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320 Seiten Schutzumschlag vorhanden, Seiten sehr sauber, LH-1-1-5 Wir akzeptieren nur Vorkasse. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 516

242 S. : graph. Darst. ; Der Erhaltungszustand des hier angebotenen Werks ist trotz seiner Bibliotheksnutzung sehr sauber. Es befindet sich neben dem Rückenschild lediglich ein Bibliotheksstempel im Buch; ordnungsgemäß entwidmet. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 410

1. Aufl. 207 mm x 145 mm. 239 S., Kartoniert (Besitzervermerk auf Vorsatz; gut erhalten) (=Ethnopsychoanalyse, 7)

"Frauen regieren die Welt, dazu brauchen sie Männer, die die Arbeit machen." Die Emanzipation hat Frauen auf ihre Stärke aufmerksam gemacht. Jetzt heißt es, die Stärke der Frau in die richtige, das heißt in die weibliche Richtung zu lenken. "Erst eine weibliche Frau macht den Mann männlich", "Erst ein männlicher Mann läßt die Frau aufblühen" In diesem Buch erfahren Sie, wie Mann und Frau miteinander umgehen müssen, damit eine Beziehung glücklich wird. Es enträtselt Ihnen das Geheimnis gegenseitiger Anziehung und hoher Energie. Sie erkennen auch, unter welchen Voraussetzungen Sie Energie verlieren und die gegenseitige Anziehung erlischt.... Einkaufen gehen, ohne zu bezahlen, geht nicht. Schwimmen gehen, ohne naß zu werden, geht auch nicht. Eine glückliche Ehe ohne etwas aufzugeben, damit meine ich, ohne sich selbst dem anderen hinzugeben, kann nicht funktionieren.

"Frauen regieren die Welt, dazu brauchen sie Männer, die die Arbeit machen." Die Emanzipation hat Frauen auf ihre Stärke aufmerksam gemacht. Jetzt heißt es, die Stärke der Frau in die richtige, das heißt in die weibliche Richtung zu lenken. "Erst eine weibliche Frau macht den Mann männlich", "Erst ein männlicher Mann läßt die Frau aufblühen" In diesem Buch erfahren Sie, wie Mann und Frau miteinander umgehen müssen, damit eine Beziehung glücklich wird. Es enträtselt Ihnen das Geheimnis gegenseitiger Anziehung und hoher Energie. Sie erkennen auch, unter welchen Voraussetzungen Sie Energie verlieren und die gegenseitige Anziehung erlischt.... Einkaufen gehen, ohne zu bezahlen, geht nicht. Schwimmen gehen, ohne naß zu werden, geht auch nicht. Eine glückliche Ehe ohne etwas aufzugeben, damit meine ich, ohne sich selbst dem anderen hinzugeben, kann nicht funktionieren.

Kassandra DE 1983 (BRD), 1983 (DDR) Form Erzählung Epoche Gegenwart Anfang der 1980er Jahre schrieb Christa Wolf mit Kassandra einen Text, der zwei Themenkomplexe ihres Werkes zusammenfasst - die Bemühung um Frieden und um weibliche Emanzipation. In einer Zeit des Kalten Krieges, des atomaren Wettrüstens und der noch nicht erreichten Gleichstellung der Frau war Wolfs Erzählung über eine mythologische Frauengestalt von frappierender Aktualität. Anhand des Kassandra-Mythos zeigt die Autorin jahrtausendealte kriegsfördernde Mechanismen auf, etwa die feindliche Abgrenzung nach außen zur Sicherung der eigenen Ideologie. Krieg wird als Ergebnis patriarchaler Machtstrukturen beschrieben, zu deren Aufrechterhaltung die Unterdrückung der Frau unumgänglich ist. Entstehung: 1982 war Wolf Gastdozentin an der Universität Frankfurt/Main. Ihre Poetik-Vorlesungen trugen den Titel Voraussetzungen einer Erzählung: Kassandra und rekonstruierten in einer Mischung aus Reisebericht, Arbeitstagebuch und Briefen den Entstehungsprozess der Erzählung, zu dem die Lektüre der Orestie des Aischylos auf einer Griechenlandreise den ersten Anstoß gegeben hatte. Wolf greift verschiedene Varianten des Kassandra-Mythos auf und entwickelt ein eigenes Bild der Figur: Kassandra wird zum Symbol für die »Stimmlosigkeit« der Frau.

Neuware - Das Verhältnis der Arbeiterbewegung zur 'Frauenfrage' im 19. und 20. Jahrhundert ist ambivalent. Zwar postulierte die sozialistische Theorie die Emanzipation aller Menschen, dennoch war die Praxis der Bewegung durch einen 'proletarischen Antifeminismus' geprägt. Patriarchale Strukturen und Mentalitäten erschwerten das Zusammenwirken der Frauen- und Arbeiterbewegung.Anliegen des Bandes ist es, auf die widersprüchliche und konfliktträchtige gemeinsame Geschichte beider Bewegungen im deutschen und internationalen Kontext aufmerksam zu machen. Durch eine intersektionale Perspektive verdeutlichen die Autorinnen und Autoren in ihren Beiträgen die komplexen diskursiven, politischen, sozialen und rechtlichen Wechselwirkungen zwischen Klasse und Geschlecht. Dabei werden sowohl die Langzeitwirkungen gesellschaftlicher oder wirtschaftlicher Strukturveränderungen als auch vergeschlechtlichte Akteurinnen und Akteure in den Blick genommen. Es offenbart sich - ob in Deutschland, Frankreich, den USA, Großbritannien, Russland oder Japan - überall ein ähnliches Bild: Den Emanzipationsbestrebungen von Frauen setzte auch die Arbeiterbewegung starke Widerstände entgegen.

Textmarker-Anstreichungen auf ca. 10 Seiten, Papier lichtrandig, sonst gut, 373 S., kart. "Dieses Buch handelt von der Unmöglichkeit, eine Pädagogik zu verwirklichen, die ihre Ziele ernst nimmt", so der erste Satz des Buches (S.9), wobei die Ziele - laut Kultusministerien - ja u.a. Mündigkeit, Emanzipation etc. heissen, und diese werden eben mit pädagogischen Ritualen unweigerlich verletzt. Das Buch bietet eine immer noch lesenswerte grundlegende Kritik. Gruschka arbeitet u.a. mit dem Pädagogen Herwig Blankertz zusammen, dem Vater des Gründers vom Verlag "Büchse der Pandora", Stefan Blankertz, der jedoch kurz vor Erscheinen dieses Buches seinen Verlag verkaufte. Band 1 der Schriftenreihe des Instituts für Pädagogik und Gesellschaft, Münster Gramm 600

Die Schriftstellerin und Essayistin Lou Andreas-Salomé (1861-1937) stammte aus einer deutsch-russischen Adelsfamilie, war mit Nietzsche, Rilke und Sigmund Freud befreundet und engagierte sich früh für die weibliche Emanzipation. Ihre Untersuchung der sechs sog. Familiendramen von Henrik Ibsen (»Ein Puppenheim«, »Gespenster«, »Die Wildente«, »Rosmersholm«, »Die Frau vom Meer«, »Hedda Gabler«) ist weniger eine literaturgeschichtliche Einordnung als vielmehr eine literarische Annäherung an das Frauenbild des norwegischen Dramatikers. Bearbeiteter Nachdruck der 1906 in Leipzig und Jena erschienenen zweiten Auflage.