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Pages unmarked, modest wear. In Italian and English.

Irreale Realta Kina - LP 8033706210857

Italian language. 9.84x7.80x1.10 inches. In Stock.

Il catalogo, bilingue italiano/inglese, accompagna la mostra omonima esposta a Parma nella primavera 2005 e presenta in 65 immagini, di cui 9 rielaborate minutamente secondo la tecnica da lei inventata e denominata "fotoproiezione", la personalissima visione della città di Parma della nota fotografa newyorchese, il cui tema d'analisi e sperimentazione preferito sono le architetture, le città e il "mondo costruito. Peculiarità del lavoro della Goldring è il fatto che l'accostamento di immagini, grafica e multimedialità rende possibile alterare il reale, ricrearlo senza - e proprio qui sta la magia dell'operazione della Goldring - che l'intervento sia percepibile. Anche dove le foto non sono state rielaborate, però, l'occhio dell'artista contribuisce a fornire una visione di angoli e prospettive che sfuggono all'attenzione comune. In questo senso l'operazione di Nancy Goldring acquisisce un valore inaspettato e singolare: proprio il suo lavoro - lei che viene da una terra praticamente vergine di monumenti più antichi di un paio di secoli - sottolinea il miracolo estetico e monumentale delle città italiane. Il catalogo, dopo le sezioni dedicate ai saggi e alle foto dell'artista, si chiude con la lista delle esposizioni della Goldring.

Catalogo di mostra. Roma. Museo di Roma - Palazzo Braschi. 27 maggio - 13 settembre 2009. 174 p., f.to cm 31x24, brossura, illustrazioni a colori. Nuovo

Agostino Tassi ( 1578-1644 ) Un paesaggista tra immaginario e realtà ( Catalogo esposizione Roma Palazzo di Venezia 19 giugno -21 settembre 2008 ) a cura di Patrizia Cavanzzini.Roma Iride edizioni pagine 231 ills.brossura - Language : Italian text - codice articolo 012667

This latest volume in the Palilia series looks at representations of Greek myth in Roman pictorial art and literature. With contributions by such scholars as Paul Zanker and Kathleen Coleman, it is a must for anyone keen on keeping up to date with current views on Roman mythological imagery. It is not the easiest of reads, however, requiring knowledge of both German and Italian!

(Vocal Collection). Contents: Verdi: Eri tu che macchiavi (Un ballo in maschera) * Per me giunto (Don Carlo) * Lo vedremo, veglio audace (Ernani) * L'onore! Ladri! (Falstaff) * E sogno? realta (Falstaff) * Urna fatale (La Forza del Destino) * Pieta, rispetto, onore (Macbeth) * Credo in un Dio (Otello) * Cortigiani, vil razza (Rigoletto) * Pari siamo (Rigoletto) * Di Provenza il mar (La Traviata) * Il balen del suo sorriso (Il Trovatore) Rossini: Largo al factotum della citta (Il Barbiere di Siviglia) Bizet: Votre toast, je peux vous le rendre (Toreador Song) (Carmen) Offenbach: Scintille, diamant (Tales of Hoffmann) Mozart: Non siate ritrosi (Cosi fan tutte) * Deh vieni alla finestra (Don Giovanni) * Finch'han dal vino (Don Giovanni) * Der Vogelfanger bin ich ja (Die Zauberflote) * Ein Madchen oder Weibchen (Die Zauberflote) Donizetti: Onegin's Aria (Eugene Onegin) Gounod: Avant de quitter ces lieux (Faust) Wagner: Die Frist ist um (Der Fliegende Hollander) * Was duftet doch der Fleider (Hans Sach's Monologue) (Die Meistersinger von Nurnberg) * Wahn! Wahn! (Die Meisterdinger von Nurnberg) * Mein Vater! (Parsifal) * Blick' ich umher (Wolfram's Address) (Tannhauser) * O du mein holder Abenstern (Tannhauser) * Leb' wohl! (Wotan's Farewell and Fire Music) (Die Walkure) Ponchielli: Ah! Pescator (La Gioconda) Beethoven: Ha! welch' ein Augenblick! (Fidelio) Thomas: O vin, dissipe la tristesse (Hamlet) Massenet: Salome! Salome! (Herodiade) * Vision fugitive (Herodiade) Donizetti: Cruda, funesta smania (Lucia di Lammermoor) Leoncavallo: Si puo?...Sio puo? (Pagliacci).

