章信仰传承诺斯替主义马西昂回应：圣经正典、信经与使徒统绪古代的大公教会第九章教父里昂的爱任纽亚历山大的克莱门迦太基的德尔图良......第二部分帝国教会第三部分中世纪的基督教第四部分殖民基督教的开端附录索引基督教史（下）第一部分宗教改革第二部分正统、理性与敬虔第三部分超越基督

本书是当今受青睐基督教史入门教材。全书包括上下两卷，上卷是"初期教会到宗教改革前夕"，下卷是"宗教改革至今"。本书是胡斯托·冈萨雷斯教授的代表之作，是作者三卷本《基督教思想史》的姊妹篇。作者以简洁生动的笔触讲述了基督教两千多年的历史，系统地阐述了基督教的起源、发展及宗教改革直到20世纪的基督教历史。本书资料丰富，笔触生动，视角独特，观点新颖，可读性极强。作者摆脱了西方中心论倾向，站在普世的高度，对历史上的基督教做了整体的回顾。修订版中，作者在思想时代变化和参考研究成果的基础上，更将叙述时限延伸到21世纪最初十年，增加了许多重要的内容和议题，如妇女在基督教会史上的重要作用、基督教在"第三世界"国家的发展以及不同宗教信仰之间的对话等等本书充满洞见。冈萨雷斯教授（在本书上卷）简洁明了地回顾了基督教历史从使徒时代到改教前夕的故事。虽是惜墨如金，作者仍能清楚呈现教会前一千五百年间众多伟大人物的重要意义，并使他们有血有肉的形象跃然纸上。本书乃此类入门教材中的佳作，适合基督徒个人阅读，亦可用作成人主日学教材。--马可·诺尔（MarkA.Noll），圣母大学历史系教授《基督教史（套装上下卷）》：总而言之，我们在爱任纽这里看到了一幅宏大的历史远景，而上帝的计划通过它展开了。这一历史的焦点是道成肉身，这不仅是因为上帝的道凭借道成肉身纠正了人类被歪曲的历史，也是因为人类与上帝的合一从一开始就是历史的目的。上帝的目的是与受造物人类联合，这已经在耶稣基督里以一种独特的方式实现了。亚历山大的克莱门亚历山大的克莱门的生活和兴趣与爱任纽的截然不同。克莱门可能生于雅典，那个长久以来因其哲学家而闻名于世的城市。他的父母是异教徒；但年轻的克莱门因未知的原因归信了基督教，随后便开始广泛寻找能在基督教信仰上给他更深教导的老师。在四处游历之后，他在亚历山大找到一位可以满足他求知欲的老师。他就是潘代努斯（Pantaenus），一个我们知之甚少的人。克莱门留在了亚历山大，并在他的老师去世之后接替了他的位置，成为了亚历山大主要的基督教教师。公元202年，当塞普蒂默·塞维鲁成为皇帝时，逼迫开始了，克莱门被迫离开了亚历山大。后来，他游走于东地中海各地--尤其是叙利亚和小亚细亚，直到他于公元215年去世。......基督教史（上）前言泽者序中文版序第二版序言第一版序言第一章导言第一部分初期教会编年表第二章时机成熟巴勒斯坦的犹太人散居的犹太人希腊罗马世界第三章耶路撒冷的教会统一与多样信仰生活犹太教会的没落第四章向外邦人宣教宣教的范围保罗的工作主的使徒：真相与传说第五章与罗马帝国的最早冲突一个新的犹太教派尼禄的逼迫图密善的逼迫第六章公元2世纪的逼迫小普林尼与图拉真的通信上帝的信使：安提阿的伊格纳修波利卡普马可·奥勒留的逼迫公元2世纪最后二十年第七章护教卑劣的传言与傲慢的批评主要的护教士基督教信仰与异教文化护教士的论点第八章信仰传承诺斯替主义马西昂回应：圣经正典、信经与使徒统绪古代的大公教会第九章教父里昂的爱任纽亚历山大的克莱门迦太基的德尔图良......第二部分帝国教会第三部分中世纪的基督教第四部分殖民基督教的开端附录索引基督教史（下）第一部分宗教改革第二部分正统、理性与敬虔第三部分超越基督

