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Neu -Jeder kann lernen, wieder richtig zu schlafenGuter Schlaf ist unerlässlich, um Körper und Psyche fit und gesund zu halten. Besser einschlafen und die Schlafqualität zu verbessern, steigert nicht nur die Lebensqualität, sondern auch die Leistungs- und Konzentrationsfähigkeit. Doch wie erreicht man ihn, den guten Schlaf Prof. Dr. Dr. med. Kai Spiegelhalder, einer der führenden Schlafforscher Deutschlands, zeigt in seinem Buch 'Besser Schlafen', wie jeder gesund schlafen und Schlafstörungen überwinden kann.Endlich wieder gut ein- und durchschlafenVon der richtigen Schlafhygiene über die Abendroutine bis hin zum Umgang mit nächtlichem Erwachen, hilft der Schlafcoach mit bewährten und leicht umsetzbaren Methoden wieder gut zu schlafen und besser einzuschlafen.Schlafstörungen erfolgreich überwindenMit der gut evaluierten verhaltenstherapeutischen Methode der Schlafrestriktion lassen sich bereits nach kurzer Zeit Schlafprobleme beheben und die Schlafqualität steigern. Diese Techniken helfen Ihnen, Schlafstörungen erfolgreich zu behandeln und wieder erholsamen Schlaf zu finden.Soforthilfe gegen einen müden TagKurzzeitig kann der Körper Schlafmangel gut kompensieren. Wie Sie diese Erkenntnis richtig für sich nutzen, um auch nach einer schlechten Nacht fit durch den Tag zu kommen, erfahren Sie in diesem Schlafratgeber.Für ausgeglichene Tage und mehr EnergieEntdecken Sie das Geheimnis des besseren Schlafs und gewinnen Sie Ihre Lebensqualität zurück! 176 pp. Deutsch

Neue Ausstattung, noch "lernfreundlicher": die detaillierte Einführung in die Vojta-Therapie zur Förderung der gewünschten reflektorischen Muskelaktivität. Die 3. vollständig überarbeitete Auflage bietet Schritt-für-Schritt-Anleitungen zu jeder Technik...

Seiten; *** ACHTUNG! Mängelexemplar mit einem Stempel! *** Neuwertig und ungelesen! M24-11-E-08-LN Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 500

Unread book in perfect condition.

XIX, 492 S. Neuwertiges Ex. / Fine Copy // Ist die Demokratie das »Schmerzenskind« der Staatsrechtslehre? Volker Neumann beantwortet diese Frage anhand von fünf Epochen deutscher Staatlichkeit: Deutscher Bund/Vormärz, Kaiserreich, Weimarer Republik, NS-Regime und Bundesrepublik. Dabei klärt er, was die zeitgenössischen Staatsrechtslehrer unter Demokratie und benachbarten Themen wie Volkssouveränität, Repräsentation und Parteienstaat verstehen. Wichtige Vorgaben leistet das schweizerische Staatsrecht. Ein politisches System verdient den Ehrentitel »Demokratie«, wenn die Ausübung von Staatsgewalt auf den Willen des Volkes zurückgeführt werden kann. Was aber ist der Volkswille? Die vielfältigen Antworten lassen sich zwei Richtungen zuordnen: Die erste behauptet, der Volkswille sei eine vorausgesetzte Idee, die nicht wovon die zweite Richtung ausgeht durch Abstimmungen ermittelt werden kann. Um diesen Richtungsstreit geht es im Kern auch in der Debatte um die demokratische Legitimation der Europäischen Union. ISBN: 9783161596582 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 881

German language. 7.05x4.57x1.02 inches. In Stock.

