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Die Vorlesung Geschichte der Philosophie von Thomas von Aquin bis Kant wurde von Martin Heidegger im Wintersemester 1926/27 an der Universitat Marburg an der Lahn gehalten. Sie fallt somit in die letzte Phase der Ausarbeitung von Sein und Zeit. Einem einleitenden Teil mit der Anzeige des Vorhabens und der Bestimmung der Philosophie als phanomenologischer Ontologie folgen vier Hauptabschnitte, die jeweils einem Philosophen gelten: Thomas von Aquin (mit langeren Erorterungen zu den Quaestiones disputatae de veritate), Rene Descartes, Baruch de Spinoza (dem wie sonst nirgends bei Heidegger ein eigenes Kapitel gewidmet ist) und Gottfried Wilhelm Leibniz. Im letzten Teil erortert Heidegger die Auswirkungen der bisherigen Metaphysik auf den Leibnizschuler Christian Wolff und dessen Gegner Christian August Crusius, und mit einem Vorblick auf Immanuel Kant schliesst er die Vorlesung. Zwar ist bei den genannten Philosophen immer wieder von Ontologie die Rede, doch wird ihnen das Sein selbst nie fragwurdig. Diese Fraglosigkeit grundet in der seit der Antike herrschenden Idee vom Sein als immerwahrender Anwesenheit, als Wahren, Dauern und Gegenwart. Doch sind die Zeitbestimmungen, weshalb eigens die Frage gestellt werden muss, wie die Zeit uber ihren vulgaren Begriff hinaus zu interpretieren sei, damit sie jene fundamentale Funktion ubernehmen kann; doch bleibt auch dies im Bereich des Selbstverstandlichen. Mit der Frage nach dem Sein und dessen moglicher Verwurzelung in der Existenz des Menschen schliesst die Vorlesung. Sie weist deutlich auf die in Sein und Zeit dann eigens gestellte Frage nach dem Sinn von Sein voraus.

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Angst vor der Welt oder Vertrauen in die Weltzwischen diesen beiden Polen bewegt sich jeder Mensch, ein Leben lang. Die Kluft zwischen Ich und Welt ist unüberbrückbar, denn die wird von der Reflexion gesetzt. Von der Antike bis in unser Jahrhundert mühte sich das philosophische Nachdenken um die Frage, wie der gebrochene Weltbezug beschrieben, durch welche gedanklichen Brücken er bezwungen werden kann und welche Folgen daraus zu ziehen sind. Im Rückblick auf diese lange philosophische Anstrengung erfährt man die Tiefe der menschlichen Haltlosigkeit und versteht den Ernst, mit dem um Halt im oszillierenden Verhältnis vom Ich und Welt gerungen wurde. Walter Schulz führt dem Leser die gedanklichen Kreise eindringlich vor Augen, in denen Philosophen die menschliche Existenz in der fremden Welt auszuschreiten wußten. Über den Autor: Walter Schulz, 1912 in Gnadenfeld/Oberschlesien geboren. Studium der Philosophie, der Evangelischen Theologie und der Klassischen Philologie in Marburg, Breslau und Leipzig. Ab 1955 ordentlicher Professor für Philosophie. Walter Schulz starb am 13. Juni 2000 in Tübingen. Der gebrochene Weltbezug Aufsätze zur Geschichte der Philosophie und zur Analyse der Gegenwart Prof. Walter Schulz In deutscher Sprache. 286 pages.

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760 Seiten Band V: 18.und 19. Jahrhundert - Leichte äußere Mängel - Buch ist als Mängelexemplar gekennzeichnet - Buch ansonsten in sehr gutem und ungelesenem Zustand - Jeder Lieferung liegt eine ordentliche Rechnung mit ausgewiesener MwSt. bei Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 1400

Print on Demand. This book offers a comprehensive history of philosophy from ancient to modern times, serving as a valuable resource for students and scholars alike. It begins with the earliest philosophical inquiries of the pre-Socratic Greeks and traces the evolution of philosophical thought through the Middle Ages, the Renaissance, and the Enlightenment. The author explores key philosophical concepts such as metaphysics, epistemology, ethics, and aesthetics, providing a thorough examination of the major philosophical systems and influential thinkers throughout history. This in-depth analysis allows readers to grasp the complexities of philosophical ideas and their impact on human thought and culture. This book is a reproduction of an important historical work, digitally reconstructed using state-of-the-art technology to preserve the original format. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in the book.

209 pp. -TEXT IN ENGLISH- (Aristoteles), Sprache: Englisch Gewicht in Gramm: 500 Large 8vo. original hardcover with dust jacket, very fine and clean.

Casebound Hardcover. VG 137 pp.

This Elibron Classics book is a facsimile reprint of a 1891 edition by Th. Bläsing, Erlangen.

