32 products were found matching your search for Klasing Dan The Cause in 2 shops:

Cet ouvrage propose la traduction de l'Expositio super librum de Causis de Thomas d'Aquin. Le Liber de Causis, entendu comme projet de traduire selon les categories de la procession plotino-proclienne, le creationnisme issu du message coranique, constitue une etape capitale dans la reflexion des Medievaux sur la nature de l'agir divin et, plus generalement, dans l'elaboration d'une doctrine de la causalite visant a reconcilier raison et foi: comment la toute-puissance divine, source de tout l'etre, peut-elle s'accorder avec la reconnaissance de l'autonomie et de l'efficience causale de la substance creee? En amont de la doctrine des causes secondes, n'en trouvons-nous pas ici le fondement? Le commentaire accompagnant la traduction vise a manifester, sans omettre leurs differences, la complementarite des lectures du Liber operees par Thomas d'Aquin et Albert le Grand, afin de montrer que l'association de leurs angles de vue respectifs rend possible une intelligence plus comprehensive de l'efficience du premier Principe.

Cet ouvrage propose la traduction de l'Expositio super librum de Causis de Thomas d'Aquin. Le Liber de Causis, entendu comme projet de traduire selon les categories de la procession plotino-proclienne, le creationnisme issu du message coranique, constitue une etape capitale dans la reflexion des Medievaux sur la nature de l'agir divin et, plus generalement, dans l'elaboration d'une doctrine de la causalite visant a reconcilier raison et foi: comment la toute-puissance divine, source de tout l'etre, peut-elle s'accorder avec la reconnaissance de l'autonomie et de l'efficience causale de la substance creee? En amont de la doctrine des causes secondes, n'en trouvons-nous pas ici le fondement? Le commentaire accompagnant la traduction vise a manifester, sans omettre leurs differences, la complementarite des lectures du Liber operees par Thomas d'Aquin et Albert le Grand, afin de montrer que l'association de leurs angles de vue respectifs rend possible une intelligence plus comprehensive de l'efficience du premier Principe.

Like most of the rest of Texas, Blacklin County is being overrun with feral hogs that destroy farmland and crops. There's hardly any defense against these pests, but they haven't been the cause of murder. Until now. A mother and son have opened an animal shelter in the county and they welcome even feral hogs. Someone's threatened them by slaughtering one of their animals and leaving it on their doorstep. Then Sheriff Dan Rhodes and Deputy Ruth Grady stumble across a dead man while searching the woods for a convenience store robber.The investigation into the man's death is complicated by angry hog hunters, a crusading talk-show host, a bounty hunter named Hoss, conflicts with the county commissioners, and the reappearance of Rapper and Nellie, the inept two-man motorcycle gang that's caused Rhodes considerable trouble in the past. By the time he's sorted through all the clues, Rhodes discovers that quite a few people aren't who they seemed to be, including those he's known for a long time. And some of them are killers.Award-winning author Bill Crider has written an endearing and consistently entertaining series, and The Wild Hog Murders offers a fresh new chance to get in on the fun.

A nnie Lacroix-Riz analyse l'histoire des années 1930 pour éclairer les causes de la défaite de 1940. Selon elle, les Français n'ont pas été s implement vaincus en cinq jours par une Wehrmacht invincible; le haut patronat les a sacrifiés à son plan de ""réforme de l'État"" copié sur les voisins fascistes et à son obsession d'accord avec le Reich. Cett e affirmation incroyable paraît moins audacieuse à la lecture des arch ives, françaises et étrangères, relatives à une décennie d'actions des élites: militaires; politiciens; journalistes; hommes d'affaires surt out, qui régnaient sur tous les autres, avec à leur tête la Banque de France et le Comité des Forges. L'autonomie des politiciens ou des journalistes relève ainsi du mythe, celle des militaires aussi. C'est bien la France des grands intérêts économiques et financiers qui dicta le choix de l'Allemagne comme part enaire privilégié dès les années 1920 et sabota l'alliance russe de re vers qui avait évité la défaite en 1914. Aujourd'hui, l'accès aux arch ives éclaire les causes intérieures et extérieures de la Défaite et pe rmet ""l'instruction du procès de la vaste entreprise de trahison"" qu e réclamait Marc Bloch.