German!!!!!! Paperback book is in excellent condition despite age. Pages are clean, though age tanned. Binding is tight. Spine is without creases. Cover shows some shelf wear, especially around the edges. We individually inspect every book and describe them in detail before listing. We carefully wrap and ship your book within 24 hours of order. (j11)

368 S. Gebrauchtes Exemplar in sehr gutem Zustand. Keine Eintragungen/Markierungen. - Wir versenden aus unserem deutschen Lager heraus in plastikfreien oder wiederverwendeten Polstertaschen. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 326 Taschenbuch, Maße: 13.5 cm x 2.06 cm x 21 cm

BOETHIANA - Forschungsergebnisse zur Philosophie, Band 71 218 pages. Seit Beginn der Neuzeit wird speziell das logische Denken durch die Struktur des Ichbegriffs interpretiert und aus ihm abgeleitet. Dieser Ichbegriff wird seit Kant als transzendentaler von einem empirischen unterschieden. Der Begriff des empirischen Ich wird als Erlebniskomplexion, der Begriff des transzendentalen Ich dagegen als Konstitutionsprinzip gedacht. Husserl und Natorp unternehmen im 20.Jh. den Versuch, eine Theorie der Subjektivität aufzustellen. Die Auseinandersetzung zwischen Husserl und Natorp wird unter dem Gesichtspunkt untersucht, inwiefern ihre Subjektivitätstheorien den Anforderungen gerecht werden, die an das Gedachtwerden des Ichbegriffs gestellt werden müssen. Der Verfasser fragt daher, welche systematische Position dem Ichbegriff zukommt. Wird der Begriff des Ich von Husserl und Natorp als transzendentaler (als allgemeines Prinzip) oder als empirischer (als grundlegendes Faktum für subjektive und individuelle Vermà gen) gedacht? Während für Natorp dem Ichbegriff keine so grundlegende systematische Stellung zukommt, da er ihn einerseits lediglich als das bloÃe BewuÃthaben von etwas und andererseits als leeres Identitätszentrum auffasst, das sich gegenüber dem vielfältigen BewuÃthaben von etwas identisch durchhält, zeigt sich, daà Husserl den Begriff des reinen Ich sehr wohl als Einheits-, Konstitutions- und Erkenntnisprinzip denkt.

Die 15. Auflage der traditionsreichen Walther-Ausgabe, die auf Karl Lachmann zurückgeht, weist gegenüber der 14. (von Christoph Cormeau besorgten) weitreichende Veränderungen auf. Textkritische Entscheidungen wurden erneut durchdacht und überprüft. Das von Cormeau eingeführte Leithandschriften-Prinzip wurde noch konsequenter angewendet. In den Fällen, in denen die Überlieferungsvarianten deutliche Auswirkungen auf die Textsemantik haben, wurden erstmals Fassungseditionen erarbeitet. Völlig neu sind Erschließungshilfen, die jedem Ton beigegeben werden; sie sollen Studierenden den Zugang zu Walthers Texten erleichtern. Problematische, schwierige oder strittige textkritische Entscheidungen werden in einem eigenen Kommentar erläutert; dieser Kommentar bezieht sich sowohl auf Entscheidungen Cormeaus in der 14. Auflage als auch auf davon abweichende in der 15.Ebenfalls neu sind eine Reihe von informativen Beigaben: ein Abriss zu Leben und Werk Walthers, eine Darstellung der Editionsgeschichte und ein Begriffsglossar.

