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Befriedigend/Good: Durchschnittlich erhaltenes Buch bzw. Schutzumschlag mit Gebrauchsspuren, aber vollständigen Seiten. / Describes the average WORN book or dust jacket that has all the pages present.

This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Was sagt uns der Grundriss einer Stadt über den amerikanischen Traum Wie haben Eisenbahn, Auto und Flugzeug unseren Sinn für Distanzen verändert Karl Schlögel findet Antworten an überraschenden Stellen: in Fahrplänen, Adressbüchern, auf Landkarten und Grundrissen. Er holt damit die Geschichte an ihre Schauplätze zurück, macht sie anschaulich, lebendig und wunderbar lesbar.'Ein Buch von tiefem Ernst und großer Leichtigkeit, ein Pamphlet und eine Spurenlese, dicht und welthaltig.'Jürgen Osterhammel, Die Zeit 568 pp. Deutsch

A very good copy of the first edition hardcover in jacket (jacket has light wear and nick to spine; finger-smudges to text foredge and a few pages). Text in English and German.

Ril. in cart., cm 30 x 24, pp 256, molt. tavv a colori. - ISBN: 9783731903321

This fascinating and beautifully illustrated book on the work of Francis Bacon, one of the 20th century’s greatest painters, takes an in-depth look at his trademark motif of figures imprisoned within ghostly frames. Arguably one of the most influential and original painters of the 20th century, Francis Bacon painted haunting portraits that employed themes of crucifixion, torment, and isolation. Incorporating the insights of The Logic of Sensation, French philosopher Gilles Deleuze’s seminal criticism of Bacon’s work, this volume highlights Bacon’s approach to space as one of the defining forces of his work. By organizing the spatial and dramatic structure of his compositions with barely visible cubic or elliptical cages, his figures become trapped in a kind of invisible room. This sense of confinement creates a direct, unsettling impression on the viewer, and further emphasizes the painter’s dark vision. This book features stunning reproductions of 40 large-scale paintings, including Study for a Portrait (1952), Chimpanzee (1955), Three Studies of the Male Back (1970), and Sand Dune (1983) as well as a selection of rarely exhibited works on paper. This book also contains a series of essays that explore the range of variation in Bacon’s use of isolating constructions over a period of nearly 50 years, as well as the nature of his painting technique and compositions.

This publication focuses on the practice of curating in Southeast Asia, a region experiencing a time of increased global visibility as well as nation and institution building. How do curators engage with the intricacies of a particular place, and how do they respond to the specificities of the local under the expectations of the international? The diversity of voices in this publication mirrors the complexity of the region itself: its various curatorial spaces, infrastructures, and political systems. What emerges is a highly diverse art system that shifts away from traditional formats to embrace new or alternative platforms―from symposia to fieldwork―with the aim of emphasizing curating as a process of critical thinking that goes beyond presentations and representations.The Jahresring series is edited by Brigitte Oetker and published on behalf of Kulturkreis der deutschen Wirtschaft im BDI e. V.ContributorsUte Meta Bauer, Zoe Butt, Kevin Chua, Patrick D. Flores, Gridthiya Gaweewong, Tony Godfrey, Yin Ker, Eileen Legaspi-Ramirez, Seng Yu Jin, Simon Soon, Nora A. Taylor, David Teh

Die Träume eines Geistersehers (1766) sind von Interesse, weil sie den Autor als Skeptiker in Sachen Metaphysik ausweisen. Die 1768 erschienene Abhandlung Vom ersten Grunde des Unterschiedes der Gegenden im Raume ist bedeutsam, weil sie eine der bis dahin von Kant akzeptierten Raumtheorie entgegengesetzte Auffassung zeigt. Sie ist der Ausgangspunkt der Gewinnung der neuen Raumtheorie, die die Grundlage der Kritik der reinen Vernunft ist.

Die Träume eines Geistersehers (1766) sind von Interesse, weil sie den Autor als Skeptiker in Sachen Metaphysik ausweisen. Die 1768 erschienene Abhandlung Vom ersten Grunde des Unterschiedes der Gegenden im Raume ist bedeutsam, weil sie eine der bis dahin von Kant akzeptierten Raumtheorie entgegengesetzte Auffassung zeigt. Sie ist der Ausgangspunkt der Gewinnung der neuen Raumtheorie, die die Grundlage der Kritik der reinen Vernunft ist.

