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In Urgeschichte, Romerzeit und Fruhmittelalter wurden Grundlagen fur die Folgezeiten geschaffen. Im Hochmittelalter wuchs die Bevolkerung, neue Dorfer, neue Stadte, Kloster, Burgen und neue Lander entstanden - die heutigen Bundeslander der Republik. Durch die jahrhundertelange Herrschaft der Habsburger wurden diese Lander miteinander und mit vielen anderen europaischen Regionen - Italien, Spanien, Belgien, Ungarn, Bohmen, Polen, Slowenien, Kroatien - verbunden. Die Monarchie der Habsburger ermoglichte "ihren" Volkern trotz aller Kritik eine positive kulturelle und politische Entwicklung. Hingegen konnte die junge Republik Osterreich das Erbe des kriegsbedingten Mangels nicht bewaltigen, das nach dem Zerfall der Monarchie 1918 durch Bankenkrisen und politische Gegensatze verscharft wurde. Ein nationaler Konsens fehlte. Die Demokratie wich 1933 einer konservativen Diktatur. 1938 kam es zum vielfach bejubelten "Anschluss" an Hitlers Deutschland. Doch 1945 erhielt diese Republik eine "zweite Chance".

Neuware -Gelacht und gedacht, erzählt und erzogen wurde in jiddischer Sprache seit dem Hochmittelalter. Auf den letzten Blättern gelehrter Bücher finden wir Rezepte, Zaubersprüche und Gebete. Gereimte Epen kursierten in Abschriften zum geselligen Vortrag. Ein Konvolut von 1382 aus Kairo bezeugt, dass Juden mit deutscher Literatur bestens vertraut waren und sie witzig adaptierten.Aus Geldnot begannen findige Unternehmer im frühen 16. Jahrhundert in Krakau, Augsburg und Venedig mit dem Druck jiddischer Bücher. Jetzt hatten auch Frauen und ungelehrte Männer Zugang zur Bibel und den Religionsvorschriften. Deutsche Reformatoren sahen in jiddischen Bibeln eine Gelegenheit zur Judenmission. Doch die Verbreitung jiddischer Bücher schürte nicht die Feuer des Aufbruchs, sondern stärkte den Zusammenhalt der Gemeinschaft. Sie machte die Frauen unabhängiger und selbstbewusster, denn sie kannten nun die Gesetze. Und an langen Sabbatnachmittagen lasen sie von den Abenteuern jüdischer Helden.Susanne Klingenstein erzählt erstmals die spannende Geschichte der frühen jiddischen Literatur: Wer jiddische Literatur liebt, kann nun ihre Anfänge kennenlernen. 633 pp. Deutsch