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This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Sehr verschiedene Antworten auf eine sehr grundsätzliche Frage umreißen ein Spektrum gegenwärtigen Philosophierens. Rüdiger Bittner Michael Dummett Dorothea Frede P.M.S. Hacker Ian Hacking Dieter Henrich Georg Meggle Christoph Menke Jürgen Mitttelstraß Martha Nussbaum Richard Rorty Martin Seel Dieter Thomä Bernhard Waldenfels Ursula Wolf 216 pp. Deutsch

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47 brauchen nur den Nennern so groß zu wählen, daß das Intervall [0, 1/n] kleiner wird als das fragliche Intervall [A, B], dann muß mindestens einer der Brüche mfn innerhalb des Intervalls liegen. Also kann es kein noch so kleines Intervall auf der Achse geben, das von rationalen Punkten frei wäre. Es folgt weiterhin, daß es in jedem Intervall unendlich viele rationale Punkte geben muß; denn wenn es nur eine endliche Anzahl gäbe, so könnte das Intervall zwischen zwei beliebigen benachbarten Punkten keine rationalen Punkte enthalten, was, wie wir eben sahen, unmöglich ist. § 2. Inkommensurable Strecken, irrationale Zahlen und der Grenzwertbegriff 1. Einleitung Vergleicht man zwei Strecken a und b hinsichtlich ihrer Größe, so kann es vor­ kommen, daß a in b genau r-mal enthalten ist, wobei r eine ganze Zahl darstellt. In diesem Fall können wir das Maß der Strecke b durch das von a ausdrücken, indem wir sagen, daß die Länge von b das r-fache der Länge von a ist. Oder es kann sich zeigen, daß man, wenn auch kein ganzes Vielfaches von a genau gleich b ist, doch a in, sagen wir, n gleiche Strecken von der Länge afn teilen kann, so daß ein ganzes Vielfaches m der Strecke afn gleich b wird: b=!!!..a.

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Peter Kubelka's program cycle "What is Film" is a key element in the work of the Austrian Film Museum. It was inaugurated in 1996 on the occasion of the centenary of cinema and now consists of 63 programmes of outstanding works. Kubelka's selection of "essential cinema" defines film as an independent art form, as a tool which cultivates new ways of thinking. The book Was ist Film makes the cycle accessible via essays and film stills for the first time.

Der Verfasser versteht das aus der menschlichen Vernunft geschaffene Recht mit Kant als Grenze der Freiheit des in Gemeinschaft lebenden Menschen gegenuber den gleichartigen Freiheiten der anderen. Er zeigt, wie muhsam sich in der christlichen Welt dieses zuerst von Thomas v. Aquin entwickelte rationale Rechtsverstandnis gegen die Glaubensvorstellung gottlichen Rechts durchsetzen musste. Im Islam wird dagegen das Recht immer noch als gottliches Recht verstanden, das der Mensch nicht andern darf; es gibt daher unter diesem Glauben auch keine Trennung von Religion und Recht. In den christlichen Staaten und speziell im Deutschland des 20. Jahrhunderts wurde das Recht dagegen im Positivismus "entleert," ideologisch "aufgefullt" (NS-Faschismus und DDR-Sozialismus) und so zu schrecklichem Unrecht. Horst Ehmann versteht es meisterhaft, die Entwicklungsgeschichte der ewigen Auseinandersetzung zwischen Vernunft, Religion und Ideologie auch fur Nichtjuristen spannend und verstandlich darzustellen.

Die ethischen Herausforderungen der Gegenwart haben die Grenzen der gegenwärtig dominierenden Regel- und Prinzipienethik gezeigt, weshalb Ansätze zu einer Ethik der Tugenden und des guten Lebens international wieder an Bedeutung gewonnen haben. Dadurch erlebt auch die Frage eine Renaissance, welche Rolle der Reflexion auf die menschliche Natur für die Ethik zukommt. Der Band vereint philosophiehistorische Untersuchungen namhafter amerikanischer, britischer und deutscher Forscher zur antiken und mittelalterlichen Tugend- und Glücksethik mit Beiträgen zur zeitgenössischen Ethikdebatte.

Neuware -Was ist und wozu betreiben wir Kritik Die Frage nach den Bedingungen und der Möglichkeit von Kritik stellt sich immer dort, wo Gegebenheiten analysiert und beurteilt werden, seien es gesellschaftliche Verhältnisse und Institutionen, Selbstverhältnisse oder Objekte der Kunst. So ist Kritik konstitutiver Bestandteil menschlicher Praxis: Handeln beruht auf normativen Unterscheidungen und damit auf der Möglichkeit von Kritik.Wie aber ist das kritische Unternehmen beschaffen Wie stellt sich in den unterschiedlichen Praktiken der Kritik das Verhältnis von Analyse und Bewertung dar, und wie sind die Maßstäbe auszuweisen, die es dem Kritiker erlauben, eine gegebene Situation als falsch, schlecht, unangemessen oder defizitär zu bezeichnen Aus unterschiedlichen Perspektiven geben die Beiträge dieses Bandes Antworten auf diese Fragen. 375 pp. Deutsch