(Vocal Collection). Contents: Verdi: Eri tu che macchiavi (Un ballo in maschera) * Per me giunto (Don Carlo) * Lo vedremo, veglio audace (Ernani) * L'onore! Ladri! (Falstaff) * E sogno? realta (Falstaff) * Urna fatale (La Forza del Destino) * Pieta, rispetto, onore (Macbeth) * Credo in un Dio (Otello) * Cortigiani, vil razza (Rigoletto) * Pari siamo (Rigoletto) * Di Provenza il mar (La Traviata) * Il balen del suo sorriso (Il Trovatore) Rossini: Largo al factotum della citta (Il Barbiere di Siviglia) Bizet: Votre toast, je peux vous le rendre (Toreador Song) (Carmen) Offenbach: Scintille, diamant (Tales of Hoffmann) Mozart: Non siate ritrosi (Cosi fan tutte) * Deh vieni alla finestra (Don Giovanni) * Finch'han dal vino (Don Giovanni) * Der Vogelfanger bin ich ja (Die Zauberflote) * Ein Madchen oder Weibchen (Die Zauberflote) Donizetti: Onegin's Aria (Eugene Onegin) Gounod: Avant de quitter ces lieux (Faust) Wagner: Die Frist ist um (Der Fliegende Hollander) * Was duftet doch der Fleider (Hans Sach's Monologue) (Die Meistersinger von Nurnberg) * Wahn! Wahn! (Die Meisterdinger von Nurnberg) * Mein Vater! (Parsifal) * Blick' ich umher (Wolfram's Address) (Tannhauser) * O du mein holder Abenstern (Tannhauser) * Leb' wohl! (Wotan's Farewell and Fire Music) (Die Walkure) Ponchielli: Ah! Pescator (La Gioconda) Beethoven: Ha! welch' ein Augenblick! (Fidelio) Thomas: O vin, dissipe la tristesse (Hamlet) Massenet: Salome! Salome! (Herodiade) * Vision fugitive (Herodiade) Donizetti: Cruda, funesta smania (Lucia di Lammermoor) Leoncavallo: Si puo?...Sio puo? (Pagliacci).

Molti materiali sono stati impiegati per la realizzazione dei bastoni. Sovente l'uso di un particolare materiale trova ragione d'essere in peculiari realtà socio-economiche o geografi che. In alcuni casi era richiesta una complessa lavorazione, come per il corno o per la tartaruga; in altri casi la diffusione dei bastoni era condizionata da mode nate in ambiti ristretti, come i bastoni in galuchat prodotti a Parigi durante il periodo Déco. Non meno diffusi dei materiali naturali erano quelli derivati dall'attività umana: guttaperca, carta, vetro, gomma, bakelite ne sono alcuni esempi. Fin dall'antichità bastoni variamente colorati e decorati hanno sempre costituito insegne di comando e attributi di dignità o cariche tanto civili, quanto militari ed ecclesiastiche. Il bastone, segno forte di potere e autorità, accompagna il cammino dell'uomo e resterà nei secoli legato prima di tutto al suo signifi cato originario di «ciò che sostiene», divenendo poi segno e rappresentazione dello status e del ruolo di chi lo avrebbe portato. Il volume è stato curato da Aldo Gerardi, Renzo Traballesi e Alberto Zina, tre col lezionisti che da circa vent'anni raccolgono bastoni in Italia e all'estero. La passione collezionistica nel tempo ha sviluppato interessi e curiosità di taglio antropologico ed etnografi co, generando una selezione di oggetti che ne esalta simbolicamente materia, arte e potere. Contiene inoltre saggi introduttivi di Paolo Fabbri, Alessandro Falassi e del noto antiquario londinese Michael German.