Des déchets radioactifs aux ondes électromagnétiques, en passant par les OGM, les controverses se multiplient qui mettent en cause le monopole des experts sur l’orientation des décisions politiques relatives aux questions technologiques. Loin de déplorer une crise de confiance, les auteurs de ce livre analysent les nouvelles relations entre savoir et pouvoir qui émergent de ces débats. Refusant les traditionnelles oppositions entre spécialistes et profanes, professionnels de la politique et citoyens ordinaires, ils s’interrogent sur les moyens de faire advenir des forums démocratiques capables de répondre aux incertitudes du « progrès ». L’enjeu est de taille : affronter les défis des sciences et des techniques en redéfinissant l’espace public.

Fired from their university, parapsychology professors Peter Venkman (Bill Murray), Ray Stantz (Dan Aykroyd), and Egon Spengler (Harold Ramis) become spirit catchers-for-hire, in this supernaturally successful comedy. And when the return of an ancient deity causes the dead to rise from the grave, the boys find all of New York City clamoring for their services. Sigourney Weaver, Rick Moranis, Ernie Hudson, Annie Potts co-star. Directed by Ivan Reitman; written by Aykroyd and Ramis. 105 min. Wides

Quelque chose a changé dans notre rapport aux animaux. La « cause animale » est à l'ordre du jour, et le vivant humain est désormais plus essentiellement animal qu'humain. Cela s'appelle un zoocentrisme : au centre de notre humanité, l'animalité. En apparence, nous avons tout à gagner à cette nouvelle image de l'homme. Elle nous vient de la biologie de l'évolution, qui nous a situés, quelque part dans l'ordre des primates, en bonne compagnie avec nos cousins les grands singes. Elle est aussi un appel à réformer et à moraliser nos relations avec les animaux que nous exploitons : on respecte d'autant mieux qui nous ressemble. Enfin l'animalité humaine fait de nous des esprits forts, qui ont su en finir avec les dualismes et les grands partages métaphysiques d'antan. Bref : c'est à tous égards une pensée progressiste, car ouverte à la science, généreuse envers les animaux, et philosophiquement éclairée. Il se pourrait pourtant que ces raisons d'en finir avec la différence homme-animal ne soient qu'un ensemble de pensées bancales qui, entre oubli des sciences humaines, réduction de la vie humaine à sa seule vulnérabilité et déni de ce que nous vivons en première personne, composent finalement le portrait idéologique d'un progressisme stérile. Pouvons-nous échapper au « complexe des trois singes », ces trois façons de méconnaître ce que nous vivons et faisons comme vivants humains ? Et pouvons-nous imaginer un progressisme de vérité conscient de tout ce que nous devons aux animaux sans pour autant renier ce que nous sommes ?

Dans une petite ville tranquille de la côte suédoise, deux suicides celui d'une jeune femme, puis d'un clochard peintre, s'avèrent être des assassinats dont la police a du mal à cerner les causes. A la conquête de la vérité, Erica Falck, enquêtrice au foyer façon "Desperate Housewives", nous entraîne dans les strates d'une petite société provinciale.

Quelque chose a changé dans notre rapport aux animaux. La « cause animale » est à l'ordre du jour, et le vivant humain est désormais plus essentiellement animal qu'humain. Cela s'appelle un zoocentrisme : au centre de notre humanité, l'animalité. En apparence, nous avons tout à gagner à cette nouvelle image de l'homme. Elle nous vient de la biologie de l'évolution, qui nous a situés, quelque part dans l'ordre des primates, en bonne compagnie avec nos cousins les grands singes. Elle est aussi un appel à réformer et à moraliser nos relations avec les animaux que nous exploitons : on respecte d'autant mieux qui nous ressemble. Enfin l'animalité humaine fait de nous des esprits forts, qui ont su en finir avec les dualismes et les grands partages métaphysiques d'antan. Bref : c'est à tous égards une pensée progressiste, car ouverte à la science, généreuse envers les animaux, et philosophiquement éclairée. Il se pourrait pourtant que ces raisons d'en finir avec la différence homme-animal ne soient qu'un ensemble de pensées bancales qui, entre oubli des sciences humaines, réduction de la vie humaine à sa seule vulnérabilité et déni de ce que nous vivons en première personne, composent finalement le portrait idéologique d'un progressisme stérile. Pouvons-nous échapper au « complexe des trois singes », ces trois façons de méconnaître ce que nous vivons et faisons comme vivants humains ? Et pouvons-nous imaginer un progressisme de vérité conscient de tout ce que nous devons aux animaux sans pour autant renier ce que nous sommes ?

