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Le XIXe siècle a été un long apprentissage des Lumières. Dans un Paris capitale des révolutions et de la modernité, on s'interroge sur la menace de l'ombre sociale. C'est pourquoi, de l'époque romantique aux grands travaux haussmanniens, la nuit de la grande ville devient objet de discours et de conquête. Cette histoire de l'humanisation et de la rationalisation des nuits parisiennes révèle ainsi des formes inédites de sensibilité citadine, en explorant le nouveau rapport des Parisiens au temps et à la rue. Paris invente alors le noctambulisme mais se prend aussi d'affection pour la silhouette vacillante du chiffonnier et se délecte au récit des crimes sanglants commis par les « escarpes ». Entre privé et public, solitudes et multitudes, oisiveté et labeur, misérables et dandies, le Paris nocturne du XIXe siècle pourrait trahir les hantises, les tensions et les aspirations secrètes de la société post-révolutionnaire, celle du clair-obscur. C'est peut-être durant ces « douze heures noires » que Paris dévoile son âme, c'est-à-dire la vitalité et la fragilité mêlées de son peuple.

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In-8 br. de 679pp. (un pli au premier plat, sinon bon exemplaire).

Le XIXe siècle a été un long apprentissage des Lumières. Dans un Paris capitale des révolutions et de la modernité, on s'interroge sur la menace de l'ombre sociale. C'est pourquoi, de l'époque romantique aux grands travaux haussmanniens, la nuit de la grande ville devient objet de discours et de conquête. Cette histoire de l'humanisation et de la rationalisation des nuits parisiennes révèle ainsi des formes inédites de sensibilité citadine, en explorant le nouveau rapport des Parisiens au temps et à la rue. Paris invente alors le noctambulisme mais se prend aussi d'affection pour la silhouette vacillante du chiffonnier et se délecte au récit des crimes sanglants commis par les « escarpes ». Entre privé et public, solitudes et multitudes, oisiveté et labeur, misérables et dandies, le Paris nocturne du XIXe siècle pourrait trahir les hantises, les tensions et les aspirations secrètes de la société post-révolutionnaire, celle du clair-obscur. C'est peut-être durant ces « douze heures noires » que Paris dévoile son âme, c'est-à-dire la vitalité et la fragilité mêlées de son peuple.

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Nawel Hélianthas vit à Jurilan, le royaume des douze cités. A dix-sept ans, elle est une jeune adolescente riche, prétentieuse et exigeante. Aspirante comme ses amis Philla et Ergaïl, elle doit choisir la caste correspondant à ses aspirations profondes pour le reste de sa vie. Tout indique qu'elle entrera, selon le désir de ses parents, chez les prestigieuses Robes Mages. Mais Nawel s'interroge sur la voie qu'elle doit suivre. Et après avoir provoqué involontairement la mort d'une jeune femme et de son bébé, elle opte pour la mystérieuse caste des Armures...

Créé il y a douze ans par Sylvie et Patrick Quibel, le jardin Plume allie, sur une base structurée, les vivaces et les graminées de façon magistrale et très contemporaine. Nichée au sein d''un verger normand, cette petite merveille de jardin est devenue, ces dernières années, une référence et une source d''inspiration pour tous les amateurs. Joëlle et Gilles Le Scanff-Mayer nous invitent à une promenade photographique dans ce lieu unique qui, plus qu''un autre, change au fil des saisons.

Dialogue entre douze orateurs (huit Romains, trois Grecs et un Egyptien), compose de sept livres, les Saturnales appartiennent au genre du banquet litteraire, cense se derouler lors des fetes du meme nom, celebrees entre le 17 et le 19 decembre. le livre se veut une veritable encyclopedie du savoir essentiel de l'honnete homme et Macrobe, qui vecut au Ve siecle ap. J.-C., fait revivre les principaux representants de l'opposition paienne en lutte contre le christianisme triomphant.Les livres I a III, publies ici dans une nouvelle traduction, traitent de la religion ancienne. Il y est question de l'origine solaire de la mythologie (tous les dieux sont identifies, sous forme ou sous une autre, au soleil), de l'origine du calendrier, etc. On y trouve aussi de tres nombreuses histoires et anecdotes sur les changements politiques et religieux a Rome, dans un savant melange de sujets serieux et comiques.Livre d'histoire et de mythologie, cette premiere partie des Saturnales est l'unique source par laquelle nous ont ete transmises de tres nombreuses informations sur la vie religieuse, spirituelle et politique du monde romain.Charles Guittard, docteur es lettres, est professeur a l'Universite de Paris X.

Ce volume du professeur Charles L. Feinberg sur les douze petits prophètes fait revivre pour le lecteur la vie, l’époque et les grandes idées de ces hommes de Dieu.Les connaissances et les recherches approfondies de l’auteur se manifestent à chaque page ; malgré cela, le style de cette étude reste lucide et facile à comprendre pour les non-spécialistes et les étudiants. Dans sa jeunesse, l’auteur a fait des études hébraïques pour devenir rabbin, et cette étude est basée sur ses connaissances en hébreu de l’époque biblique. Son but est de susciter chez les lecteurs un amour biblique et spirituel pour le peuple juif. Son point de vue se place dans la ligne de pensée conservatrice, et il croit à l’enlèvement avant le millenium.

