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十年过去，乔晶晶意外的星光闪耀，高中拒绝过她的男神却似乎已经泯然众人...... 时光匆匆，你依旧在我心中闪耀，我是否也能成为你的荣耀？ 是乔晶晶。 高考一别以来，他们已经有十年没见了。或者这么说也不对，其实他到处可以见到她，在各种新闻媒体、各种大小屏幕，甚至地铁广告、公车站牌上，处处都有她的身影。 看着不远处那个朝他盈然而笑的女子，于途不能免俗地恍惚地觉得--他大概遇见了一个奇遇。 乔晶晶也在看着于途，她想，有句话，很流行的，怎么说来着。 哦，好像是-- 归来仍是少年。 她在滚滚红尘中奔波名利，而这个人却一如既往，眼神清澈。

●三个斯坦福本科生的母亲陈美龄首次公开自己的五十个教育大法●在日本生活40多年，《窗边的小豆豆》的现实家庭版本●获得加拿大多伦多大学社会儿童心理学本科、美国斯坦福大学教育学博士的科学教育大法●歌手陈美龄在70年代末红透半边天时，放弃地位、金钱远赴加拿大念书，只因父亲的教"知识变成你自己的，谁也不能夺去它"●夫妻之间怎么确定教育方针？要不要斥责孩子，该如何表扬孩子？孩子成长*需要具备怎样的能力？要不要上国际学校？英语怎么学习？青春期叛逆怎么办？你的困惑，都有答案。●身为家长的8个觉悟；教育的11个目标；培养好学孩子的9个方法；想要赋予孩子的15种力量；应对青春期孩子的6个提示。每一条建议，都是肺腑之言。●附赠斯坦福大学入学申请书●看完此书，抱着坚定"丁克"想法的人也会有"啊生一个孩子，教育他长大"的念头

弗雷德里克·巴克曼著的《熊镇》讲述了：熊镇是一个小镇。它偏远、落寞，冬天很长，雪很多，镇上的人们懂得沉默和忍耐； 熊镇是一个小镇，一座冰球馆，几个家庭，一个酒吧，一片森林，一个男孩和一个女孩，一群男孩和几个女孩，一群男人和一群女人。 它是安静的。它的爆发在一个夜晚，当一个女孩的衬衫被撕破，一枚纽扣掉在了地上。我们该如何活？如何爱？如何赢？如何保护那珍贵的事物？如何选择和做一个更好的人？ 这是一个小镇，却也是整个世界。这里有很多人，可最终你只读到了自己。

《人生的智慧（如何幸福度过一生）（精）》是世界级哲学大师阿图尔·叔本华晚年心血之作，囊括一生思想精髓，一语道破人生智慧，指出人们在日常生活中获得长久幸福的路线图，通俗易懂又透彻实用，让我们恍然大悟，帮助我们快速认清自己，获得终身成长！ 人是什么、人拥有什么、别人到底怎么看你......这些曾经困扰你我的问题，叔本华都揭开了终极答案，带给世人心灵震撼。尼采赞叹："我一翻开叔本华的书，就好像马上长出了一对翅膀。"

《橘子不是唯 一的水果》内容简介：生活，是悲喜交替。茫然，让你错失良机、zui终失意。勇气，带你奋力前划、逆流而上。每个人心中那个犟头倔脑的小孩，正是我们对抗不公、压制与威胁的力量源泉。我们接受教导，接受知识，接受正确与错误、真实与虚构的界限。有一天，我们会发现：围墙坍塌，原来外面还有别的世界，命运，还有别的可能。而橘子，从来都不是唯 一的水果。时而有趣到让你发笑，时而悲伤到近乎残酷，这本书讲的是一个女孩面对种种质疑和打压时，如何探索人生道路，成为她自己的故事。

J.K.罗琳著的《哈利·波特与魔法石》是一部长篇小说。 迄今为止，哈利·波特的人生中没有魔法。他和一点都不友善的德思礼夫妇，还有他们令人厌恶的儿子达力住在一起。哈利的房间是一个窄小的储物间，就在楼梯下面，而且十一年来他从未有过生日派对。 但是有一天，猫头鹰信使突然送来一封神秘的信件，令人不敢相信的是，信里附着一张来自霍格沃茨魔法学校的录取哈利入学的通知书。 哈利于九月一日带着他的猫头鹰乘着特快列车来到魔法学校。在学校里，他遇到了他一生中两个最好的朋友，体验了骑着飞天扫帚打球的运动，从课堂上和生活中的所有事物里学到了魔法。不仅如此，他还得知自己将有一个伟大而不可思议的命运...... 不过，他要先让自己死里逃生才行......

