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192 pages. French language. 8.50x5.43x0.44 inches. In Stock.

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English summary: This essay demonstrates that phenomenon is a philosophical concept in itself. Following on Kants use of the term, and its complexity under German idealism and phenomenology, the authors argues that the concept of phenomenon is an excellent window onto German philosophy. French description: Repondre a la question de savoir ce qu'est le phenomene peut paraitre un peu etrange de prime abord: n'aurait-on pas tendance, spontanement, a se demander ce qu'est "un" phenomene? Cet essai se propose de montrer que "le" phenomene est un concept philosophique a part entiere. Introduit par Kant pour etablir ce qu'il est possible de connaitre, cette notion change de sens et se complexifie dans les traditions philosophiques post-kantiennes (notamment dans l'idealisme allemand et dans la phenomenologie). L'auteur se propose d'ouvrir differentes pistes, relatives a cette notion, qui se degagent dans le debat avec l'auteur de la Critique de la raison pure et qui interrogent la portee et les limites du transcendantalisme kantien. Il apparait par la que le phenomene constitue une excellente introduction a la problematique de la philosophie allemande.

Like New condition. Great condition, but not exactly fully crisp. The book may have been opened and read, but there are no defects to the book, jacket or pages. 1.46

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Qu'est-ce Que Le Cinema?-9782204024198-n

"Ãcriture et lecture sont les deux faces d'un mme fait d'histoire et la libertà laquelle l'à crivain nous convie, ce n'est pas une pure conscience abstraite d'tre libre. Elle n'est pas, proprement parler, elle se conquiert dans une situation historique ; chaque livre propose une libà ration concrte partir d'une alià nation particulire. Et puisque les libertà s de l'auteur et du lecteur se cherchent et s'affectent travers un monde, on peut dire aussi bien que c'est le choix fait par l'auteur d'un certain aspect du monde qui dà cide du lecteur, et rà ciproquement que c'est en choisissant son lecteur que l'à crivain dà cide de son sujet. Ainsi tous les ouvrages de l'esprit contiennent en eux-mmes l'image du lecteur auquel ils sont destinà s."Jean-Paul Sartre.

La philosophie dite analytique constitue l'une des traditions philosophiques les plus importantes du vingtieme siecle. Ce qui la caracterise, par contraste avec d'autres courants comme l'existentialisme ou la phenomenologie, est sa preoccupation pour l'analyse conceptuelle ou logique. Qu'est-ce que l'analyse et en quoi informe-t-elle des notions philosophiques fondamentales et en particulier la notion d'analyticite? En quoi les conceptions de l'analyse et de l'analyticite evoluent-elles de Kant a Kripke? Quels problemes soulevent-t-elles? Qui sont leurs detracteurs? Leurs defenseurs? Sur la base de ces questions, ce livre tente de fournir une perspective generale sur un element incontournable de la philosophie contemporaine.

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French text, cover worn and has a creased corner to the rear. Shipped from the U.K. All orders received before 3pm sent that weekday.

Tant de choses et tant de choses excellentes ont deja ete ecrites sur le baroque, celui des beaux-arts comme celui de la litterature, que l'on ne s'engage dans la redaction d'un ouvrage sur ce sujet qu'avec un infini scrupule. Les" maitres-pilotes en baroquie " sont nombreux et impressionnants, en France et a l'etranger. Meme si la piece baroque etait peut-etre trop meublee pour y ajouter encore une coiffeuse ou un chiffonnier, l'utilite se faisait sentir d'un decorateur qui mette de l'ordre dans ce grand rassemblement: il etait necessaire aujourd'hui de dresser un etat des lieux de la reflexion en faisant le bilan des cinquante dernieres annees de productions critiques sur le baroque, en tentant d'etablir les criteres de reconnaissance d'un baroque historique (celui du tournant du XVIe siecle), en s'interrogeant sur le retour du baroque dans la culture contemporaine et enfin en posant, face a une tendance a la banalisation, certains criteres distinctifs d'evaluation.

Paintings, drawings, seriographs, and collages record Max's impressions of the qualities and features of each of the fifty states

Livre a L?etat de Neuf. Expedie Sous 3 Jours Ouvres. Numero de Suivi Communique Avant Envoi, Emballage Renforce. Ean:9782918394693

TRANSFIGURATION collection , 2015. 1 volume broché(s) format In-8 bon.

See below for English description. G rald et Rosie font la rencontre d'un serpent qui veut jouer la balle avec eux. mais pour attraper une balle, ne faudrait-il pas avoir des bras? Un livre rigolo sur l'inclusion et l'amiti . G rald and Rosie meet a new snake friend who wants to join in a game of catch. But don't you need arms to catch? A book on inclusivity and friendship. Original title: Can I Play Too?

See below for English description. G rald et Rosie font la rencontre d'un serpent qui veut jouer la balle avec eux. mais pour attraper une balle, ne faudrait-il pas avoir des bras? Un livre rigolo sur l'inclusion et l'amiti . G rald and Rosie meet a new snake friend who wants to join in a game of catch. But don't you need arms to catch? A book on inclusivity and friendship. Original title: Can I Play Too?

Befriedigend/Good: Durchschnittlich erhaltenes Buch bzw. Schutzumschlag mit Gebrauchsspuren, aber vollständigen Seiten. / Describes the average WORN book or dust jacket that has all the pages present.

« En 1651, la monarchie française concède la seigneurie de Sillery aux « sauvages » néophytes chrétiens des environs de Québec, montagnais et algonquins. C est la première fois que le roi de France donne une seigneurie directement à un groupe d'autochtones. Et ce sera la dernière. En fait, toute l'histoire de cette concession est exceptionnelle et passionnante. D'abord, les Jésuites, tuteurs exclusifs et perpétuels des indigènes, font main basse sur la seigneurie, n' hésitant pas à conclure des tractations préjudiciables aux intérêts de leurs pupilles. Ces pupilles, ce sont très vite des Hurons-Wendat, réfugiés à Québec à l'époque de la concession, qui remplacent les occupants originaux. La tutelle jésuite sévit tout le long du Régime français. Après la Conquête, les Jésuites se voient en pratique interdits par les autorités britanniques. Leurs biens doivent être liquidés. Les Hurons-Wendat estiment que la seigneurie de Sillery leur revient. Obéissant à une logique impériale d'assujettissement plutôt que d'alliance, les Britanniques refusent de la leur rendre. Tous les prétendants aux biens des Jésuites finiront par obtenir dédommagement, sauf les Hurons-Wendat. Frustrés par leurs tuteurs, subjugués par les Britanniques, les propriétaires originaux de la seigneurie ne s'avouent pas pour autant vaincus et poursuivent la lutte jusque sous le gouvernement fédéral du Dominion du Canada, successeur de la politique britannique. C est ce combat inégal que Michel Lavoie raconte dans ce livre. Combat dont l'issue est toujours incertaine aujourd'hui, et qui pourrait avoir une incidence énorme sur l'ensemble des revendications territoriales des Premières Nations.»

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