《李白诗选(汉英对照)》：大中华文库。李白(701-762)是我国唐代伟大的浪漫主义诗人，代表了中国历史上黄金时代的盛唐文化。古代北方文化以现实主义的《诗经》为代表，侧重客观事物的描绘，多用"赋"的写法；南方文化以浪漫主义的《楚辞》为典型，侧重主观感情的抒发，多用"比兴"的写法；而李白则是南北文化汇合的典型代表。他一生不能实现儒家济世安民的人世理想，也不能实现道家自由解脱的出世思想，只能高歌吟诗、狂饮度日来消愁解闷，正如杜甫《饮中八仙歌》中所说："李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。"他的豪情壮志，则在《上李邕》(大鹏一日同风起，扶摇直上九万里)和《望庐山瀑布》(日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天)中可以看出：云烟自下而上，银河自上而下，使天地浑然结合，人和自然打成一片，这就是天人合一了。李白诗中流露出对自然、对自由、对人民、对朋友、对真善美的热爱。

●三个斯坦福本科生的母亲陈美龄首次公开自己的五十个教育大法●在日本生活40多年，《窗边的小豆豆》的现实家庭版本●获得加拿大多伦多大学社会儿童心理学本科、美国斯坦福大学教育学博士的科学教育大法●歌手陈美龄在70年代末红透半边天时，放弃地位、金钱远赴加拿大念书，只因父亲的教"知识变成你自己的，谁也不能夺去它"●夫妻之间怎么确定教育方针？要不要斥责孩子，该如何表扬孩子？孩子成长*需要具备怎样的能力？要不要上国际学校？英语怎么学习？青春期叛逆怎么办？你的困惑，都有答案。●身为家长的8个觉悟；教育的11个目标；培养好学孩子的9个方法；想要赋予孩子的15种力量；应对青春期孩子的6个提示。每一条建议，都是肺腑之言。●附赠斯坦福大学入学申请书●看完此书，抱着坚定"丁克"想法的人也会有"啊生一个孩子，教育他长大"的念头

杨川、王胜今主编的《铁证如山9》辑录的是滨江、东宁、孙吴地区1941年-1943年的邮政检阅档案。这些档案是被宪兵队检查后认定为不可扩散的有损日本政府或军队形象的史实，完全出自日本侵华史的亲历者、见证者之手，是日本军国主义及其殖民统治罪行的铁证。深入发掘、充分利用日本侵华时期档案，客观、真实、全面地还原这段历史，有助于让更多的人了解历史真相，进一步揭露批判日本的侵华罪行，是日军侵华暴行的铁证，有力反击日本右翼言行。本书是《铁证如山9》的英文版。

《偷书贼》是澳大利亚知名作家马库斯·苏萨克的长篇小说代表作，讲述了一个孤苦的小女孩如何凭借读书的力量，度过生命中艰难的时期。 二战期间，九岁的德国姑娘莉泽尔和弟弟被送往寄养家庭。弟弟不幸病死在火车上。在埋葬弟弟的荒原上，莉泽尔捡到了一本对她意义非凡的书《掘墓人手册》。 来到慕尼黑贫民区的寄养家庭，莉泽尔夜夜抱着《掘墓人手册》入睡。养父为安慰她，每晚给她朗读手册的内容，还教她阅读。 莉泽尔发现书的诱惑比食物更难抗拒，忍不住开始偷书。书里的世界帮助她熬过了现实的苦难，她也开始为藏在地下室的犹太人和在防空洞避难的邻居读书，安慰那一颗颗惶惶不安的心。 然而，无情的战火终于摧毁了这一切......

当今个人成长领域最具影响力的专家之一维申·拉克雅礼，融合积极心理学、计算机思维、整体理论、现代灵性、进化生物学等内容，再加上对特斯拉创始人埃隆·马斯克、维珍品牌创始人理查德·布兰森等全球50位卓越人士超过200个小时的采访，以及通过创办的互联网公司Mindvalley所接触到的150万用户，总结了一套完整的知识框架，提出10个颠覆性思维： 1.超越普世原则； 2.质疑胡扯规则； 3.练习意识工程； 4.改写现实认知； 5.更新行为方式； 6.改造现实世界； 7.实践快乐自律； 8.创造未来愿景； 9.修炼强大内心； 10.踏上未来征途。 《生而不凡（迈向卓越的10个颠覆性思维）》采用幽默的语言风格，辅以个人传奇的经历、大量的练习和案例，帮助你更好地认知和提升自我，发现自己生命的意义，以一种未有的速度学习和成长，迈向卓越。