Seit etwas mehr als 100 Jahren wurden die nubischen Kulturen Gegenstand übergreifender Darstellungen. An keinem Fundplatz war es jedoch bislang möglich, eine kontinuierliche Sequenz für die Zeit des 4.- 2. Jtds. v. Chr. vorzulegen. Die vollständige Zerstörung des unternubischen Raumes durch die Staudämme des 20.Jahrhunderts hat die letzte Chance für eine diachrone Darstellung der Geschichte des Grenzraumes in das angrenzende Südägypten verlegt. Die ungestörte Abfolge von Siedlungsschichten auf der Insel Elephantine eröffnet hierzu die einmalige Möglichkeit. Die Hauptquelle der Darstellung ist die nubische Keramik, die in den Ausgrabungen des Deutschen Archäologischen Instituts Abt. Kairo, in Zusammenarbeit mit dem Schweizerischen Institut für Ägyptische Bauforschung und Altertumskunde, gefunden wurde. Die Funde und Befunde werden im Kontext des aktuellen Forschungsstands zu weiteren Fundplätzen und Textquellen betrachtet. Anhand dieses vielfältigen und quantitativ aussagekräftigen Materials wird eine Neubewertung der Äußerungen von Ethnizität und der Realität des ägyptisch-nubischen wie auch innernubischen Kulturkontakts an einer Schnittstelle politischer und wirtschaftlicher Räume in Nordostafrika vorgestellt.

Gottesdienste werden wesentlich durch den Raum gepragt, in dem sie gefeiert werden. Weil Raume im Protestantismus allein durch den gottesdienstlichen Gebrauch geheiligt werden, gibt es kaum Raume oder Orte, an denen nicht Gottesdienst gefeirt wurde. Das Handbuch Liturgische Topologie stellt von Akademie bis Zoo die Vielfalt solcher Gottesdienstorte vor. Dabei werden Naturorte, Kirchen, offentliche Raume und Medien so auf Ihre kulturellen Implikationen, theologischen Traditionen und liturgischen Gestaltungen hin befragt, dass sie zu einer lebendigen Liturgie als Gottesdienst im Sonn-und Alltag der Welt anregen.

Seit etwas mehr als 100 Jahren wurden die nubischen Kulturen Gegenstand übergreifender Darstellungen. An keinem Fundplatz war es jedoch bislang möglich, eine kontinuierliche Sequenz für die Zeit des 4.- 2. Jtds. v. Chr. vorzulegen. Die vollständige Zerstörung des unternubischen Raumes durch die Staudämme des 20.Jahrhunderts hat die letzte Chance für eine diachrone Darstellung der Geschichte des Grenzraumes in das angrenzende Südägypten verlegt. Die ungestörte Abfolge von Siedlungsschichten auf der Insel Elephantine eröffnet hierzu die einmalige Möglichkeit. Die Hauptquelle der Darstellung ist die nubische Keramik, die in den Ausgrabungen des Deutschen Archäologischen Instituts Abt. Kairo, in Zusammenarbeit mit dem Schweizerischen Institut für Ägyptische Bauforschung und Altertumskunde, gefunden wurde. Die Funde und Befunde werden im Kontext des aktuellen Forschungsstands zu weiteren Fundplätzen und Textquellen betrachtet. Anhand dieses vielfältigen und quantitativ aussagekräftigen Materials wird eine Neubewertung der Äußerungen von Ethnizität und der Realität des ägyptisch-nubischen wie auch innernubischen Kulturkontakts an einer Schnittstelle politischer und wirtschaftlicher Räume in Nordostafrika vorgestellt.

Zu jeder Stadt gehort ein Randgebiet, das sie gegenuber dem Umland abgrenzt. Wahrend in der mittelalterlichen Stadt die Stadtmauer diesen Grenzbereich sichtbar markierte, sorgten seit dem 19. Jahrhundert die Industrialisierung und das damit einhergehende Stadtewachstum fur eine Entgrenzung des stadtischen Raumes. Der Band widmet sich der Wahrnehmung und Definition des Grenzbereiches zwischen Stadt und Land, wobei der zeitliche Schwerpunkt der Untersuchungen auf dem Mittelalter sowie dem 19. und 20. Jahrhundert liegt. Die Beitrage gehen unterschiedlichen Ansatzen und Losungen zu Stadtumbau und Stadterweiterung, zu Planungskonzepten, zur sozialraumlichen Strukturierung des Wachstums bis hin zu aktuellen Perspektiven zukunftiger Stadtentwicklung nach. Sie verdeutlichen die mentalitatsgeschichtliche Tragweite der neuzeitlichen Entgrenzung und deren vielschichtige Folgen.