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曹彦编著的这本《阿毘达磨顺正理论实有观念研究》阐述了： 说-切有部是印度历史悠久的著名的部派佛教。然而世亲的《俱舍论》则以新兴的经部观点，对有部《大昆婆沙论》的各种观念都作了取舍，引起了有部的极大震惊。众贤论师钻研《俱舍论》十二年之久，写成了二万五千颂的《顺正理论》，世亲锋利的评难才真的遇上了对手。 《顺正理论》不仅揭露了《俱舍论》理论体系的矛盾性，而且在有部"三世实有，法体恒有"基本哲学观点的基础上，对有部的理论作了全面且有机的整合，其理论体系具有哲学的"整一性"之美。

在20世纪80年代，以文革为题材的“伤痕文学”和“反思文学”成了大陆文坛的主流，而与此同时一些海外华人也在用英文进行着文革写作，成了文革文学的海外映照。这些海外文革文学在西方世界获得成功后又被相继译成中文，在大陆出版，成了一种特殊的文化现象。海外文革文学作者大多是移居海外的华人，深受中西两种文化的影响，而且他们向西方读者讲述的是“文革”这一颇为敏感的中国故事，因此这些作品的汉译不仅仅是简单的语言转换，更是一次中西社会文化的正面交锋。 《上海生死劫》为郑念所著的英文自传性作品，记述了她从文革开始到八十年代初出国这段时间的个人遭遇。由于此书题材的敏感性和郑念本身独特的中西视角，译者和出版社在中文版中对原文进行了较大程度上的修改，这实际上是社会文化因素对翻译的一种操控。因此，本书选取勒菲弗尔的操控理论为支撑，从主流意识形态、赞助人、诗学形态这三个角度出发，通过大量译例探究了社会文化因素是如何对翻译进行操控的。

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李秀清编写的《中法西绎(中国丛报与十九世纪西方人的中国法律观)》是主要基于《中国丛报》（1832-1851），探讨19世纪西方人的中国法律观的专题论著。 《中国丛报》是外国人在中国境内创办的第一份成熟的英文期刊，共20卷，内容丰富，是美国最早的汉学刊物，也是早期中西交流的主导性传播媒介。分析《中国丛报》在中西法律文化交流史研究中的应有价值，并从三个断面具体探析《中国丛报》作者笔下的中国的政制、刑事法律和诉讼制度，勾勒出西方人的中国法律观，进而深入阐述其所呈现之真实与想象，且力究个中原因，这些构成了本书的主体内容。 同时，本书开篇以法律史视角解读著名的"特拉诺瓦案"（1821年），详尽论述了此案所引起的中外分歧、冲突的解决及其深远的影响，从而提供了《中国丛报》刊行之前中美交往及其法律冲突的历史背景。此外，首度辑译成中文的两则"附录"，即"'小斯当东英译《大清律例》'述评"和"美国报纸有关'蒲安臣使团'、'李鸿章使团'之报道选译"，均是19世纪西方人评述中国法律、政治、社会的宝贵资料，有助于读者进一步理解中国法律的形象如何在他们的绎述和传播之下被不断塑造及变迁的历程。

尊敬的消费者，此款CR 盲盒包含三款产品，共计两款正装和一款旅行装 产品列表如下： 正装(六款中的两款): Hydrating Shampoo with Aloe Vera 250ml Cleansing Volumizing Paste with Rose Extracts 250ml Delicate Volumizing Shampoo with Rose Extracts 250ml Instant Volumising Leave-in Mist with Rose Water Purifying Conditioner Gelée with Sea Minerals Regenerating Serum with Prickly Pear Oil 旅行装(三款中的一款): Cleansing Purifying Scrub with Sea Salt 75ml Hydrating Leave-in Mist with Aloe Vera 50ml Instant Volumising Leave-in Mist with Rose Water 50ml 感谢您消费CR盲盒，蛇舞新春，福气盈门！ 值此蛇年到来之际，品牌方衷心祝愿您： 🐍 蛇年好运随身，幸福缠绕每一天； 🐍 生活如蛇蜿蜒入画，美好连绵； 🐍 事业如蛇昂首向前，节节攀升！ 感谢您一直以来对于CR的支持与信赖，愿我们携手开启一个充满希望与欢乐的全新一年