陈寿编著的《三国志》是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史，记载了从魏文帝黄初元年（220年），到晋武帝太康元年（280年）六十年的历史。作者是西晋初的陈寿。陈寿（233-297年），西晋巴西安汉（今四川南充北）人。《三国志》是二十四史中评价最高的"前四史"之一。 大中华文库采用的《三国志》（节选），是由缪钺编选，傅惠生翻译，吴顺东今译。

J.K.罗琳著的《哈利·波特与密室》讲述的是哈利在霍格沃茨魔法学校的第二个学年充满了新的苦恼和恐怖，包括一位极为自命不凡的新教授吉德罗·洛哈特；一个时常在女生盥洗室中出没的幽灵"哭泣的桃金娘"；还有他并不想要的，来自罗恩·韦斯莱的小妹妹金妮的关注。 不过，当真正的麻烦开始时，这些看上去都不重要了。有人，或者有什么东西，开始把霍格沃茨的学生们变成石头。这是谁干的？会不会是哈利日益恶毒的对手德拉科·马尔福？还是过去曾经被揭发的现在还有些神秘的海格？还是霍格沃茨学校里差不多所有人都怀疑的......哈利·波特？

《中国筚篥(附光盘)(精)》是作者尹重华多年来对于筚篥教学以及演奏的心血与总结，让更多的人去知道筚篥这个乐器属于中国，让感兴趣的人去了解筚篥这门中国古老而又历史悠久的管制乐器，全文共分为五个篇章，分别有对筚篥乐器的认识，各种筚篥练习曲，筚篥独奏曲，二十音改良筚篥练习曲以及二十音改良筚篥独奏曲这五个板块。作者用自己质朴的语言去阐述了筚篥这个较为冷门的乐器，相信一定会有热爱这个乐器的音乐爱好者。此书还配有CD光盘一张，均为作者本人吹奏的乐曲。

新版《断舍离》是"断舍离"创始人山下英子累积销量超400万册畅销书"断舍离"书系集大成之作，修订50%以上内容重新解读帮助读者重拾轻盈人生的生活哲学。理论+实践全面升级，一本新书顶老版一套书，了解断舍离先读这一本。 对稻盛和夫、宫崎骏、张德芬、杨澜、林夕、李冰冰、林依晨等影响至深的减法哲学。陈数、孙志勇（志邦家居）作序推荐，随书附赠真人实拍断舍离实践手册，扫码还能看精彩视频。 断=断绝不需要的东西，舍=舍弃多余的废物，离=脱离对物品的执着。 扔掉不需要的东西，才能得到重要的东西。立足当下自我，践行新陈代谢式美学思维。健康、金钱、婚恋、家庭、时间、家居、事业、临终......总会遇见人生的各种美好！脱离心中执念，人生才能轻盈前行！ 断舍离是通过立足当下和新陈代谢原则，梳理自己与物品的关系，先从观念上认识现状，停止自我否定，构想居所具体布局，然后通过杂物整理了解当下自己的真实需求，进一步构筑令自我愉悦的生活状态。 作者山下英子将断舍离以"日常新整理法"作为入口介绍给读者，将整理原则归为五大类："三分法""7·5·1法""1 out 1 in法""one touch法""自立·自由·自在法"。通过衣柜-壁橱-厨房-餐架-冰箱-书架-厕所-玄关-客厅&餐厅-再利用的物品的整理顺序，帮助读者逐步清理自己的生活空间，重新获得愉悦的感觉。 风靡全球的"断舍离"概念已经在15个国家出版几十种图书，多次获得流行语大奖提名。但是总是被人当做只是物品的整理方法，实在是有点可惜，断舍离的内涵远不止这些。所谓断舍离是"出"的美学，不仅是家里的物品，不需要、不舒服、不合适的情感和被父母强加的价值观都可以通过分离和舍弃，让身心变得轻松起来，慢慢的一些"奇迹"会发生，人生因而发生巨大改变。 这本书适合还未听过、听过但不太明白的断舍离的读者阅读，也适合仅仅停留在物品整理的断舍离践行者再次复习了解断舍离更深层次的意义，螺旋上升式地促进改变人生才是断舍离的目的。

