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More than 400 Buddhist art objects from the Collection Christian H. LutzFirst publication of the the unique collection of tsha-tshasWith a foreword by His Holiness the 14th Dalai LamaTsha-Tsha are terracottas, or unfired earthenware figures, in the form of cast-sculptured stupas/chörten (reliquaries) or reliefs, which are decorated in a variety of religious motifs in bas-relief or half-relief. These votive offerings in earth or loam are produced by hand by believers or monks with models (casts) and serve many different purposes in every day religious life. With the depiction of over 360 objects, this book offers an outstanding review of the diverse manifestations and the extensive iconography of these exceptional ritual objects from the Buddhist cultural sphere.Text in German.

More than 400 Buddhist art objects from the Collection Christian H. LutzFirst publication of the the unique collection of tsha-tshasWith a foreword by His Holiness the 14th Dalai LamaTsha-Tsha are terracottas, or unfired earthenware figures, in the form of cast-sculptured stupas/chörten (reliquaries) or reliefs, which are decorated in a variety of religious motifs in bas-relief or half-relief. These votive offerings in earth or loam are produced by hand by believers or monks with models (casts) and serve many different purposes in every day religious life. With the depiction of over 360 objects, this book offers an outstanding review of the diverse manifestations and the extensive iconography of these exceptional ritual objects from the Buddhist cultural sphere.Text in German.

Das Werk ist eine kritische Edition der khotanischen Version des buddhistischen Sanghatasutras, die gleichzeitig mit der Sanskrit-Version aus Gilgit verglichen wird. In der Einleitung fasst der Herausgeber den Inhalt des Sanghatasutras zusammen und ordnet die Handschrift in den Zusammenhang vor allem des Sanskrit-Textes aus Gilgit ein. Der erste Teil gibt als kritische Edition den vollstandigen khotanischen Sutra-Text wieder, dem jeweils auf derselben Seite die entsprechende Sanskrit-Version sowie eine textnahe englische Ubersetzung zugeordnet werden. Der ausfuhrliche Kommentar am Ende des ersten Teils erortert sprachliche Probleme und gibt Hilfestellungen zum Verstandnis des Textes. Der zweite Teil enthalt eine umfassende Beschreibung der einbezogenen khotanischen Fragmente und Handschriften sowie eine Konkordanz der einzelnen Textstellen. Ein vollstandiges Glossar Khotanisch-Englisch-Sanskrit sowie ein Glossar Sanskrit-Khotanisch ermoglichen gezielt einen Textzugang auch uber einzelne Worter.

288 S. Gebrauchtes Exemplar in sehr gutem Zustand. KEINE Eintragungen/Markierungen. Das Dhammapada gilt als das Herzstück der buddhistischen Literatur. Es soll unmittelbar auf Aussprüche Gautama Buddhas zurückgehen. Seine poetische Kraft wie seine Prägnanz und Weisheit ziehen jeden Leser in seinen Bann. Eknath Easwaran hat dieses beeindruckende Werk in eine zeitgemäße Sprache übertragen und durch eine um fassende Einführung in Buddhas Leben, Gedankenwelt und Lehre erschlossen. Diese Übertragung mit dem Kommentar von Eknath Easwaran wird als gelungenste neuzeitliche Ausgabe des Dhammapada gerühmt. - Wir versenden aus unserem deutschen Lager heraus in plastikfreien oder wiederverwendeten Polstertaschen. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 240 Taschenbuch, Maße: 12.5 cm x 1.9 cm x 18.6 cm

Das Werk ist eine kritische Edition der khotanischen Version des buddhistischen Sanghatasutras, die gleichzeitig mit der Sanskrit-Version aus Gilgit verglichen wird. In der Einleitung fasst der Herausgeber den Inhalt des Sanghatasutras zusammen und ordnet die Handschrift in den Zusammenhang vor allem des Sanskrit-Textes aus Gilgit ein. Der erste Teil gibt als kritische Edition den vollstandigen khotanischen Sutra-Text wieder, dem jeweils auf derselben Seite die entsprechende Sanskrit-Version sowie eine textnahe englische Ubersetzung zugeordnet werden. Der ausfuhrliche Kommentar am Ende des ersten Teils erortert sprachliche Probleme und gibt Hilfestellungen zum Verstandnis des Textes. Der zweite Teil enthalt eine umfassende Beschreibung der einbezogenen khotanischen Fragmente und Handschriften sowie eine Konkordanz der einzelnen Textstellen. Ein vollstandiges Glossar Khotanisch-Englisch-Sanskrit sowie ein Glossar Sanskrit-Khotanisch ermoglichen gezielt einen Textzugang auch uber einzelne Worter.

PHILOLOGIA - Sprachwissenschaftliche Forschungsergebnisse, Band 130 116 pages. Neues in der indisch-buddhistischen Welt der Erkenntnis im Ringen um Wahrheit (satya) brachte im 6. Jh. der aus Südindien stammende Denker Bhavya. Ausgehend von den Lehren des historischen Buddha reflektierte er orthodox philosophische Positionen der nachchristlichen Zeit, deren Wurzeln jedoch bis in die vorchristliche reichen. Sein Repertoir erà rterter Themen umfaÃt die Hauptsäulen des buddhistischen Erlà sungsweges, wobei die Emphase auf Erkenntnis der Wahrheit, Ethik und Bodhicitta liegt. Aber auch brahmanisches Gedankengut, deren jahrtausende altes Wissen um den Veda und die Upanishaden sich in ihren Lehren zeigt, kommt in den polemischen Teilen seiner Madhyamakahá dayakÄrikÄ zu Wort. Als Spiegel der altehrwürdigen philosophischen Traditionen Indiens läÃt der Text den Leser Diskurse, die bis ins 6. Jh. n. Chr. geführt wurden, schauen. Bhavyas innovative Dialektik, entwickelt auf der Grundlage traditionell überlieferter Verfahrensweisen, bereichert die historische Rezeption der Lehre Buddhas. Seine Methode, die in Anlehnung an die epistemologisch?en Erkenntnisse seiner Zeit formuliert wurde, zielt darauf ab, Wahrheitsfindung mit Beweisführung zu ermà glichen, um diese letztendlich zu überwinden. Da seine Argumentationsweise Anlaà für die Bildung weiterer epochemachender Traditionen des Madhyamaka wurde, liegen mit diesem Text und der sie erläuternden Tarkajvala historisch bedeutsame Zeugen für die Entwicklung des indischen Buddhismus in nachchristlicher Zeit vor. Ihre Rezeption in Tibet, China, in der Mongolei, in Japan und weiteren Ländern spricht zudem für ihre philosophische Bedeutsamkeit. Die in diesem Band vorgelegte Arbeit, eine Textedition der ersten drei Kapitel der Madhyamakahá dayakÄrikÄ des Bhavya, beruht auf allen global erhältlichen Textquellen primärer und sekundärer Bedeutung für die Eruierung dieses doxographisch relevanten Textes indischer Herkunft.