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敦煌医药文献广泛涉及中医基础理论与临床各科诊疗，对於中医学术发展史研究、中医文献演化历史研究以及中医临床、中医文化研究有重要的学术价值。 100多年前从敦煌藏经洞和吐鲁番地区出土的医药文献共有200多种，除去过於零破的残片和外缘涉医文献，具有相对完整内容的医药文书约100种。沈澍农主编的《敦煌吐鲁番医药文献新辑校(精)》选取後者为研究对象，对现存於法国、英国、俄国、日本、德国的106个卷号的医药文献进行了全面校理；另附录校理了9个卷号的黑水城医药文献。 本书前部的"总论"，对敦煌吐鲁番及黑水城医药文献的基本情况及其研究概况作了总体论述。包括源出、外流、研究历史、资源分析、内容分类、学术价值、研究现状、研究要点与难点等。全面介绍了敦煌吐鲁番医药卷子的缀合研究情况，分析了既有研究中在文字识别和符号标记认识方面的失误。"总论"构成了全书研究工作的基础。 本书主部为卷子校录。各卷号下皆首先介绍卷子的基本信息，并讨论其中某些疑难点，再展示图版(除俄藏外基本都为彩图)，然後再出录文和校注，方便作图文对检。本书校录体例是：校录忠实於原卷。尽量保留原卷旧文(包括符号标记)，在一些疑难字或疑难现象後用加括号释文方式予以释读，并酌情附加校注。校录和校注中，充分利用传世文献作比勘，校必有据，言必有徵，确保文本校勘的正确性；对疑难字做了精心研究，辨识了近乎全部的疑难字。与既有校录研究存在有意义的认识差别时，汇聚不同看法加以讨论，因而本书也具有汇校性质。全书代表着当今该领域最高研究水平。 全书校录以国别和卷号为序排列(但可缀合者合并整理)，目录後另设"本书主题索引"，以便按内容检索卷号。

《雅思词汇词根+联想记忆法(乱序版)》内容简介： 《雅思词汇词根+联想记忆法：乱序版》全面收录雅思考试核心词汇，精心甄选单词释义，采用"词根+联想"记忆法，辅以组合词、单词拆分、谐音等多种记忆方法。所有单词采取"乱序"编排，打破常规记忆模式，帮助考生自由灵活地理解和记忆单词。 书中总结了丰富的同/反义词和派生词，并以*标注听力、口语词汇，全面扩充考生的词汇量，同时归纳常考搭配，提供大量真题例句，结合语境加深考生对单词的理解与记忆。另配有350幅幽默风趣的插图，帮助考生摆脱死记硬背，轻松高效记忆单词。 本书配有MP3音频，由专业人员朗读单词及释义，扫描封底或内文二维码即可收听，也可登录免费下载本书音频文件，背单词练听力，一举两得！ 随书附赠价值200元网络课程及50元报名代金券（详见内封）。

王祈光、段育文主编的《零起点粤语金牌入门(全新快学纪念版)/振宇锐智金牌入门系列》分为基础篇、发音篇、文字篇和场景篇四个大的部分。基础篇是让我们了解粤语的一些基本知识、分布、起源和特点等。发音篇是学习粤语字母的发音，这是最简单的部分，只要学会了字母的发音，就迈出了流利说粤语的第一步。文字篇是学习粤语的文字特征，学会用电脑打"粤字"。场景篇是本书内容最多的部分，一共分为13个大场景，81个小场景。这81个场景包含了生活的方方面面，只要你能想到的场景，本书都有呈现。

