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Firenze, 2014; ril., pp. 128, ill. col., cm 26x30. Il volume è una monografia su Andrea di Mariotto Cini, detto Andrea del Minga (Firenze 1535 - 1596), un pittore allievo di Ridolfo del Ghirlandaio e poi attivo sotto la direzione la direzione di Giorgio Vasari nella decorazione del celebre Studiolo di Francesco I de' Medici in Palazzo Vecchio a Firenze (1570 - 1572). Fino ad oggi questo artista è stato poco studiato e poco conosciuto perché all'epoca circolò una diceria secondo la quale la pala d'altare con l'Orazione nell'orto da lui eseguita per Santa Croce a Firenze non sarebbe tutta opera sua, ma per dipingerla si sarebbe fatto aiutare da altri artisti, specialmente per l'esecuzione del paesaggio. Questa calunnia ha condizionato la critica, che ha voluto individuare la collaborazione di altri pittori anche in altre sue opere. Invece questi dipinti sono tutti autografi, anche se in una occasione egli collaborò con lo scultore Baccio Bandinelli alla realizzazione di alcuni quadri per la duchessa Eleonora di Toledo, oggi conservati in Palazzo Pitti a Firenze. Andrea del Minga fu anche autore di una raffigurazione dell'Allegoria della Fortuna assai celebre, forse basata su un'idea di Michelangelo e della quale si conoscono molti esemplari sparsi per musei e collezioni private.

TABLE OF CONTENTS: G. Van den Berg-Onstwedder, The Descent into Hell in one of the Herakleides Psalms, L. Cirillo, L'uomo interiore negli Atti Apocrifi di Andrea e il 'Nous' nella visione di Mani secondo Baraies (CMC 17,7 ss), I. Colditz, Aspects of Social Terminology in the Middle Persian and Parthian Manichaean Texts from Turfan, E. Feldmann, Der junge Augustinus und Paulus. Ein Beitrag zur (manichaischen) Paulus Rezeption, I. Gardner, Personal Letters from the Manichaean Community at Kellis, C. Giuffre Scibona, Alle radici iraniche del Manicheismo. Corpo, creazione e tempo come strumenti di salvezza, C. Glasse, Crypto-Manicheism in the Abbasid Empire, J. Helderman, Die Bundeslade. Ihr Geschichte als eine Metapher in der Umwelt der Manichaer, A. Hoffman, Verfalschung der Jesus-Tradition. Neutestamentliche Texte in der manichaisch-augustinischen Kontroverse, F.S. Jones, The Astrological Trajectory in Ancient Syriac-Speaking Christianity (Elchasai, Bardaisan and Mani), W. Klein, War Mani Priester der Perserkirche?, S.N.C. Lieu, Manichaeism in Early Byzantium: Some Observations, J. Van Oort, Manichaeism and Anti-Manichaeism in Augustine's Confessiones, A. Panaino, Visione della volta celeste e astrologia nel Manicheismo, C. Reck, Some Remarks on the Monday and Bema Hymns of the German Turfan Collection, J. Ries, Baraies le Didascale dans le Codex Mani. Nature, structure et valeur de son temoignage sur Mani et sa doctrine, P.O. Skjaerv Counter-Manichaean Elements in Kerdir's Inscriptions. Irano-Manichaica II, W. Sundermann, How Zoroastrian is Mani's Dualism?, A. Van Tongerloo, Manichaean Female Divinities, J. Tubach, Die Namen von Manis Jungern und ihre Herkunft, P. Zieme, A Turkish Text on Manichaean Cosmogony.

Dettagli LibroSku: PZZLB9663ISBN: 9788881184163Titolo: Palladio. Nel Nord Europa. Libri, Viaggiatori, ArchitettiAutore: Gianluca PeluffoEditore: SkiraAnno: 2002Fra il XVII e il XVIII secolo l'architettura del vicentino Andrea Palladio (1508-1580) diviene un solido modello da imitare nella realizzazione di edifici pubblici e privati nell'Europa del Nord e in America. Il volume propone un'analisi dell'importante e vasto fenomeno del Palladianesimo in Europa, la geografia del successo e la grande varietà di tipologie che le opere del Palladio hanno ispirato. Tre approfondimenti monografici esaminano nel dettaglio la diffusione del palladianesimo in Olanda, Inghilterra e Germania.

TABLE OF CONTENTS: G. Van den Berg-Onstwedder, The Descent into Hell in one of the Herakleides Psalms, L. Cirillo, L'uomo interiore negli Atti Apocrifi di Andrea e il 'Nous' nella visione di Mani secondo Baraies (CMC 17,7 ss), I. Colditz, Aspects of Social Terminology in the Middle Persian and Parthian Manichaean Texts from Turfan, E. Feldmann, Der junge Augustinus und Paulus. Ein Beitrag zur (manichaischen) Paulus Rezeption, I. Gardner, Personal Letters from the Manichaean Community at Kellis, C. Giuffre Scibona, Alle radici iraniche del Manicheismo. Corpo, creazione e tempo come strumenti di salvezza, C. Glasse, Crypto-Manicheism in the Abbasid Empire, J. Helderman, Die Bundeslade. Ihr Geschichte als eine Metapher in der Umwelt der Manichaer, A. Hoffman, Verfalschung der Jesus-Tradition. Neutestamentliche Texte in der manichaisch-augustinischen Kontroverse, F.S. Jones, The Astrological Trajectory in Ancient Syriac-Speaking Christianity (Elchasai, Bardaisan and Mani), W. Klein, War Mani Priester der Perserkirche?, S.N.C. Lieu, Manichaeism in Early Byzantium: Some Observations, J. Van Oort, Manichaeism and Anti-Manichaeism in Augustine's Confessiones, A. Panaino, Visione della volta celeste e astrologia nel Manicheismo, C. Reck, Some Remarks on the Monday and Bema Hymns of the German Turfan Collection, J. Ries, Baraies le Didascale dans le Codex Mani. Nature, structure et valeur de son temoignage sur Mani et sa doctrine, P.O. Skjaerv Counter-Manichaean Elements in Kerdir's Inscriptions. Irano-Manichaica II, W. Sundermann, How Zoroastrian is Mani's Dualism?, A. Van Tongerloo, Manichaean Female Divinities, J. Tubach, Die Namen von Manis Jungern und ihre Herkunft, P. Zieme, A Turkish Text on Manichaean Cosmogony.