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Mit diesem sechsbändigen Werk erscheint erstmals eine vollständige Edition der Aufsätze und Vorträge Niklas Luhmanns zum Thema Organisation. Die Bände präsentieren schwer auffindbare Texte und bisher unveröffentlichte Materialien. Auch der dritte Band enthält Texte aus den Jahren 1970-1998. Analysiert werden Organisationstypen in Funktionssystemen der Gesellschaft: Kirchen, Schulen, Universitäten, Unternehmen, Parteien, Verwaltungen, Gerichte, usw.„Viel spricht aber dafür, daß die Organisationen autonom geworden sind in der Frage, wie sie intern über Abhängigkeiten und Unabhängigkeiten im Verhältnis zur Umwelt disponieren. Und eben das setzt sie instand, Autoritätsverluste, die gesellschaftlich unvermeidlich geworden sind, auf eine hochdifferenzierte, heterogene und unübersichtliche Weise zu kompensieren.“Niklas Luhmann, 1994

632 S. Einband gering berieben u. bestaubt, Kanten etw. bestoßen, Buchschnitt etw. bestaubt, m. Stemp. // Senegal , Literatur , Geschichte Motiv, Senegal , Literatur , Gesellschaft Motiv, Sprach- und Literaturwissenschaft sonstiger Sprachen, Romanische Sprach- und Literaturwissenschaft L047 9783496004608 *.* Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 1150

312 S., 23 cm, Orig.-kart. Lesesozialisation und Medien, Literaturangaben. Ecken leicht bestoßen, Anstreichungen und Marginalien mit Bleistift. Wer erinnert sich nicht an die Trotzkopf-Bücher und all die Mädchenliteratur, die gerade um die Jahrhundertwende große Popularität erreichte. Hier wird dieser Literaturzweig genauer untersucht und ein besonderer Spiegel bürgerlicher Kultur begriffen. In diesen Romanen wird nicht nur die gesellschaftlich erwünschte Rolle von Mädchen thematisiert und herausgestellt, nein auch die Befriedigung von Wünschen, die mitunter entgegensetzt des Rollenschemas standen. Die Herausgeberinnen beleuchten dabei von der Auflärung bis hin zur jüngsten Literatur alle Zeitepochen und jene Mädchenromane. Kontaktdaten des Herstellers: Verlagsgruppe Beltz Werderstraße 10 69469 Weinheim Deutschland Telefonnummer: +49 (0) 6201 / 6007-0 E-Mail: info(at)beltz(.)de Webseite: WeWeWe.beltz(.)de

Neuware -Was ist und wozu betreiben wir Kritik Die Frage nach den Bedingungen und der Möglichkeit von Kritik stellt sich immer dort, wo Gegebenheiten analysiert und beurteilt werden, seien es gesellschaftliche Verhältnisse und Institutionen, Selbstverhältnisse oder Objekte der Kunst. So ist Kritik konstitutiver Bestandteil menschlicher Praxis: Handeln beruht auf normativen Unterscheidungen und damit auf der Möglichkeit von Kritik.Wie aber ist das kritische Unternehmen beschaffen Wie stellt sich in den unterschiedlichen Praktiken der Kritik das Verhältnis von Analyse und Bewertung dar, und wie sind die Maßstäbe auszuweisen, die es dem Kritiker erlauben, eine gegebene Situation als falsch, schlecht, unangemessen oder defizitär zu bezeichnen Aus unterschiedlichen Perspektiven geben die Beiträge dieses Bandes Antworten auf diese Fragen. 375 pp. Deutsch