Neuware -Martin Buber lebte von 1878-1965. Zur 50. Wiederkehr seines Todestages führte die Martin Buber-Gesellschaft im Herbst 2015 in Heppenheim eine Tagung durch mit dem Thema 'Dialog und Konflikt - das dialogische Prinzip in Gesellschaft, Religion, Politik und Philosophie'. In diesem Band sind die Beiträge dieser Tagung versammelt, ergänzt durch Beiträge weiterer Autoren.Martin Buber wird häufig als Begründer der neuzeitlichen Dialogphilosophie betrachtet. Daran ist auf jeden Fall richtig, dass etwa ab 1916 der Dialog mehr und mehr ins Zentrum seines Denkens rückt - nicht nur auf dem Feld der Philosophie, sondern ebenso in Literatur, Politik, Religion und Gesellschaft Von besonderer Bedeutung wird der Dialog dort, wo das Gespräch zwischen Menschen durch verschiedene Faktoren blockiert ist, sei es in zwischenmenschlichen, politischen oder religiösen Zusammenhängen. Dabei geht es um wechselseitiges Verstehen des jeweils Anderen, ohne dass die 'Anderheit' selbst aufzuheben wäre. Konkret hat Buber sich immer wieder intensiv für das Gespräch zwischen Juden und Christen eingesetzt, ebenso vor und nach der Gründung des Staates Israel für eine Verständigung zwischen Juden und Palästinensern. Dabei geht es Immer um das 'echte Gespräch', welches jenseits des Lärms medialer Inszenierungen 'in der Stille' sein Werk tut. Mit Beiträgen von Johannes Becke, Dominique Bourel, Francesco Ferrari, Alan Flashman, Ursula Frost, Wolfgang Krone, Karl-Josef Kuschel, Asher Levy, Ephraim Meir, Paul Mendes-Flohr, Silvia Richter, Wilhelm Schwendemann, Meike Siegfried, David Silvera, Stefan Vogt, Johannes Waßmer, Hans-Joachim Werner, Bernd Witte, Siegbert Wolf. 386 pp. Deutsch

Weltgeschichte ist, nach Hegel, Fortschritt im Bewusstsein der Freiheit. Das Prinzip der Freiheit geht jedoch auf seine Realisierung, wie Hegel vor allem im Blick auf das christliche Freiheitsprinzip zeigt. Das Freiheitsbewusstsein wird somit zur kritischen Instanz gegenüber der gesellschaftlich-politischen Wirklichkeit. Hegel nimmt damit das junghegelianische Programm der Verwirklichung der Philosophie vorweg, in dem jedoch das Konzept der Freiheitsgeschichte weitgehend durch eine Entfremdungsgeschichte ersetzt wurde. Karl Marx dagegen greift Hegels Konzept an der Problematik auf, die Hegel gesehen, aber für die er keine Lösung hatte: dem Verlust der Freiheit und des Rechts für große Teile der Bevölkerung durch die Entwicklung der kapitalistischen Ökonomie. Marx, so die zentrale These des Buches, schreibt Hegels Konzept der Freiheitsgeschichte fort, wobei er, mit Hegel, die Verwirklichung der individuellen Freiheit als Bedingung der Freiheit aller in den Mittelpunkt stellt. Andreas Arndt ist Professor für Philosophie an der Theologischen Fakultät der Humboldt-Universität zu Berlin; er ist seit 1992 Präsident der Internationalen Hegel-Gesellschaft e. V.

Translation of: Das Anthropische Prinzip.

Neuware -Wie in Hollin's Liebeleben und der Gräfin Dolores geht es in Die Kronenwächter - am Beispiel der Zeitenwende um 1500 - um ein politisches Grundproblem, die Legitimierung von Herrschaft, das Prinzip der Restaurationspolitik nach 1815, die die alten Adelshäuser in ihren Ansprüchen auf Herrschaft bestätigte. In den Kronenwächtern führt Arnim dieses Prinzip ad absurdum, indem er einen Geheimbund an der Arbeit zeigt, der sich um die Re-Inthronisation einer vergangenen Herrscherfamilie, der Staufer, um die Restauration eines überhöhten Königtums bemüht. So wurden die zeitgenössischen Staufer-Träumereien als Illusion decouvriert. Im vorliegenden Band ist ein Werk wiederzuentdecken, das zu den großen literarischen Leistungen der Romantik zählt, gleichzeitig ein frühes und lebendiges Zeugnis der später so populär gewordenen Geschichts- und Sagendichtung. 773 pp. Deutsch