Excerpt from Lendemains de Conquête: Cours d'Histoire du Canada à l'Université de Montréal, 1919-1920Ne serait-ce qu'une illusion 'en remon tant des faits aux états d'âme qui les ont préparés, nous avons conscience d'embrasser plus parfaitement la complexité de la vie et de l'atteindre dans ses causes profondes. L'histoire se doit a elle-même de faire efiort vers ces nobles reconstructions. Elle ne saurait demeurer lespectacle inférieur d'une exposition archéologi que, le musée des grands noms et des dates célèbres, simples ossements de l'histoire. La tâche de l'historien, c'est d'assembler ces débris, c'est de les ajuster pour leur infuser leur vie ancienne c'est de ressusciter du passé ce qui en demeure l'élément le plus élevé, celui par lequel l'histoire vaut d'être écrite, je veux dire la psychologie des époques, l'âme des générations successives, toute la poussière humaine qui demande à revivre.About the PublisherForgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.comThis book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.

Celebrities are lending their name to conservation causes, and conservation itself is growing its own stars to fight and speak for nature. In this timely and essential book, Dan Brockington argues that this alliance grows from the mutually supportive publicity celebrity and conservation causes provide for each other, and more fundamentally, that the flourishing of celebrity and charismatic conservation is part of an ever-closer intertwining of conservation and corporate capitalism. Celebrity promotions, the investments of rich executives, and the wealthy social networks of charismatic conservationists are producing more commodified and commercial conservation strategies; conservation becomes an ever more important means of generating profit.Celebrity and the Environment provides vital critical analysis of this new phenomena and argues that, ironically, there may be a hidden cost to celebrity power to individual's relationships with the wild. The author argues that whilst wildlife television documentaries flourish, there is a significant decline in visits to national parks in many countries around the world and this is evidence that t a time when conservationists are calling for us to restore our relationships with the wild, many people are doing so simply by following the exploits of celebrity conservationists.

Les Amateurs de la Science Hermétique ne pouvant rassembler chacun en particulier les Écrits des meilleurs Auteurs qui en ont traité, à cause que les Éditions, qui en ont été faites séparément, et en différents temps, se trouvent maintenant dispersées dans nos Provinces et chez les Étrangers, et que les Exemplaires en étant devenus fort rares et très chers, on a cru qu’on leur épargnerait des soins et de la dépense, en ajoutant, dans une nouvelle Édition, aux Adeptes, que M. Salomon a insérés dans sa Bibliothèque des Philosophes Chimiques, ceux auxquels il aurait pu y donner place, si sa santé lui avait permis de la continuer.Cette série de quatre volumes comporte de nombreuses annotations de M. Salomon permettant d’éclaircir l’étude et la compréhension des textes alchimiques présentés. Dans ce second tome:La Tourbe des Philosophes.Morien.Artephius.Synesius.Nicolas Flamel.Le Trévisan.D. Zachaire.

«Je rêvais d'être ma propre cause et ma propre fin ; je pensais à prÃsent que la littÃrature me permettrait de rÃaliser ce vÅ“u. Elle m'assurerait une immortalità qui compenserait l'Ãternità perdue ; il n'y avait plus de Dieu pour m'aimer, mais je brûlerais dans des millions de cÅ“urs. En Ãcrivant une Å“uvre nourrie de mon histoire, je me crÃerais moi-même à neuf et je justifierais mon existence. En même temps, je servirais l'humanità : quel plus beau cadeau lui faire que des livres? Je m'intÃressais à la fois à moi et aux autres ; j'acceptais mon "incarnation" mais je ne voulais pas renoncer à l'universel : ce projet conciliait tout ; il flattait toutes les aspirations qui s'Ãtaient dÃveloppÃes en moi au cours de ces quinze annÃes.»