戴锦华著的《雾中风景(中国电影文化1978-1998培文电影)(精)》涉及的电影现象贯穿了中国新时期20年历史--自1970、1980年代之交的斜塔望出，经过1980、1990年代之交的无地彷徨，绵延穿过整个1990年代，终了于新世纪将临未临之时。这是中国社会历史性转轨的20年，电影作为文化表征，折射出的是整个社会意识形态的症候。作者以自己对这个时代的体认，依靠对理论武器的娴熟运作及对电影文本的敏锐感知，用绵密的意象，勾勒出这个时代的图景，已成为研究新时期电影的必备文本。

苗明三、孙玉信、王晓田主编的《中药大辞典(精)》精选了1600余种常用中药，基本包括了临床应用涉及到的中药，对一些常见草药也进行了整理。全书按来源、别名、性味归经、功能主治、用法用量、炮制、化学成分、药理作用、毒理作用、配伍应用、方剂选用、不良反应及注意事项等内容分别编写。既有中药化学、药理、毒理等现代研究成果的体现，也注重中药经典性味归经、功能主治、炮制、配伍效用的论述，特别是以具体单味中药为主的方剂选用，以期为读者提供治疗常见病的大量简、便、易、廉的验效方。书中既有古方应用，也有临床验方，同时为了减少应用中药时可能发生的不良反应，专门设立了中药的毒理研究、不良反应及注意事项，以供读者临证用药、配方组药时参考。 书中个别中药在临床应用不多，个别中药缺少相应的别名、炮制、毒理作用、配伍应用、方剂选用、不良反应等内容，期待再版修订时能够增加缺少的内容。

阿加莎·克里斯蒂著的这本《死亡草》介绍了，神舍前高举双臂的美艳女祭司，密室中预示厄运的蓝色报春花，石板路上突然出现的血迹，自称能占卜未来的神秘通灵师，离奇消失的遗嘱，被嫉妒和占有欲支配的死亡之草...... 星期二晚间俱乐部的成员们围坐在一起，轮流讲述发生在自己身边的谜案，只有亲爱的马普尔小姐每次都能直指真相。

杜绿绿传递给我们的诗歌声音既像实实在在的来自于日常生活的自语、对话和自我追问，又像是来自遥不可及虚无难触的另一个空间。或者说仿佛来自于另一个尘世--这个声音与我们有关，又有所不同。这种切近和遥远、现实和彼岸的拉扯刚好是杜绿绿诗歌声音的一个标志。杜绿绿的诗歌腔调往往是自语、独白、对话、自忖、出离甚至是分裂盘诘的，日常性的自我与精神性的"她"之间形成了戏剧性的冲突。这是一个略显胶着的矛盾共生体，温顺而不羁，眷顾而决绝，自信而犹疑，直觉而冷静。杜绿绿是一个优秀的讲述者，女性写作绕不开的一个部分就是"自我戏剧化"，这是"另一个梦露的奇遇记"。这种诗歌中的戏剧化在杜绿绿这里既指向了过去时态又指向了遥不可知的未来时态。

《英汉汉英词典(第2版)》是一部内容丰富的英汉汉英双向词典。适合大、中学生及具有中级或中级以上英语水平的各类读者使用,既可以用作查阅的工具,也可以作为翻译或写作的帮手。本词典英汉部分的词汇基本上涵盖了我国教育部颁布的《初中英语新课程标准》词汇表、《高中英语新课程标准》词汇表和《大学英语教学大纲》词汇表中所列词汇。英汉部分侧重于学习,释义简洁明了,特别重视语词语法信息,使用文体标签、用法指南、同义词辨析栏等对词目做进一步说明,打破了语法书和词典之间的界限。本词典汉英部分以收录日常生活中的常用汉语字词为主,包括近些年具有时代特征的新词新语,此外还收入一些方言、成语、谚语及自然科学的常用词语。汉英部分的英语释义地道准确,原汁原味,简明易懂,可供读者口头交际和书面表达时参考使用。

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