Bisher suchte man vergeblich nach einer umfassenden Geschichte der britischen Philosophie des 18. Jahrhunderts in deutscher Sprache. Mit diesem Band liegt sie nun vor. Gemass einer bewahrten Praxis sind im jeweiligen Zusammenhang auch bisher wenig bekannte Autoren berucksichtigt. In einem ersten Kapitel werden die Strukturen und Institutionen des akademischen Unterrichts in England, Schottland und Irland behandelt; es folgt die Darstellung der Moralists, des Deismus, der Erkenntnistheorie in der Nachfolge Lockes, des Idealismus insbesondere George Berkeleys, der schottischen Aufklarung im Ausgang von David Hume, der Asthetik und der Anfange des Utilitarismus. Auch der politischen Philosophie und Publizistik sowie der Natur- und Wissenschaftsphilosophie wird besondere Aufmerksamkeit geschenkt. Der Band enthalt uberdies einen Abriss der nordamerikanischen Philosophie vom Puritanismus der ersten Siedler bis zu den grossen Dokumenten der public philosophy im Umkreis der amerikanischen Revolution. Und er schliesst mit der Geschichte der niederlandischen Philosophie im 18. Jahrhundert, deren bedeutendste Gestalt Frans Hemsterhuis war. An der Abfassung der 17 Kapitel des Bandes beteiligten sich 26 Fachleute aus den USA, Kanada, Australien, Grossbritannien, Frankreich, Deutschland, den Niederlanden und der Schweiz.

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Mit Glossar, Personen- und Sachregister. Sprache: dt. ca. 3000 Gramm

Neuware -Teil I: Die philosophischen Gedankenentwicklungen von den griechischen Denkern bis zu den reaktionären und radikalen Weltanschauungen des 19. Jahrhunderts.Teil II: Das philosophische Geistesleben von der Mitte des 19. bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts, ergänzt um einen skizzenhaft dargestellten Ausblick auf eine Anthroposophie. 798 pp. Deutsch

Befriedigend/Good: Durchschnittlich erhaltenes Buch bzw. Schutzumschlag mit Gebrauchsspuren, aber vollständigen Seiten. / Describes the average WORN book or dust jacket that has all the pages present.

1971. hardcover. Cloth. Octavo. lix & 434 pp. Text in German. Mild shelf wear and toning to boards. Bookplate to front pastedown. Altogether a copy in Very Good condition. Very Good.

Nikolaus von Kues (1401-1464) hat sein Denken als allmahliche Entwicklung beschrieben, die ihn zu der Einsicht gebracht habe, die Wahrheit liege nicht im Verborgenen, sondern schreie auf den Strassen. Deutlich hat er die Stufen seiner intellektuellen Entwicklung markiert. Die meisten Darstellungen der Philosophie des Cusanus haben von seinen Hinweisen nicht profitiert, weil sie uberwiegend De docta ignorantia (abgeschlossen 1440) oder einzelne ausgewahlte Texte interpretieren. Dieses Buch macht hingegen den Versuch, von 1430 bis 1464 Schrift fur Schrift mitdenkend zu charakterisieren, und schafft dabei ein bewegtes Gesamtbild des Cusanischen Denkens. Es stellt dessen Argumentationen in chronologischer Folge dar und vergleicht sie - mit dem Ziel einer genetischen Analyse. Flaschs Buch bleibt an den einzelnen Texten und ihrer philosophischen Substanz orientiert, untersucht aber zugleich die Zusammenhange von intellektueller Arbeit und geschichtlicher Umwelt: Politik, Kirche, Kultur. So entsteht in der Verbindung von Textarbeit, philosophischer Erorterung und historischer Umsicht ein differenziertes Panorama rheinisch-italienischer Wechselwirkung im 15. Jahrhundert.

Book by Hegel, Georg Wilhelm Friedrich

In den 25 Jahren vom Erscheinen von Kants Kritik der reinen Vernunft (1781) bis zur Niederschrift von Hegels Phanomenologie des Geistes(1806/7) ereignen sich einige der aufregendsten, komplexesten und wirkungsmachtigsten Umbruche der Philosophie- und Kulturgeschichte. Eckart Forsters monumentale Studie uber Die 25 Jahre der Philosophie entwickelt eine vollig neue Perspektive auf diese Epoche: Sie halt, wie Forster argumentiert, eine nach wie vor nicht eingeloste philosophische Moglichkeit fur uns bereit, namlich einen Ubergang vom diskursiven zum intuitiven Denken. Die Beitrage dieses Bandes versammeln kritisch-konstruktive Stellungnahmen von international renommierten Philosophen zu zahlreichen Aspekten dieses Werkes. Indem die Autoren sich mit je einem der sechzehn Kapitel des Buches auseinandersetzen, ist eine Art fortlaufender Kommentar zu Forsters Studie entstanden, der zugleich eine wichtige Anthologie eigenstandiger Beitrage zur klassischen deutschen Philosophie darstellt.