Neuware - Was ist das für eine Gesellschaft und was fehlt Essays der Preisträgerin des Deutschen Buchpreises Antje Rávik StrubelPointiert nimmt Antje Rávik Strubel die aktuelle gesellschaftliche Lage unter die Lupe. Mit engagierter und zugleich poetischer Stimme widerspricht sie dem Gezerre und Gezeter. Sie plädiert für einen spielerischen, abenteuerlichen, wagemutigen Umgang mit Sprache, für ein emphatisches und aufmerksames Miteinander und eine Vielfalt der Lebens- und Liebesweisen. Sie erzählt von Virginia Woolf und Selma Lagerlöf, von dem Griff nach den Sternen und dem Aufbruch ins Unbekannte. Diese kritischen, literarischen und persönlichen Reden und Essays spannen den Bogen vom Ende des 19. Jahrhunderts zum Beginn des 21. Jahrhunderts und blättern mit dem nötigen feministischen Hintersinn andere Seiten der gesellschaftlichen Landkarte auf.Umschlaggestaltung: Judith Schalansky

Das Matthausevangelium spiegelt die schwierige politische, gesellschaftliche und religiose Situation im Judentum nach der Zerstorung Jerusalems und des Tempels im Jahr 70. An der Restitution des Judentums sind auch judische Christus-Glaubige beteiligt, darunter die Gemeinschaft, fur die dieses Evangelium verfasst ist. Sie gehort zu einer Synagoge, in der pharisaische Schriftgelehrte den Ton angeben. Der Autor des Matthausevangeliums stimmt mit ihnen in der Tora-Auslegung uberein, setzt sich mit ihnen aber wegen ihrer Ablehnung der Christus-Botschaft polemisch auseinander. Der Kommentar arbeitet die judische Pragung des Evangeliums heraus, die losgelost von dieser Polemik der Erneuerung des christlichen Verhaltnisses zum Judentum starke Impulse geben kann.

Neuware - Christa Wolf (1929-2011), eine der profiliertesten deutschsprachigen Schriftstellerinnen, und Gerhard Wolf (geboren 1928), Autor, Herausgeberund Verleger, führten eine Lebensbeziehung von außerordentlicher Produktivität,eingebunden in Familie und Freundeskreis, in gesellschaftliche, kulturpolitische und vor allem literarische Zusammenhänge.Die Grundlage ihrer Partnerschaft, die sie in den 1950er-Jahren entwickelt haben, blieb auf Jahrzehnte tragfähig. Weder Christa noch Gerhard Wolf hatten das Gefühl, zurückstecken zu müssen, sie haben einander selbstverständlich unterstützt und konnten sich immer aufeinander verlassen, und sie waren beide flexibel und souverän genug, sich auch über klassische Geschlechterrollen hinwegzusetzen. Dass sie dieselben Bücher lasen, dieselben Theaterstücke sahen, mit gemeinsamen Freunden diskutierten, ähnliche Positionen zur zeitgenössischenLiteratur wie auch zur politischen Situation entwickelten - das alles verbreiterte und stabilisierte auch die Basis ihrer Beziehung und bliebihr Leben lang so.Sonja Hilzinger, profunde Wolf-Kennerin, arbeitet das Besondere der Lebenspartnerschaft von Christa und Gerhard Wolf heraus und entwirft so ein faszinierendes Doppelporträt.

Vom eher psychiatrisch verfärbten Anfang bis hin zu den politisch motivierten, die gesellschaftliche Pathologisierung des Willens stark angreifenden philosophischen Aufsätzen am Ende, geht es in den Werken von Otto Gross (1877-1920) immer wieder um Aspekte einer Theorie des menschlichen Konfliktes - Ursprung, Verbreitung, und Möglichkeiten zur Überwindung.Mit Namen- und Sachregister