《天下的当代性：世界秩序的实践与想象》为赵汀阳十年磨一剑的政治哲学专著，深入探寻了中国古代自周朝以来"天下"制度的内涵、外延和实践，从政治哲学的角度挖掘其在当前世界现实中的价值。《天下的当代性：世界秩序的实践与想象》的核心价值在于学术原创性，即摆脱了西方学术框架和术语本位，用中国思想、中国话语和现代逻辑对未来世界展开了预言式的构想。天下体系并非乌托邦式的幻想，它是一个有望保证和平和安全的体系，其制度安排的关键在于使竞争或敌对策略无利可图，更准确地说，使任何试图摧毁他者的行为都无利可图，因此能够确保使共在成为存在的条件。简单地说，天下体系期望的是一个以共在为原则的世界存在秩序。由中国周朝创制的天下体系对于古代的经济和技术条件而言过于超前了，并不能充分发挥它的制度优势。而当今世界面对的是互联网技术主导的全球化趋势，这意味着人们正在经历某种意义上的开端时刻和条件--新的规则和制度正在形成，这正是讨论"天下的当代性"的意义和必要性。以古代概念和现代逻辑构想未来世界。赵汀阳2016年新著，深拓"天下体系"及其在当下现实中的价值世界史是一个可疑的概念。人类尚未做到"以世界为世界"，因此，作为世界之世界尚未存在。在这样的情况下，世界史是一种误导性的虚构。真正的世界史必以世界秩序为开端去叙述人类共同生活。世界秩序不是某个霸权国家或列强联盟统治世界的秩序，而是以世界共同利益为准的世界主权秩序；不是一国为世界建立的游戏规则，而是世界为所有国家建立的游戏规则。世界至今尚未变成天下，真正的世界历史尚未开始。未来虽不可知，却无法沉默，那么，一种具有普遍善意的世界秩序就是更值得想象的事情。--赵汀阳......前言导论：以天下重新定义政治：问题、条件和方法1.世界作为政治主体2.最坏可能世界与最好可能世界3.政治的存在单位4.世界内部化与世界主权5.关系理性6.政治重新出发的起点第1章：天下概念的故事1.从世界开始的政治2.三层世界的天下3.配天4.制度布局5.无外6.家与天下的循环7.天命8.德与和9.好秩序为什么也会崩溃？10.天下作为方法论第2章：内含天下的中国1.旋涡模式2.天下的缩版3.为什么逐鹿中原？4.以变而在第3章：天下秩序的未来性1.世界历史尚未开始2.康德问题与亨廷顿问题3.两种外部性：天然的和被建构的4.边界与无外5.新天下的物质条件6.新天下的词典赵汀阳大胆地以中国古典智慧来回应西方理论，显示了中国学人的学术底气和文化自信。西方学者和媒体在对赵汀阳的文本的考察中时常啧啧称叹，从经济学博弈论到霍布斯、康德、罗尔斯到哈贝马斯的学说，他都对其有深度的把握和清醒的问题意识。赵汀阳熟悉西方理论，并在这种深度把握的基础上，以中国古典视角对西方准则进行批判反思，这让他成为东西对话中理想的沟通者。--黄平，中国社会科学院欧洲研究所所长2016年11月3日赵汀阳教授的《天下的当代性》是一部富有原创性的优秀专著。该书凝聚了作者多年的研究体悟，在深层次上质疑西方学界的国际秩序观，提出了一种中国传统哲学文化关照下的世界秩序图式，构建了一个以儒家天下观为核心的自治理论体系。将儒家思想与当今世界的重大问题结合在一起，形成了具有丰富中国内涵的系统理论。这是近

‘Ivy’皮革鞋 ——优雅与舒适的典范。这款黑色女士单扣带鞋以其圆润的鞋头和平坦的鞋跟，搭配厚实的鞋底，提供了无与伦比的舒适感。采用最高品质的光滑皮革制成，不仅耐用，还拥有永恒的外观。其独特性质由脚背处的单扣带突显，为每一款搭配增添了优雅。对比鲜明的棕色鞋底配上明显的胎纹，不仅在美观上独树一帜，也保证了在任何地面上的安全。这款鞋虽然没有显眼的标识，但肯定能满足最挑剔的时尚爱好者的需求。为什么值得购买此产品？ * 由最高品质的皮革制作，保证了耐用性。 * 厚实的鞋底适应各种天气条件。 * 平坦的鞋跟和圆润的鞋头结合，带来舒适与优雅。 * 独特的设计，拥有单一的扣带和扣环。 *经典的黑色和永恒的风格让这款鞋可以与各种服饰搭配。 Model`s Measurements Height: 177cm Bust: 83cm Waist: 61cm Hips: 89cm Model is wearing size: XSModel`s Measurements Height: 193cm Chest: 95cm Waist: 82cm Hips: 93cm Model is wearing size: L

