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Broschierter Einband, 21 x 14 cm, leicht berieben, innen wenige dezente Anstreichungen in Blei, insges. in sehr gutem Zustand. Verlagstext: Der Fußball als Massenphänomen führte zur politischen und ideologischen Instrumentalisierung des Sports. Im Zentrum stand dabei der Begriff der Volksgemeinschaft. Rudolf Oswald schildert in seiner Geschichte des deutschen Fußballs von der Weimarer Republik bis in die 60er Jahre nicht nur diese Entwicklung, sondern führt uns erstmals auf breiter Quellenbasis ebenso in die Welt der Fans. Der Fußball erweist sich dabei als Spiegelbild gesellschaftlicher Wandlungsprozesse. Stichworte: Fußball, Sportgeschichte, Soziologie, Sportsoziologie, Fußballfans 339 S. Deutsch 520g

Revision of the author's thesis (doctoral)--Universiteat Bremen.

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Die Manuskripte von Marx und Engels zur Kritik der Deutschen Ideologie sind fragmentarisch geblieben. Die vorliegende Ausgabe präsentiert sie in zentralen Auszügen und chronologisch geordnet. Damit erlaubt sie einen aufschlussreichen 'Blick in die Werkstatt'. Im Zuge der grundsätzlichen Kritik an der deutschen Philosophie und am deutschen Sozialismus entwickeln Marx und Engels den eigenen terminologischen und theoretischen Rahmen: Begriffe differenzieren sich aus, Manuskriptfragmente über Arbeitsteilung sowie das Verhältnis von Sein und Bewusstsein entstehen. Die Texte werden hier auf der Grundlage der historisch-kritischen Edition in der Marx-Engels-Gesamtausgabe (MEGA) in chronologischer Anordnung wiedergegeben und durch wichtige Textvarianten ergänzt. Beigegebene Manuskriptseiten im Faksimile-Druck zeigen die intensive gemeinsame Arbeit von Marx und Engels, ebenso aber auch den Entwurfscharakter und den schlechten Erhaltungszustand vieler Manuskripte.

nach der Bestellung gedruckt Neuware - Printed after ordering - Zuhause ist der Kleinbürger im Reich der apolitischen Normalität. Dort findet er Unterstand in Zeiten relativer Ruhe und Schutz vor der Politik, die doch nur ein »schmutziges Geschäft« ist. In der gepflegten Privatheit von Familie, Haus und Garten, wie sie das biedermeierliche Idyll als statischen Gegenentwurf zum bedrohlichen Gewühl des modernen Massenzeitalters bietet, fristet der Kleinbürger ein sich dezidiert unpolitisch gebendes Leben - solange man ihn in Ruhe läßt. Nicht einer Partei gilt sein Engagement, sondern dem Verein. Nicht gegeneinander, miteinander heißt es hier, und es geht um den guten Zweck; etwa um die Natur (vom Schreberverein bis zur Freikörperkultur) und um die »Brauchtumspflege« (vom Männergesangs- bis zum Schützenverein). Natur und Brauchtum aber sind die Sphären der bedrohten Normalität, zu deren Rettung sich der Kleinbürger immer berufen fühlt.Aus dem EpilogUnveränderter Nachdruck

Der von Helga Schultz und Angela Harre herausgegebene Sammelband behandelt eine in der europaischen Forschung bisher wenig beachtete ostmitteleuropaische Ideologie und Massenbewegung: Der Agrarismus erlebte seine Blute im spaten 19. und in der ersten Halfte des 20. Jahrhunderts mit der Regierungsbeteiligung von Bauernparteien in Polen, Rumanien, der Tschechoslowakei und den baltischen Staaten, einer Bauerndiktatur in Bulgarien und der Grundung einer Grunen Internationale der Bauernparteien in Prag (1923-1938). Seine Vertreter suchten nach Antworten auf die als Bedrohung empfundenen Modernisierungsprozesse, die sich schliesslich zu einer Ideologie des Dritten Weges zwischen Kommunismus und Faschismus verdichteten. Den unterschiedlichen Gruppierungen gemeinsam waren Forderungen nach dem Erhalt der bauerlichen Familienwirtschaft, einer Forderung des Genossenschaftswesens und lokaler Selbstverwaltung. Ihr Ziel war es, den bauerlichen Bevolkerungsschichten Partizipationsmoglichkeiten in der nationalen Politik zu ermoglichen und so die gesellschaftliche Stabilitat der jungen Nationalstaaten zu sichern. Die bauerliche Folklore wurde zum Kern nationaler Identitat und zum Gegenstand von Malerei, Musik und Literatur. All dies ist Thema des Sammelbandes zum Agrarismus. Seine Beitrage kreisen um die zentralen Fragen nach dem Verhaltnis zwischen bauerlicher Emanzipation und Nationalbewegung, zwischen intellektuellen Fuhrern und Massenbewegungen und um die Spannung zwischen Demokratisierung und Autoritarismus.