Vor dem Hintergrund zunehmender Knappheit natürlicher Ressourcen und wachsender Umweltzerstörung ist das Konzept der Nachhaltigkeit zu einer Leitidee für gesellschaftliche Entwicklung geworden. Daraus ergeben sich gravierende Forderungen an Gesellschaft, Politik und Wissenschaft. Eine solche umfassende gesellschaftliche Transformation benötigt innovative Bildungskonzepte, die ihrerseits praxisnahe und handlungsorientierte Projekte erfordern. Das vorliegende Buch beteiligt sich mit einem Beitrag aus Theorie und Praxis der Sozialen Arbeit an der Entwicklung und Erprobung entsprechender Projekte. Es wird aufgezeigt, wie kreatives Gestalten ein geeignetes Medium sein kann, um benachteiligten Menschen durch eigenes Tun und Erleben einen Zugang zum Thema Nachhaltigkeit zu ermöglichen. Im ersten Teil des Buches wird der theoretische Hintergrund des Themenfeldes ausgeleuchtet. Insbesondere wird aufgezeigt, wie die gesellschaftliche Leitidee der Nachhaltigkeit in sozialpädagogischen Bildungsmaßnahmen mit künstlerischen Medien umgesetzt werden kann. Dabei geht es um Gestaltungsprozesse im Upcycling-Verfahren, bei denen aus Abfallmaterialien höherwertige neue Produkte in Form von Kunstwerken angefertigt werden. Im Praxisteil werden sechs kreative Upcycling-Projekte vorgestellt, die im Rahmen Sozialer Arbeit in verschiedenen Einrichtungen durchgeführt wurden. Fotos veranschaulichen die Prozesse und zeigen die entstandenen Kunstwerke. Den Abschluss des Buches bilden Diskussion und Reflexion der Ergebnisse sowie ein Fazit für die Praxis der Sozialen Arbeit.

Neuware - Februar 1934: Der Bürgerkrieg erschüttert Österreich. Das behütete Leben der Wiener Familie Bergschmidt und ihrer Freunde gerät aus den Fugen. Ein Teil engagiert sich im Widerstand, andere wechseln die Seiten, um ihre gesellschaftliche Stellung zu bewahren. Gerda Lerner zeichnet ein eindrucksvolles Porträt Wiens und zugleich ein vielschichtiges Stimmungsbild jener entscheidenden Zeit des politischen Wandels zwischen 1934 und 1938.Eindrücklich, auf autobiografischen Erfahrungen beruhend, veranschaulicht Gerda Lerner in »Es gibt keinen Abschied«, wie unter dem herrschenden Austrofaschismus Familienbande zer reißen und sich neue Gemeinschaften bilden. Fremde werden Vertraute und Vertraute werden Fremde.Im Jahr 1953 unter dem Pseudonym »Margarete Rainer« erstmals auf Deutsch erschienen, ist der Roman ein Zeugnis von Lerners schriftstellerischem Schaffen, das sie zugunsten der wissenschaftlichen Karriere aufgab. Der Roman ergänzt ihre politische Autobiografie »Feuerkraut « auf literarische Weise und gewährt neue Einblicke in das Leben der namhaften Frauengeschichtsforscherin.Mit einem Vorwort von Marlen Eckl.

In der Mitte des 18. Jahrhunderts wurde besonders in Frankreich die gesellschaftliche Aufgabe der Künste neu diskutiert. Die Gattung der Historienmalerei stand dabei im Mittelpunkt des Interesses. Verschiedenste Projekte zu ihrer Förderung und Erneuerung wurden formuliert. An die Künstler wurden konkrete Themenvorschläge und zu vermittelnde moralische Inhalte herangetragen. Es stellt sich jedoch die grundlegende Frage, ob diese programmatischen Quellen als hinreichende Interpretation der Gemälde von Joseph-Marie Vien, Gabriel-François Doyen, Nicolas-Bernard Lépicié, Jean-Simon Berthélemy, François-André Vincent, Jacques-Louis David, Jean-Germain Drouais und anderen gelesen werden dürfen. Die Studie geht von einem sehr viel differenzierteren Verhältnis zwischen Doktrin und künstlerischem Werk aus, indem sie das Publikum nicht als passiven Adressaten, sondern in seiner aktiven Rolle bei der Transformation der alten Gattung diskutiert. Mit kritischem Bezug auf den aktuellen Forschungsstand formuliert die Untersuchung methodische Voraussetzungen für eine neue Annäherung, die nach der künstlerischen und rezeptionsästhetischen Dimension der neuen Aufgabenstellung der Historie fragt. Der Autor entgeht dadurch nicht nur dem einseitigen Begriff der Propaganda oder der retrospektiven Projektion revolutionärer Inhalte, sondern auch der Isolation der ästhetischen Probleme.