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本書以非傳統和新穎觀點講解《老子》。它有下列四個特點。第一,綜合《通行本老子》和《帛書老子》的章節,略作次序變動,使章節的編排更為合理。第二,參照《老子》不同版本的文字,取長捨短,細緻地解讀經文。第三,簡要地介紹人智學,並融入其觀點來探討《老子》內一些微妙而深奧的哲理,讓讀者易於瞭解和使用。例如第三章,提出以「實其腹」和「強其骨」的方法來堅強意志。而人智學有對於四肢和新陳代謝與人類意志相關的理論,正好解釋這兩個方法的實效。第四,剖析《太一生水》這篇先秦佚文,再突顯出《老子》與人智學相互呼應的密切關係。 《老子與人智學》以淺白的文字為人們提供一條切實可行的途徑,方便地協調精神修養和物質生活。它介紹老子對「道」的教誨和實踐:如何培養「無為」的精神,讓心思平靜,達到沒有欲望牽扯的 精神境界。既能提高辦事的效率,還可安詳地與大自然融為一體── 像水一樣,謙柔而不與人爭;與上天如出一轍,慈愛及常待人以善。Description of English edition:According to tradition, Lao Tzu wrote the eighty-one short chapters of his Tao Te Ching around the sixth to fourth centuries B.C.E. It became the foundational philosophical work of Taoism, significantly inspired early masters of Zen Buddhism, and, for more than a century, has been widely embraced in the West as an astounding work of universal truths. Through deceptively simple imagery, Lao Tzu gave us a guide to life, both spiritual and physical, that is no less valid today than when it was written more than 2,500 years ago.Claire Sit brings us her translation of the Tao Te Ching and, through her deep study and understanding of that text, examines each chapter and places it in the light of Rudolf Steiner’s Anthroposophy. In the process, she shows how―although the path of Tao and that of Anthroposophy seem quite different―they complement each other and share many qualities and, in many ways, illumine the hidden truths each has to offer. As in Anthroposophy, on the path of Tao one looks within to know the world and into the world to know one’s self. Just as we can learn much about ourselves by looking outward to the world and to others, we can also better understand the depths of Anthroposophy by penetrating wisdom traditions beyond our own path. Indeed, Lao Tzu and Anthroposophy will generate much food for reflection and meditation for the reader.

本書以非傳統和新穎觀點講解《老子》。它有下列四個特點。第一,綜合《通行本老子》和《帛書老子》的章節,略作次序變動,使章節的編排更為合理。第二,參照《老子》不同版本的文字,取長捨短,細緻地解讀經文。第三,簡要地介紹人智學,並融入其觀點來探討《老子》內一些微妙而深奧的哲理,讓讀者易於瞭解和使用。例如第三章,提出以「實其腹」和「強其骨」的方法來堅強意志。而人智學有對於四肢和新陳代謝與人類意志相關的理論,正好解釋這兩個方法的實效。第四,剖析《太一生水》這篇先秦佚文,再突顯出《老子》與人智學相互呼應的密切關係。 《老子與人智學》以淺白的文字為人們提供一條切實可行的途徑,方便地協調精神修養和物質生活。它介紹老子對「道」的教誨和實踐:如何培養「無為」的精神,讓心思平靜,達到沒有欲望牽扯的 精神境界。既能提高辦事的效率,還可安詳地與大自然融為一體── 像水一樣,謙柔而不與人爭;與上天如出一轍,慈愛及常待人以善。Description of English edition:According to tradition, Lao Tzu wrote the eighty-one short chapters of his Tao Te Ching around the sixth to fourth centuries B.C.E. It became the foundational philosophical work of Taoism, significantly inspired early masters of Zen Buddhism, and, for more than a century, has been widely embraced in the West as an astounding work of universal truths. Through deceptively simple imagery, Lao Tzu gave us a guide to life, both spiritual and physical, that is no less valid today than when it was written more than 2,500 years ago.Claire Sit brings us her translation of the Tao Te Ching and, through her deep study and understanding of that text, examines each chapter and places it in the light of Rudolf Steiner’s Anthroposophy. In the process, she shows how―although the path of Tao and that of Anthroposophy seem quite different―they complement each other and share many qualities and, in many ways, illumine the hidden truths each has to offer. As in Anthroposophy, on the path of Tao one looks within to know the world and into the world to know one’s self. Just as we can learn much about ourselves by looking outward to the world and to others, we can also better understand the depths of Anthroposophy by penetrating wisdom traditions beyond our own path. Indeed, Lao Tzu and Anthroposophy will generate much food for reflection and meditation for the reader.