Le plus grand mensonge de l'histoire des religions est celui du Livre de la Genèse dans lequel il est écrit qu'Ève est née d'une côte d'Adam, et qu'à cause de la pomme mangée dans le jardin d'Eden, elle a conduit l'Humanité à sa perte.Pourtant, une tablette sumérienne (antérieure de 1500 ans à l'invention de l'écriture hébraïque) prouve que le rédacteur du Livre de la Genèse a plagié ce texte et l'a modifié pour exclusivement se venger des femmes. - Le "serpent" était en réalité un conseiller qui a encouragé un dieu à séduire des jeunes déesses. - Ce dieu s'était mortellement empoisonné dans un jardin en mangeant des plantes. - II a été maudit par une déesse.- Et bien sûr : De la côte de ce dieu est née... une autre déesse. Conséquence de ce plagiat soi-disant dicté par Dieu à Moïse, et universellement répandu par les Hébreux, par saint Paul et par saint Augustin : les prêtres, les rabbins et les imams ont avili, culpabilisé et manipulé hommes et femmes en brandissant le "péché originel" accusateur qui, finalement, n'est qu'un pur mensonge. Le Mensonge Universel comprend l'analyse du texte sumérien, son historique, l'adaptation littéraire, la table des correspondances, et bien-sûr la traduction de la tablette originale, réalisée par un grand spécialiste, le Pr. Attinger, assyriologue de l'Université de Berne.

Un homme et une femme sont en vacances dans un chalet qui n’est pas le leur, dans un pays qui n’est pas le leur. Ils sont confinés à l’intérieur à cause de la pluie, ils ne savent même pas quelle heure il est. Comme par l’embrasure d’une porte, nous sommes témoins du temps suspendu, du bruissement de la pluie dans la forêt, du goût de la sueur séchée sur leur peau, des mots amoureux qu’ils se chuchotent, mais qui cachent autre chose: dans cette limite floue entre ce qui est un jeu et ce qui ne l’est pas peut se dissimuler une bataille sans merci entre le rationnel et l’irrationnel.

Le plus grand mensonge de l'histoire des religions est celui du Livre de la Genèse dans lequel il est écrit qu'Ève est née d'une côte d'Adam, et qu'à cause de la pomme mangée dans le jardin d'Eden, elle a conduit l'Humanité à sa perte.Pourtant, une tablette sumérienne (antérieure de 1500 ans à l'invention de l'écriture hébraïque) prouve que le rédacteur du Livre de la Genèse a plagié ce texte et l'a modifié pour exclusivement se venger des femmes. - Le "serpent" était en réalité un conseiller qui a encouragé un dieu à séduire des jeunes déesses. - Ce dieu s'était mortellement empoisonné dans un jardin en mangeant des plantes. - II a été maudit par une déesse.- Et bien sûr : De la côte de ce dieu est née... une autre déesse. Conséquence de ce plagiat soi-disant dicté par Dieu à Moïse, et universellement répandu par les Hébreux, par saint Paul et par saint Augustin : les prêtres, les rabbins et les imams ont avili, culpabilisé et manipulé hommes et femmes en brandissant le "péché originel" accusateur qui, finalement, n'est qu'un pur mensonge. Le Mensonge Universel comprend l'analyse du texte sumérien, son historique, l'adaptation littéraire, la table des correspondances, et bien-sûr la traduction de la tablette originale, réalisée par un grand spécialiste, le Pr. Attinger, assyriologue de l'Université de Berne.