In der Mitte des 18. Jahrhunderts wurde besonders in Frankreich die gesellschaftliche Aufgabe der Künste neu diskutiert. Die Gattung der Historienmalerei stand dabei im Mittelpunkt des Interesses. Verschiedenste Projekte zu ihrer Förderung und Erneuerung wurden formuliert. An die Künstler wurden konkrete Themenvorschläge und zu vermittelnde moralische Inhalte herangetragen. Es stellt sich jedoch die grundlegende Frage, ob diese programmatischen Quellen als hinreichende Interpretation der Gemälde von Joseph-Marie Vien, Gabriel-François Doyen, Nicolas-Bernard Lépicié, Jean-Simon Berthélemy, François-André Vincent, Jacques-Louis David, Jean-Germain Drouais und anderen gelesen werden dürfen. Die Studie geht von einem sehr viel differenzierteren Verhältnis zwischen Doktrin und künstlerischem Werk aus, indem sie das Publikum nicht als passiven Adressaten, sondern in seiner aktiven Rolle bei der Transformation der alten Gattung diskutiert. Mit kritischem Bezug auf den aktuellen Forschungsstand formuliert die Untersuchung methodische Voraussetzungen für eine neue Annäherung, die nach der künstlerischen und rezeptionsästhetischen Dimension der neuen Aufgabenstellung der Historie fragt. Der Autor entgeht dadurch nicht nur dem einseitigen Begriff der Propaganda oder der retrospektiven Projektion revolutionärer Inhalte, sondern auch der Isolation der ästhetischen Probleme.

Während die gesellschaftliche Realität in den sogenannten westlichen Industriestaaten durch die zwar immer wieder unterbrochene, aber insgesamt kontinuierliche Erweiterung der Gleichheit geprägt war, wurden dem nach wie vor abstrakt formulierten Rechtsbegriff der Gleichheit durch die verfassungsgerichtliche Rechtsprechung werthafte Inhalte imputiert, die in einem keineswegs friktionslosen Verhältnis zur gesellschaftspolitischen Entwicklung standen. Die zunächst ganz rein und regelhaft gedachte "Gleichheit aller Bürger vor dem Gesetz", wurde den Anforderungen der Gesellschaft offensichtlich nicht gerecht. Aus dem definitiven Gebot der "bloßen" Rechtsanwendungsgleichheit wurde rasch etwas ganz anderes – das heute ganz unbeschwert anerkannte Prinzip der Rechtsetzungsgleichheit. So ist der Gleichheitssatz heute ein Optimierungsgebot geworden. Eine Norm zwar noch, aber eine solche doch, die gebietet, daß etwas in einem relativ auf die tatsächlichen und rechtlichen Möglichkeiten bezogenen möglichst hohen Maß realisiert wird. Das aber bedeutet, daß die Gleichheit vor dem Gesetz heute in ganz unterschiedlichen Graden erfüllt werden kann, und es bedeutet weiters, daß das gebotene Maß der Erfüllung der Norm: "Alle Bundesbürger sind vor dem Gesetz gleich" (Art. 7 Abs. 1 B-VG) dann jeweils von rechtlichen und tatsächlichen Möglichkeiten abhängig gemacht wird. Die "Kontamination" des genuin juristischen Begriffs von "Gleichheit vor dem Gesetz" durch diese rechtlichen und tatsächlichen Anforderungen und durch die realen (oder auch bloß eingebildeten) Beschränkungen der Wirklichkeit ist ein zwar immerhin gesehener, aber kaum diskutierter Zentralaspekt der Rechtsprechung des Verfassungsgerichtshofes (VfGH) zum Gleichheitssatz. In diesem Umstand liegt das Motiv der Untersuchung.