Joseph a douze ans lorsqu'il découvre dans son village de Géorgie le corps d'une fillette assassinée. Une des premières victimes d'une longue série de crimes.Des années plus tard, alors que l'affaire semble enfin élucidée, Joseph s'installe à New York. Mais, de nouveau, les meurtres d'enfants se multiplient...Pour exorciser ses démons, Joseph part à la recherche de ce tueur qui le hante.Avec ce récit crépusculaire à la noirceur absolue, R. J. Ellory évoque autant William Styron que Truman Capote, par la puissance de son écriture et la complexité des émotions qu'il met en jeu.

Après avoir étudié la philosophie de plusieurs grands penseurs contemporains, dont Carlos Castaneda, Dan Millman et Paulo Coelho, Thierry Pasquier a développé sa propre synthèse de l’art de vivre selon la voie de Guerrier intérieur. Les observations qu’il nous livre à propos de douze qualités jugées essentielles sur cette voie de l’action impeccable, permettent de définir avec une rare clarté la ligne de conduite d’un Guerrier intérieur. Les notions de courage, de discipline, de pouvoir personnel, d’intégrité, d’humanité sont mises au service d’un but plus élevé, celui de participer à l’amélioration de l’humanité.

Neuware - L'exposition présentée dans les anciennes cuisines du camp est la dernière en date des expositions permanentes élaborées dans le contexte du réaménagement du mémorial de Sachsenhausen initié en 1993. Située au coeur même de l'ancien camp de concentration, cette exposition renvoie à sa manière aux douze autres présentées au mémorial. On y découvrira un aperçu de l'histoire de Sachsenhausen à partir de certains événements ayant eu lieu ici : construction du camp (1936), arrivée massive de prisonniers (1938), conséquences de la déclaration de guerre (1939), assassinat des prisonniers de guerre soviétiques (1941), construction des camps annexes (1942/43), Marche de la mort et Libération (1945).

Garcin, r??volutionnaire l??che et mari cruel : douze balles dans la peau ; In??s, femme d??moniaque qui rendra folle de douleur sa jeune amante : asphyxie par le gaz ; Estelle, coquette sans coeur qui noie son enfant adult??rin : pneumonie fulgurante. Morts, tous les trois. Mais le plus dur reste ?? faire. Ils ne se connaissent pas, et pourtant, ils se retrouvent dans un hideux salon dont on ne part jamais. Ils ont l'??ternit?? pour faire connaissance : quelques heures leur suffiront pour comprendre qu'ils sont leurs bourreaux respectifs. "L'enfer, c'est les autres". Tous les th??mes sartriens sont l??, orchestr??s avec brio : la valeur de l'engagement, le poids des actes, les limites de la responsabilit??. Avec Huis clos, le grand pr??tre de l'existentialisme signait l'une des ses pi??ces les plus fortes : la sc??ne se pr??tait bien ?? ces r??quisitoires concis et percutants, que l'on retrouvera dans Les Mouches et surtout Les Mains sales.

Ce volume du professeur Charles L. Feinberg sur les douze petits prophètes fait revivre pour le lecteur la vie, l’époque et les grandes idées de ces hommes de Dieu.Les connaissances et les recherches approfondies de l’auteur se manifestent à chaque page ; malgré cela, le style de cette étude reste lucide et facile à comprendre pour les non-spécialistes et les étudiants. Dans sa jeunesse, l’auteur a fait des études hébraïques pour devenir rabbin, et cette étude est basée sur ses connaissances en hébreu de l’époque biblique. Son but est de susciter chez les lecteurs un amour biblique et spirituel pour le peuple juif. Son point de vue se place dans la ligne de pensée conservatrice, et il croit à l’enlèvement avant le millenium.

L'Inspecteur commençait à juger Mrs Olivier fort injustement et son impression était fortifiée par une vague odeur de cognac. A leur retour dans la maison, Hercule Poirot avait tenu à faire absorber ce remède à sa vieille amie. Elle devina ce que pensait Bland et déclara aussitôt: Je suis pas folle et je ne suis pas ivre, mais probablement cet individu qui affirme que je bois comme un trou vous a convaincu. -Quel individu ? demanda le policier qui passait du jardinier en second à ce personnage anonyme et n'y comprenait plus rien. -Il a des taches de rousseur et l'accent du Yorkshire, répondit Mrs. Olivier. Mais, je le répète, je ne suis ni ivre ni folle. je suis bouleversée. Absolument bouleversée, conclut-elle avec force.

Par le plus grand des hasards, Hercule Poirot se trouve dans la voiture de l'Orient-Express - ce train de luxe qui traverse l'Europe - ou un crime feroce a ete commis.Une des plus difficiles et des plus delicates enquetes commence pour le fameux detective belge.Autour de ce cadavre, trop de suspects, trop d'alibis.