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495pages. in8. broché jaquette. L'univers de Jean-Christophe Rufin pourrait être celui d'un Nouveau Monde. Une démocratie compartimentée, régie par un calendrier où chaque jour a sa valeur, habillée de bulles de verre, assurant une température agréable et idéale toute l'année ; des indicateurs au service d'une protection sociale où dominent psychologues et officiers ; la volonté de faire perdurer les existences ; une prospérité ad vitam aeternam pour tous et tout le monde au pas. En somme, en apparence ça pourrait aller plus mal ! Seulement voilà, ce monde nouveau, calibré, mesuré, étudié, encadré est bien ennuyeux. On y bannit le passé, on y surveille la pensée, on contrôle les sorties du territoire, on montre du doigt les réfractaires. Tel est le prix et le revers de l'uniformisation. Un prix difficilement supportable pour Baïkal Smith qui tenterait bien l'aventure ailleurs, avec ses risques et périls. Globalia vaut donc bien Big Brother et 2004 revêt des allures de 1984. Sur les traces d'Orwell, mais pleinement inscrit dans son temps, Jean-Christophe Rufin épingle les travers de nos modernités, en proie aux totalitarismes. Non sans exagération, non sans drôlerie. L'écrivain, également estampillé "médecin sans frontières" (et Goncourt 2001 pour Rouge Brésil) se fait altermondialiste de la littérature. Avec un brio décapant, entre culture et intelligence. -Céline Darner

Walter Burkert a publie en 1972 Homo Necans. Interpretationen altgriechischer Opferriten und Mythen. Ce livre a connu un succes considerable, et a ete traduit dans de nombreuses langues, assurant a son auteur sa reputation internationale de specialiste des mythes et des rites grecs. Mais alors qu'il a ete abondamment utilise jusque dans des details par les chercheurs francais, y compris d'ecoles de pensee fort differentes, il n'a jamais ete traduit en francais.La traduction proposee ici est celle de la seconde edition publiee en 1997 que Walter Burkert a completee d'une postface dans un souci d'actualisation de sa reflexion.Homo Necans (litteralement: L'homme qui tue ), comporte 5 chapitres: I: Sacrifice, chasse et rituel funeraire; II: Loups garous autour du chaudron tripode; III: Dissolution et fete du Nouvel An; IV: Anthesteries; V: Eleusis. Cette structure permet a l'auteur d'aborder l'essentiel des rites et des mythes grecs; son originalite est de sortir la reflexion sur ces questions du cadre spatio-temporel traditionnel strictement de Grece historique, pour l'inscrire dans la prehistoire paleolithique: l'homme chasseur, l'homme tueur survit ainsi dans l'homme eleveur, et les rites de la Grece historique des cites ainsi que les mythes qui les sous-tendent sont l'illustration civique, religieuse, sociale, artistique et litteraire de cette survie. Par la, dans une grande mesure, la culture occidentale est celle de l'Homo Necans.Deux ouvrages de Walter Burkert ont deja ete publies dans cette collection: Les cultes a mysteres dans l'Antiquite, 1992 (2e edition, 2003); Sauvages origines, 1998.

Walter Burkert a publie en 1972 Homo Necans. Interpretationen altgriechischer Opferriten und Mythen. Ce livre a connu un succes considerable, et a ete traduit dans de nombreuses langues, assurant a son auteur sa reputation internationale de specialiste des mythes et des rites grecs. Mais alors qu'il a ete abondamment utilise jusque dans des details par les chercheurs francais, y compris d'ecoles de pensee fort differentes, il n'a jamais ete traduit en francais.La traduction proposee ici est celle de la seconde edition publiee en 1997 que Walter Burkert a completee d'une postface dans un souci d'actualisation de sa reflexion.Homo Necans (litteralement: L'homme qui tue ), comporte 5 chapitres: I: Sacrifice, chasse et rituel funeraire; II: Loups garous autour du chaudron tripode; III: Dissolution et fete du Nouvel An; IV: Anthesteries; V: Eleusis. Cette structure permet a l'auteur d'aborder l'essentiel des rites et des mythes grecs; son originalite est de sortir la reflexion sur ces questions du cadre spatio-temporel traditionnel strictement de Grece historique, pour l'inscrire dans la prehistoire paleolithique: l'homme chasseur, l'homme tueur survit ainsi dans l'homme eleveur, et les rites de la Grece historique des cites ainsi que les mythes qui les sous-tendent sont l'illustration civique, religieuse, sociale, artistique et litteraire de cette survie. Par la, dans une grande mesure, la culture occidentale est celle de l'Homo Necans.Deux ouvrages de Walter Burkert ont deja ete publies dans cette collection: Les cultes a mysteres dans l'Antiquite, 1992 (2e edition, 2003); Sauvages origines, 1998.