Language: italian - 176 pages - - Quella che talvolta si chiama con un po' di enfasi la "casa europea", la patria dalle comuni radici, è in realtà, in origine, un terreno di conflitto, di contaminazione, di reciproche influenze, di battaglie e sopraffazioni. Sono qui presentati i testi più rappresentativi di una ricerca durata quasi mezzo secolo, che ha portato Marjia Gimbutas a costruire un affresco appassionante delle civiltà che, incontrandosi e scontrandosi tra il IV e il III millennio a.C., contribuirono a gettare le fondamenta della nostra identità. La scoperta più significativa e carica di destino, per certi versi, è quella di una contrapposizione tra culture stanziali e orde nomadi, tra religioni declinate al femminile e dominanza maschile, tra egualitarismo pacifico e aggressività gerarchica, tra arte e guerra. I Kurgan erano un popolo di pastori nomadi abitanti delle regioni degli Urali, le cui origini paiono perdersi nella notte dei tempi. Lungo una serie di invasion

Catalogo della mostra curata da Nicoló Degiorgis alla Galleria Fotoforum di Bolzano nel maggio 2016. La mostra riuniva insieme le installazioni "Linger" di Yokota e "Two Kinds of Memory and Memory Itself" di Pinckers. Il catalogo - stampato in realtà in due libri separati ma intrecciati, tenuti insieme dalle stesse pagine piegate alternativamente tra loro - mostra una selezione di immagini in bianco e nero delle due installazioni. Testo di Colin Pantall . 8vo (cm 22,7x29,8) pp. 88+88 Brossura (wrappers) Il catalogo è avvolto in carta da imballaggio con titolo in rosso stampato a mano in xilografia Nuovo (New)

Prefazione di Alessandro Zuccari. Le Vite degli artisti di Gaspare Celio (1571-1640) si credevano, sino ad oggi, irrimediabilmente perdute. L'inedita fonte si nascondeva in realtà tra le carte di un'antica biblioteca inglese in attesa di essere riscoperta. Questa edizione presenta per la prima volta il testo integrale del manoscritto, corredato da un apparato critico che ne facilita la consultazione. L'opera, rimasta sconosciuta per secoli, getta nuova luce sulle biografie di molti artisti attivi tra il XVI e il XVII secolo, oltre a permettere di fare chiarezza sul punto di vista del pittore che la redasse, sul suo pensiero, sui conflitti e le contraddizioni che ne animarono l'esistenza. L'edizione delle Vite degli artisti consegna al lettore uno spaccato totalmente inedito del mondo artistico romano, percorso proprio nei primi anni del Seicento da forti cambiamenti. Il volume offre nuove notizie, spunti di riflessione e si colloca a pieno titolo tra le principali fonti per la storia dell'arte. cm 17 x 24, xii-392 pp. con 32 tavv. a colori f.t., Biblioteca dell''«Archivum Romanicum». Serie I: Storia, Letteratura, Paleografia,504. Firenze, Olschki Ed. cm 17 x 24, xii-392 pp. con 32 tavv. a colori f.t., brossura Biblioteca dell''«Archivum Romanicum». Serie I: Storia, Letteratura, Paleografia,504.

A cura di Bortot S.Presentazione di Daria Perocco.Padova, 2008; br., pp. 434, cm 14x21.(Soggetti Rivelati. 14). Arcangela Tarabotti (1604-1652) entrò giovanissima nel monastero di Sant'Anna di Venezia, dove passò il resto della vita in stretta clausura, scoprendo in realtà ben presto come la propria vera vocazione fosse quella letteraria. Autodidatta, impiegò il proprio talento per rilevare i motivi che erano alla base della monacazione forzata, giungendo ad analizzare il più ampio contesto politico ed economico in cui maturava l'oppressione delle donne e denunciando le ingiustizie perpetrate a loro danno dagli uomini. La semplicità ingannata presentata in queste pagine pur essendo un'opera giovanile, il "libro dei vent'anni", è un prodotto maturo e adulto, probabilmente la più completa e articolata tra le opere che formano il corpus di Arcangela Tarabotti: un duro "J'accuse" che vide la luce soltanto postumo, ma anche un libro-guida per tutte le successive deviazioni intellettuali ed elaborazioni dell'autrice dall'"Inferno" all'"Antisatira" fino a "Che le donne siano spezie degli uomini" in cui convivono tematica "claustrale" e tematica "femminista", denuncia degli abusi dell'autorità familiare nel decidere la sorte della donna e, insieme, piena rivendicazione della sua libertà e della sua dignità, di una emancipazione laica e mondana.