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Neuware -Wie in Hollin's Liebeleben und der Gräfin Dolores geht es in Die Kronenwächter - am Beispiel der Zeitenwende um 1500 - um ein politisches Grundproblem, die Legitimierung von Herrschaft, das Prinzip der Restaurationspolitik nach 1815, die die alten Adelshäuser in ihren Ansprüchen auf Herrschaft bestätigte. In den Kronenwächtern führt Arnim dieses Prinzip ad absurdum, indem er einen Geheimbund an der Arbeit zeigt, der sich um die Re-Inthronisation einer vergangenen Herrscherfamilie, der Staufer, um die Restauration eines überhöhten Königtums bemüht. So wurden die zeitgenössischen Staufer-Träumereien als Illusion decouvriert. Im vorliegenden Band ist ein Werk wiederzuentdecken, das zu den großen literarischen Leistungen der Romantik zählt, gleichzeitig ein frühes und lebendiges Zeugnis der später so populär gewordenen Geschichts- und Sagendichtung. 773 pp. Deutsch

Die religiose Legitimierung des Herrschers, die diesen mit einer sakralen Aura umgibt, ihn als durch Gott erwahlt erscheinen lasst und ihm eine priesterahnliche Aufgabe und Stellung einraumt, ist ein weltweites und von den Anfangen der Menschheit bis heute zu beobachtendes Phanomen. Naturlich wechselten im Laufe der Jahrhunderte Intensitat und Ausgestaltung der Herrschersakralitat, vollig verschwunden ist sie bis weit in die Neuzeit hinein aber nicht. In der europaischen Geschichte gilt besonders die Epoche vor dem Investiturstreit, also die Jahrhunderte vor 1100, als eine Zeit gesteigerter Herrschersakralitat, nicht zuletzt im ottonisch-salischen Imperium. In diesem Buch werden deren ideelle Grundlagen und Wandlungen sowie die sie pragenden religiosen Traditionen vom Altertum bis zur Wende des Mittelalters im europaischen Vergleich dargestellt.

Die religiose Legitimierung des Herrschers, die diesen mit einer sakralen Aura umgibt, ihn als durch Gott erwahlt erscheinen lasst und ihm eine priesterahnliche Aufgabe und Stellung einraumt, ist ein weltweites und von den Anfangen der Menschheit bis heute zu beobachtendes Phanomen. Naturlich wechselten im Laufe der Jahrhunderte Intensitat und Ausgestaltung der Herrschersakralitat, vollig verschwunden ist sie bis weit in die Neuzeit hinein aber nicht. In der europaischen Geschichte gilt besonders die Epoche vor dem Investiturstreit, also die Jahrhunderte vor 1100, als eine Zeit gesteigerter Herrschersakralitat, nicht zuletzt im ottonisch-salischen Imperium. In diesem Buch werden deren ideelle Grundlagen und Wandlungen sowie die sie pragenden religiosen Traditionen vom Altertum bis zur Wende des Mittelalters im europaischen Vergleich dargestellt.