Des etres par nature engendres et corrompus il faut, de la meme facon pour tous distinguer les causes et les raisons de la generation et de la corruption, tel est l'objet, enonce avec sa clarte habituelle, d'Aristote dans ce traite. Quiconque est appele a vivre est du meme coup condamne a mort: l'evidence de l'equation ne lasse pas d'effrayer et d'etonner. Toutefois, ce traite est longtemps reste a l'ecart du corpus aristotelicien, voire meprise. Ce n'est que tres recemment que De la Generation et de la Corruption a ete reevalue et que son importance, tant sur la conception du devenir chez Aristote, que sur le lien entre physique et biologie et entre philosophie et medecine, a ete redeployee a sa juste valeur. Notre edition presente en un volume ce traite aux implications complexes. Plus qu'une simple presentation, l'Introduction est une veritable etude philosophique de De la Generation et de la Corruption. Un etat des lieux des hypotheses relatives au texte, notamment celles de C.J.F Williams et Maurizio Migliori, est propose; tandis que les notions sont expliquees et approfondies. Les influences, entre autres, d'Hippocrate et de Democrite, sont mises en avant, tandis que les debats, tant avec l'oeuvre de Platon qu'avec les theories d'Empedocle, sont restitues avec nettete. Un plan permet en outre de circuler aisement dans le texte, tandis que l'histoire de la tradition manuscrite, assortie d'un stemma codicum, est relatee avec precision. Des notes accompagnent la lecture et sont developpees, en fin d'ouvrage, par des notes complementaires. Notre edition est en outre enrichie d'un Index nominum et d'un Index notionum. Texte etabli et traduit par Marwan Rashed.

A rollicking investigation of cause and effect by the Caldecott medalist. The tale of the chicken and Desperate Dan, a bandit, told in beautiful full-color pictures and leavened by the trademark wit of David Macaulay.

Si la Première Guerre mondiale a duré aussi longtemps, c’est à cause d e cette bataille menée en août 1914 en Lorraine et dans l’Ardenne belg e, et qu’on appelle la bataille des frontières. Et pourtant, personne, ou presque, ne la connaît. Elle est la plus grande victoire de l’armé e allemande de tout le conflit car ses conséquences économiques sont é normes: l’Allemagne met la main sur le riche bassin minier lorrain san s lequel elle n’aurait pu tenir quatre années. Elle est aussi l’échec de la première offensive française, celle conçue par Joffre et menée p ar des centaines de milliers de pantalons rouges. Enfin, cette confron tation est un bain de sang. Le choc principal, qui se déroule le 22 ao ût 1914, tue plus de soldats français qu’aucune autre journée de l’his toire nationale. En quelques heures, c’est l’équivalent des pertes de toute la guerre d’Algérie, pendant huit ans! Dans la seule bataille de Rossignol sont tombés autant de soldats français que lors du siège de Dien Bien Phu, qui a pourtant duré plusieurs mois. Cinq années ont été nécessaires à son auteur pour en étudier le déroul ement, récuser bon nombre d’idées reçues sur la manière dont la France et ses soldats sont entrés dans la guerre 1914-1918. Il s’agit bien d ’un ouvrage capital qui, en vue du centenaire de la Grande Guerre, exh ume du néant une page majeure de l’histoire nationale et européenne. Au sommaire: Joffre et ses généraux; Les plans de campagne; Les forces en présence; La préparation de l'offensive; Le dispositif allemand; Le terrain; Av ant la bataille; Positions et objectifs; Les quinze batailles du 22 ao ût 1914; L'offensive brisée; Le 23 août 1914; Le 24 août 1914; La cont re-offensive d'Etain; Les combats autour de Montmédy; Les Allemands ve ulent forcer la Meuse; Le siège de Longwy; Autopsie d'une défaite; Ens eignements et limogeages; Une révolution militaire; L'Allemagne gagne la bataille du fer; Conclusion; La méthode de travail; Sources; Ordre de bataille sommaire.

264 pages. 21. 50 x 13. 50 x 2. 00. Depuis les années 80 les explications culturalistes des problèmes sociaux ont commencé à s'installer dans les discours intellectuel, politique et médiatique. L'écart culturel", la "différence religieuse", les "origines ethniques" seraient devenus les causes des difficultés que rencontrent des générations nées, scolarisées et socialisées en France. L'émergence de l'ethnicisation des liens sociaux au sein de la société française est un moyen pour déplacer les problèmes et éviter les vraies questions. En jouant sur les symboles, en répétant sans cesse ces explications culturalistes et en prononçant d'une façon permanente un discours accusateur, certains pensent avoir trouvé à travers ces justifications les solutions adéquates à leur peur. A ces difficultés sociales s'ajoutent des difficultés liées à la mémoire et à l'histoire, une histoire impensée.