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本书是当今受青睐基督教史入门教材。全书包括上下两卷，上卷是"初期教会到宗教改革前夕"，下卷是"宗教改革至今"。本书是胡斯托·冈萨雷斯教授的代表之作，是作者三卷本《基督教思想史》的姊妹篇。作者以简洁生动的笔触讲述了基督教两千多年的历史，系统地阐述了基督教的起源、发展及宗教改革直到20世纪的基督教历史。本书资料丰富，笔触生动，视角独特，观点新颖，可读性极强。作者摆脱了西方中心论倾向，站在普世的高度，对历史上的基督教做了整体的回顾。修订版中，作者在思想时代变化和参考研究成果的基础上，更将叙述时限延伸到21世纪最初十年，增加了许多重要的内容和议题，如妇女在基督教会史上的重要作用、基督教在"第三世界"国家的发展以及不同宗教信仰之间的对话等等本书充满洞见。冈萨雷斯教授（在本书上卷）简洁明了地回顾了基督教历史从使徒时代到改教前夕的故事。虽是惜墨如金，作者仍能清楚呈现教会前一千五百年间众多伟大人物的重要意义，并使他们有血有肉的形象跃然纸上。本书乃此类入门教材中的佳作，适合基督徒个人阅读，亦可用作成人主日学教材。--马可·诺尔（MarkA.Noll），圣母大学历史系教授《基督教史（套装上下卷）》：总而言之，我们在爱任纽这里看到了一幅宏大的历史远景，而上帝的计划通过它展开了。这一历史的焦点是道成肉身，这不仅是因为上帝的道凭借道成肉身纠正了人类被歪曲的历史，也是因为人类与上帝的合一从一开始就是历史的目的。上帝的目的是与受造物人类联合，这已经在耶稣基督里以一种独特的方式实现了。亚历山大的克莱门亚历山大的克莱门的生活和兴趣与爱任纽的截然不同。克莱门可能生于雅典，那个长久以来因其哲学家而闻名于世的城市。他的父母是异教徒；但年轻的克莱门因未知的原因归信了基督教，随后便开始广泛寻找能在基督教信仰上给他更深教导的老师。在四处游历之后，他在亚历山大找到一位可以满足他求知欲的老师。他就是潘代努斯（Pantaenus），一个我们知之甚少的人。克莱门留在了亚历山大，并在他的老师去世之后接替了他的位置，成为了亚历山大主要的基督教教师。公元202年，当塞普蒂默·塞维鲁成为皇帝时，逼迫开始了，克莱门被迫离开了亚历山大。后来，他游走于东地中海各地--尤其是叙利亚和小亚细亚，直到他于公元215年去世。......基督教史（上）前言泽者序中文版序第二版序言第一版序言第一章导言第一部分初期教会编年表第二章时机成熟巴勒斯坦的犹太人散居的犹太人希腊罗马世界第三章耶路撒冷的教会统一与多样信仰生活犹太教会的没落第四章向外邦人宣教宣教的范围保罗的工作主的使徒：真相与传说第五章与罗马帝国的最早冲突一个新的犹太教派尼禄的逼迫图密善的逼迫第六章公元2世纪的逼迫小普林尼与图拉真的通信上帝的信使：安提阿的伊格纳修波利卡普马可·奥勒留的逼迫公元2世纪最后二十年第七章护教卑劣的传言与傲慢的批评主要的护教士基督教信仰与异教文化护教士的论点第八章信仰传承诺斯替主义马西昂回应：圣经正典、信经与使徒统绪古代的大公教会第九章教父里昂的爱任纽亚历山大的克莱门迦太基的德尔图良......第二部分帝国教会第三部分中世纪的基督教第四部分殖民基督教的开端附录索引基督教史（下）第一部分宗教改革第二部分正统、理性与敬虔第三部分超越基督

本书是当今受青睐基督教史入门教材。全书包括上下两卷，上卷是"初期教会到宗教改革前夕"，下卷是"宗教改革至今"。本书是胡斯托·冈萨雷斯教授的代表之作，是作者三卷本《基督教思想史》的姊妹篇。作者以简洁生动的笔触讲述了基督教两千多年的历史，系统地阐述了基督教的起源、发展及宗教改革直到20世纪的基督教历史。本书资料丰富，笔触生动，视角独特，观点新颖，可读性极强。作者摆脱了西方中心论倾向，站在普世的高度，对历史上的基督教做了整体的回顾。修订版中，作者在思想时代变化和参考研究成果的基础上，更将叙述时限延伸到21世纪最初十年，增加了许多重要的内容和议题，如妇女在基督教会史上的重要作用、基督教在"第三世界"国家的发展以及不同宗教信仰之间的对话等等本书充满洞见。冈萨雷斯教授（在本书上卷）简洁明了地回顾了基督教历史从使徒时代到改教前夕的故事。虽是惜墨如金，作者仍能清楚呈现教会前一千五百年间众多伟大人物的重要意义，并使他们有血有肉的形象跃然纸上。本书乃此类入门教材中的佳作，适合基督徒个人阅读，亦可用作成人主日学教材。--马可·诺尔（MarkA.Noll），圣母大学历史系教授《基督教史（套装上下卷）》：总而言之，我们在爱任纽这里看到了一幅宏大的历史远景，而上帝的计划通过它展开了。这一历史的焦点是道成肉身，这不仅是因为上帝的道凭借道成肉身纠正了人类被歪曲的历史，也是因为人类与上帝的合一从一开始就是历史的目的。上帝的目的是与受造物人类联合，这已经在耶稣基督里以一种独特的方式实现了。亚历山大的克莱门亚历山大的克莱门的生活和兴趣与爱任纽的截然不同。克莱门可能生于雅典，那个长久以来因其哲学家而闻名于世的城市。他的父母是异教徒；但年轻的克莱门因未知的原因归信了基督教，随后便开始广泛寻找能在基督教信仰上给他更深教导的老师。在四处游历之后，他在亚历山大找到一位可以满足他求知欲的老师。他就是潘代努斯（Pantaenus），一个我们知之甚少的人。克莱门留在了亚历山大，并在他的老师去世之后接替了他的位置，成为了亚历山大主要的基督教教师。公元202年，当塞普蒂默·塞维鲁成为皇帝时，逼迫开始了，克莱门被迫离开了亚历山大。后来，他游走于东地中海各地--尤其是叙利亚和小亚细亚，直到他于公元215年去世。......基督教史（上）前言泽者序中文版序第二版序言第一版序言第一章导言第一部分初期教会编年表第二章时机成熟巴勒斯坦的犹太人散居的犹太人希腊罗马世界第三章耶路撒冷的教会统一与多样信仰生活犹太教会的没落第四章向外邦人宣教宣教的范围保罗的工作主的使徒：真相与传说第五章与罗马帝国的最早冲突一个新的犹太教派尼禄的逼迫图密善的逼迫第六章公元2世纪的逼迫小普林尼与图拉真的通信上帝的信使：安提阿的伊格纳修波利卡普马可·奥勒留的逼迫公元2世纪最后二十年第七章护教卑劣的传言与傲慢的批评主要的护教士基督教信仰与异教文化护教士的论点第八章信仰传承诺斯替主义马西昂回应：圣经正典、信经与使徒统绪古代的大公教会第九章教父里昂的爱任纽亚历山大的克莱门迦太基的德尔图良......第二部分帝国教会第三部分中世纪的基督教第四部分殖民基督教的开端附录索引基督教史（下）第一部分宗教改革第二部分正统、理性与敬虔第三部分超越基督