This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Was ist 'Faschismus' : Nur ein Schlagwort oder politischer Gattungsbegriff zur Charakterisierung von Parteien und Regimen, die sich am Vorbild des faschistischen Italiens orientiert haben und/oder im Hinblick auf ihr Erscheinungsbild, ihre Ideologie sowie ihre soziale Basis und soziale Funktion bedeutsame Gemeinsamkeiten aufweisen Kann man an einem allgemeinen, d.h. keineswegs nur auf das Italien Mussolinis bezogenen Faschismusbegriff festhalten, oder hat es 'Faschismus' außerhalb Italiens gar nicht gegeben Diese Fragen sind schon immer, d.h. seit Gründung des 'Partito Nazionale Fascista' im Jahr 1921, kontrovers diskutiert worden. Phasen einer sehr weitgefassten, ja inflationären Verwendung des Faschismusbegriffs wurden von solchen abgelöst, in denen die Legitimität eines generischen Faschismusbegriffs grundsätzlich in Zweifel gezogen wurde. Letzteres ist gerade jetzt der Fall. Sinn und Nutzen eines allgemeinen Faschismusbegriffes werden im In- und Ausland äußerst kontrovers diskutiert. Neben wissenschaftlichen geht es dabei auch um politische Fragen wie der Einstellung zur Demokratie und zum kapitalistischen Wirtschaftssystem. So gesehen, ist die Faschismusdiskussion zum Faktor und Indikator der politischen Kultur geworden.In diesem Band erörtern 16 in- und ausländische Historiker, Philosophen, Politologen und Soziologen Sinn und Nutzen eines allgemeinen ideal- oder realtypischen Faschismusbegriffs. Nach einem einleitenden Überblick über Theorie und Theoriegeschichte des Faschismusbegriffs verdeutlicht der Band in Kritiken, Stellungnahmen und Replik die aktuelle kontroverse Forschungssituation. Der Band soll Lehre und Forschung zu einer intensiven Auseinandersetzung mit diesem wichtigen Thema anregen. 268 pp. Deutsch

Der vorliegende mehrteilige wissenschaftliche Begleitband zur Ausstellung vereinigt Arbeiten aus all diesen Fachern, die zu einem scharferen Bild vom Leben im mittelalterlichen Romerreich beitragen. Der vorliegende Teil 1 enthalt einerseits Arbeiten zu Ideologie, Semiotik, Symbolik, Religion und Wahrnehmung ("Welt der Ideen"), andererseits solche zur materiellen Kultur, beispielsweise zu Metallschmuck und Glas, und den Menschen selbst ("Welt der Dinge").

Neuware - Hans Dieter Schäfers richtungsweisende Studie in einer erweiterten Neuausgabe.Bis 1940 gab es in Deutschland Hollywoodfilme, bis 1942 Coca-Cola und bis 1945 Swing-Musik - Hans Dieter Schäfers Untersuchung über NS-Ideologie und -Praxis sorgte Anfang der 1980er Jahre im In- und Ausland für großes Aufsehen. Lange hatte nach 1945 das Bild eines perfekten NS-Zwangsstaates vorgeherrscht; Schäfer zeigte anhand unterschiedlichster Quellen, dass das Dritte Reich gar nicht so totalitär war: Es gab vielmehr ein mit der Nazi-Weltanschauung erfolgreich konkurrierendes Angebot von »Konsum- und Zerstreuungswerten«, bis hin zu einem »bruchlos im Dritten Reich weiterwirkenden Amerikanismus«. Die Neuausgabe von Schäfers »Standardwerk« (Heinrich Detering) ist u. a. um einen Bericht über Berlin im Bombenkrieg erweitert, in dem die allmähliche Versteppung der Reichshauptstadt ebenso sichtbar wird wie die »Auflösung der Moral« mit Schleichhandel, Kriminalität und Prostitution. Einen weiteren Höhepunkt bildet die vorzüglich recherchierte Darstellung des tragischen Scheiterns von Alfred Döblin nach seiner Rückkehr aus dem Exil. In seiner Vorbemerkung erörtert Schäfer vor dem Hintergrund der aktuellen Finanzmarktkrise die Rolle Ludwig Erhards im Dritten Reich und zeigt, dass die Bundesrepublik Deutschland im Ersatz des öffentlichen Lebens durch Spektakel und einem »staatlich gezüchteten Bildungsschwund« (Benn) dem Dritten Reich in vielem näher steht als der Republik von Weimar.»Ein wichtiges, an einigen Stellen zugleich aufregendes und niederschmetterndes Buch.«Jörg Drews