Weltgeschichte ist, nach Hegel, Fortschritt im Bewusstsein der Freiheit. Das Prinzip der Freiheit geht jedoch auf seine Realisierung, wie Hegel vor allem im Blick auf das christliche Freiheitsprinzip zeigt. Das Freiheitsbewusstsein wird somit zur kritischen Instanz gegenüber der gesellschaftlich-politischen Wirklichkeit. Hegel nimmt damit das junghegelianische Programm der Verwirklichung der Philosophie vorweg, in dem jedoch das Konzept der Freiheitsgeschichte weitgehend durch eine Entfremdungsgeschichte ersetzt wurde. Karl Marx dagegen greift Hegels Konzept an der Problematik auf, die Hegel gesehen, aber für die er keine Lösung hatte: dem Verlust der Freiheit und des Rechts für große Teile der Bevölkerung durch die Entwicklung der kapitalistischen Ökonomie. Marx, so die zentrale These des Buches, schreibt Hegels Konzept der Freiheitsgeschichte fort, wobei er, mit Hegel, die Verwirklichung der individuellen Freiheit als Bedingung der Freiheit aller in den Mittelpunkt stellt. Andreas Arndt ist Professor für Philosophie an der Theologischen Fakultät der Humboldt-Universität zu Berlin; er ist seit 1992 Präsident der Internationalen Hegel-Gesellschaft e. V.

Grundlagen politischer GemeinschaftWenn Staaten gemeinsame Ziele erreichen wollen, muessen sie sich auf rechtliche und moralische Grundlagen einigen. Das ruehrt an das Prinzip der Souveraenitaet des Einzelstaates. Moeglichkeiten und Folgen politischer Gemein.

Il testo fa parte della COLLANA OPERA OMNIA e presenta tutti gli scritti di Martino Martini, in edizione critica, tradotti e annotati. Promossa da Franco Demarchi e Giuliano Bertuccioli, è diretta da Federico Masini, Università di Roma, Sapienza. Si articola in sei volumi, arricchiti da Appendici e da un selezionato apparato iconografico."Contiene le opere comunemente considerate "minori": Brevis Relatio de Numero et Qualitate Christianorum apud Sinas (Breve relazione sul numero e la qualità dei cristiani in Cina); Qiuyou Pian (Trattato sull'Amicizia); Grammatica Sinica; Zhenzhu lingxing lizheng (Prove razionali dell'esistenza del vero Signore e dell'immortalità dell'anima intellettiva). "It collects the critical edition of all Martino Martini's works, entirely translated and annotated. This series was initiated by Professor Franco Demarchi, who appointed the sinologists Professor Giuliano Bertuccioli and, later, Professor Federico Masini (University of Rome, Sapienza), as its editors. The Opera Omnia is divided into six volumes, enriched by Appendixes and selected illustrations. It contains works which are usually considered minor: Brevis relation de Numero et Qualitate Christianorum apud Sinas (Brief report on Christians number and quality in China); Qiuyou Pian (Essay on Friendship); Grammatica Sinica (Chinese Grammar); Zhenzhu lingxing lizheng (Rational proofs of the existence of the true Lord and of the immortality of the intellective soul). Formato: 516 p., 24 cm, bross.

A cura di Andrea De Marchi. La cospicua produzione del pittore senese Niccolò di Segna si dispiega, nel corso del secondo quarto del Trecento, nel solco della tradizione di Duccio di Buoninsegna, mediata dal padre Segna di Bonaventura e da Ugolino di Nerio e arricchita dagli esempi di Simone Martini e dei fratelli Lorenzetti, di cui Niccolò sa cogliere e interpretare spunti e novità. L'analisi del corpus delle sue opere, che dimostrano una qualità sostenuta e costante lungo le varie fasi della sua carriera, è preceduta da un saggio che ne ripercorre l'attività e la complessa vicenda critica. Una sezione è dedicata al meno noto fratello Francesco, anch'egli pittore. cm.21x28, pp.278, ill.a colori. Firenze, Edifir cm.21x28, pp.278, ill.a colori. brossura copertina figurata a colori. brossura copertina figurata a colori.