本书是在法国巴黎索邦大学的经典教程基础上，考虑到国际语言文化的多样性以及法语教学新观点而加以革新和丰富内容的新一代对外法语语法著作。本书语法内容按照教程方式编排，简洁而全，囊括所有的法语语现象，帮助具有初步法语知识的非法语国家学习者明确地认识法语语法，从而掌握法语书面和口语的表达法。

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《我的汉语教室》系外国人学汉语的教材，使用英语和日语进行解说，由国内多位精通汉语、日语、英语且教学经验丰富的对外汉语教师编写，初级教材共三册，每册十课，通过循序渐近的学习使在华外籍人士及其他汉语学习者迅速而准确地掌握汉语。 《我的汉语教室》体例编排科学，新颖独特，讲中有练，练中有学，讲练结合。每课所附的练习，均本着句本位的教学原则而设计，让学生在反复操练中掌握每课的基本句型。本教材中所包含的听力和汉字两部分内容主要是针对外籍工作人员这一特殊群体的汉语学习条件和要求而设计编写的。为了让使用者尽快提高听力水平，我们在每课都设计了难度相当、题量适度的听力练习。 《我的汉语教室（附光盘初级1第2版）》由顾月云主编。

现代中东问题的起点，是第一次世界大战后奥斯曼土耳其帝国的崩溃。在一战前，几乎整个中东地区都在奥斯曼帝国的羽翼之下，随着帝国的崩溃，一系列的阿拉伯国家建立起来。但由于新建国家的政治不成熟、经济不平衡、宗教冲突频发，导致了近百年来纷争不断。《穿越百年中东》以游走、研究的方式，讨论了百年中东纷争的来龙去脉。以历史的脉络为经，将中东问题总结为几个大的题目进行分章，穿插以作者的现场观察，以故事的形式再现百年中东的矛盾和冲突。

《李白诗选(汉英对照)》：大中华文库。李白(701-762)是我国唐代伟大的浪漫主义诗人，代表了中国历史上黄金时代的盛唐文化。古代北方文化以现实主义的《诗经》为代表，侧重客观事物的描绘，多用"赋"的写法；南方文化以浪漫主义的《楚辞》为典型，侧重主观感情的抒发，多用"比兴"的写法；而李白则是南北文化汇合的典型代表。他一生不能实现儒家济世安民的人世理想，也不能实现道家自由解脱的出世思想，只能高歌吟诗、狂饮度日来消愁解闷，正如杜甫《饮中八仙歌》中所说："李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。"他的豪情壮志，则在《上李邕》(大鹏一日同风起，扶摇直上九万里)和《望庐山瀑布》(日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天)中可以看出：云烟自下而上，银河自上而下，使天地浑然结合，人和自然打成一片，这就是天人合一了。李白诗中流露出对自然、对自由、对人民、对朋友、对真善美的热爱。