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Neuware - Ein vergessenes Meisterwerk der Kinderliteratur, neu aufgelegt und kritisch kommentiert.Der rote Wunderschirm, erschienen 1881, ist ein großer Unbekannter unter den historischen Kinderbüchern. Seit es Walter Benjamin 1926 zu seiner »Aussicht ins Kinderbuch« inspirierte, hat das zauberhafte Werk immer wieder Liebhaber und Forscher beschäftigt: als ein Pionier des modernen Kinderbuchs am Beginn der Moderne. Die Erzählung verbindet Sujets der industriellen Gegenwart mit Märchenelementen und wird durch Illustrationen ergänzt, die eine neue, avantgardistische Formensprache entwerfen.Außer dem Exemplar in Walter Benjamins Sammlung sind nur noch zwei weitere Exemplare bekannt, und jedes der drei ist heute unvollständig. Mit dieser Neuausgabe wird erstmals der vollständige Text zusammen mit allen erhaltenen Illustrationen in einer kritischen, ausführlich kommentierten Ausgabe vorgelegt.

348 Seiten, ISBN: 9783506767981 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 755

21 cm Erste Auflage, 539 S. Hardcover. Zustand: Gut bis Sehr Gut min. gebräunt (Innen); Kleiner Schrifteintrag vor dem Titelblatt; Innenband hinter ist mit einem Zeitungsartikel beklebt; Einband (Außen) hat nur min. Gebrauchsspuren; Obere Außenecke des Vorderdeckels hat eine sehr kleine Knickspur; * Die Photos sind original von uns erstellt worden, u.a. erkennbar an einem kleinen weißen Stück Papier im oberen Schnitt. Ab und an verwenden Suchmaschinen Verlagsphotos, bei den Portalen selbst, werden aber nur unsere Originalphotos gezeigt.

Gut/Very good: Buch bzw. Schutzumschlag mit wenigen Gebrauchsspuren an Einband, Schutzumschlag oder Seiten. / Describes a book or dust jacket that does show some signs of wear on either the binding, dust jacket or pages.

Unread book in perfect condition.

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2013 - Wissenschaftliche Buchgesellschaft - H4

German language. 7.48x4.72x1.34 inches. In Stock.

Neuware -Das neue Buch von Jürgen Habermas ist auch eine Geschichte der Philosophie. Es gibt im Stil einer Genealogie darüber Auskunft, wie die heute dominanten Gestalten des westlichen nachmetaphysischen Denkens entstanden sind. Als Leitfaden dient ihm der Diskurs über Glauben und Wissen, der aus zwei starken achsenzeitlichen Traditionen im römischen Kaiserreich hervorgegangen ist. Habermas zeichnet nach, wie sich die Philosophie sukzessive aus ihrer Symbiose mit der Religion gelöst und säkularisiert hat. In systematischer Perspektive arbeitet er die entscheidenden Konflikte, Lernprozesse und Zäsuren heraus sowie die sie begleitenden Transformationen in Wissenschaft, Recht, Politik und Gesellschaft.Das neue Buch von Jürgen Habermas ist aber nicht nur eine Geschichte der Philosophie. Es ist auch eine Reflexion über die Aufgabe einer Philosophie, die an der vernünftigen Freiheit kommunikativ vergesellschafteter Subjekte festhält: Sie soll darüber aufklären, »was unsere wachsenden wissenschaftlichen Kenntnisse von der Welt für uns bedeuten - für uns als Menschen, als moderne Zeitgenossen und als individuelle Personen«. 1752 pp. Deutsch

This Elibron Classics book is a facsimile reprint of a 1851 edition by Friedrich Mauke, Jena.

Since the beginning of civilization, women have worn underwear. Justified as protection, or a hygienic necessity, this ""second skin"" was devised to satisfy perverse erotic instincts. A ""trap laid by Venus"" to entertain and stimulate the fantasies of both the woman who wears them and the man who discovers them. Corsets, bras and panties are not utilitarian items -- they are elements in a mystic ritual linking man and woman. They act as an obsessive focus for fantasy, for the sex they conceal is powerless without the decorations and seductions which separate us from it. Pleasure would perish without censorship. Women have always known how to stimulate the latent fetishism of the men around them. Under her dress, a Greek girl of the classical period would wear a belt around her hips which was of no practical use except to draw attention to her feminity. Likewise, the women of Rome already wore garters round their thighs, though the stocking had not yet been invented.In our own century, vamps, starlets, pin-ups and models have filled our cinema screens, our advertising hoardings, our office calendars and our imaginations with the erotic engineering of the garter belt and the surreptitious rustle of nylon stockings.

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Format Paperback German Subject Business Economics

Used. Very Good conditions. May have soft reading marks and name of the previous owner.

272 Seiten Leichte äußere Mängel - Buch ist als Mängelexemplar gekennzeichnet - Buch ansonsten in sehr gutem und ungelesenem Zustand - Jeder Lieferung liegt eine ordentliche Rechnung mit ausgewiesener MwSt. bei Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 510

Seiten; (Lager 70) 3D5FFA2434B2 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 4

This Elibron Classics book is a facsimile reprint of a 1851 edition by Friedrich Mauke, Jena.

Ältere Ausgabe. Cover leicht verschmutzt.

So wenig heute die legitimatorische Funktion des Antifaschismus fur die DDR bezweifelt wird, so kontrovers bleibt die Art und Weise des Umgangs mit ihm. Das Buch versteht sich als Beitrag zu dieser anhaltenden und uber Deutschland hinausgehenden Diskussion. Erzahlt werden Geschichten von Helden und Kampfern, Tatern und Opfern, Martyrern und Verratern. Die Autorin konstruiert wichtige Bereiche des literarischen Antifaschismus in der DDR und analysiert seine besondere ideelle und kunstlerische Beschaffenheit sowie seine Abhangigkeiten von der SED-Politik. Barck untersucht nicht nur bekannte Antifa-Texte, etwa von Stephan Hermlin, Bodo Uhse, Bruno Apitz oder Peter Weiss. Ihr besonderes Augenmerk gilt gerade den unbekannteren, den verdrangten und ausgegrenzten Zeugnissen der Auseinandersetzung mit der NS-Vergangenheit, die sie in der Spannung von historischen und literarischen Gleich- und Ungleichzeitigkeiten aufsucht. In einer beeindruckenden Zusammenschau dieser Texte mit Archivalien verschiedenster Art entsteht das Bild eines komplexen, identitatsstiftenden kommunikativen Netzwerks, das zwar immer stark von der SED-Fuhrung bestimmt und gesteuert wurde, jedoch zugleich auch stets durch starken "Eigensinn" gepragt war.