Seiten; Sauber mit Gebrauchsspuren, Seiten und Bindung etwas abgenutzt. Knicke, Markierungen oder persönliche Notizen sind minimal (max. 5%). Arbeitsbuchantworten sind nicht ausgefüllt, Zusatzmaterialien (CDs, Zugangscodes) verwendbar. Möglicherweise Mängel- oder ausgebuchte Bibliotheksexemplare. Keine Post-Its. 9783458344292.3 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 500

Die Phanomenologie hat mittlerweile eine uber einhundertjahrige Geschichte. Dieses Buch fuhrt auf drei Wegen in die Vielfalt ihrer unterschiedlichen Ansatze ein. Dabei geht es dem Autor nicht nur um eine Darstellung der Geschichte der Phanomenologie. Er fuhrt ausserdem vor, wie ihr Anspruch, die Sachen selbst zu untersuchen, erfullt wird und auch eine philosophische Stromung wie der Deutsche Idealismus phanomenologisch fruchtbar gemacht werden kann. Zudem tragt Schnell zur aktuellen Debatte um den Neuen Realismus bei. Diese Einfuhrung referiert nicht, was Phanomenologie ist: Sie ist selber Phanomenologie.

Sie möchten endlich wissen, was sich hinter Schlagworten wie „Data Science“ und „Machine Learning“ eigentlich verbirgt – und was man alles damit anstellen kann? Auf allzu viel Mathematik würden Sie dabei aber gern verzichten? Dann sind Sie hier genau richtig: Dieses Buch bietet einen kompakten Einblick in die wichtigsten Schlüsselkonzepte der Datenwissenschaft und ihrer Algorithmen – und zwar ohne Sie mit mathematischen Formeln und Details zu belasten! Der Fokus liegt – nach einer übergeordneten Einführung – auf Anwendungen des maschinellen Lernens zur Mustererkennung und Vorhersage von Ergebnissen: In jedem Kapitel wird ein Algorithmus erläutert und mit einem leicht verständlichen, realen Anwendungsbeispiel verknüpft. Die Kombination aus intuitiven Erklärungen und zahlreichen Abbildungen ermöglicht dabei ein grundlegendes Verständnis, das ohne mathematische Formelsprache auskommt. Abschließend werden auch die Grenzen und Nachteile der betrachteten Algorithmen explizit aufgezeigt. 

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Ecce homo. Wie man wird, was man ist ist eine autobiographische Schrift des Philosophen Friedrich Nietzsche. Nietzsche arbeitete von Oktober 1888 bis zu seinem Zusammenbruch Anfang 1889 an dem Werk, das zum ersten Mal 1908 im Auftrag des Nietzsche-Archivs veröffentlicht wurde. Es ist nicht vollständig überliefert und in seiner heute anerkannten Form erst seit den 1970ern bekannt. In Ecce homo gibt Nietzsche rückblickend Deutungen seiner philosophischen Schriften und präsentiert sich selbst und seine Erkenntnisse als schicksalhafte Ereignisse von weltbewegender Größe. Dabei stehen die Themen seines Spätwerks, besonders die Kritik am Christentum und die angekündigte „Umwertung aller Werte“, im Vordergrund. Es gibt unterschiedliche Ansichten darüber, wie glaubwürdig Nietzsches Darstellungen sind und wie sehr die Schrift bereits von seiner Geisteskrankheit beeinflusst ist. Dennoch sind Nietzsches Selbstdeutungen in Ecce homo oft als Ausgangspunkt für weitere biographische und philosophische Deutungen seines Werks genommen worden. Als letztes größeres Werk Nietzsches – die gleichzeitig entstandenen, kleineren Werke Nietzsche contra Wagner und Dionysos-Dithyramben sind im Wesentlichen aus älterem Material kompiliert – nimmt es in der Nietzsche-Rezeption eine Sonderstellung ein.

Hardcover, org. Ppbd., 704 S. gebunden, Gr 8°, 1462g. Äußerlich leichte Lagerspuren, innen sauber und frisch. Oberbergische Reihe . Bd. 2 0 1462 gr

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Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Touristik / Tourismus, Note: 1,3, Euro-Business-College Jena (Internationales Tourismusmanagement), 28 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Für viele Menschen ist die Wüste ein trostloser Ort, der tagsüber zu heiß und nachts zu kalt ist. Sie glauben, dass sie nichts weiter außer einer ganze Menge Sand zu bieten hat. Für diese Menschen ist sie quasi ein großes „Nichts". In dieser Arbeit möchte ich zeigen, dass dieses „Nichts" im Grunde wunderschön ist und eine ganze Menge zu bieten hat. Am Anfang möchte ich speziell Katar und Bahrain vorstellen, da sich diese beiden Länder neben den VAE touristisch betrachtet im Wandel und Aufblühen befinden und sich von den traditionellen Urlaubsländern, wie zum Beispiel dem Oman abheben. Im weiteren Verlauf sollen dann die Vereinigten arabischen Emirate eine Beachtung finden. Dabei werde ich Ras al Khaimah, Ajman, Fujairah und Umm al Quwain außen vor lassen, da sie zum einen touristisch kaum entwickelt sind und zum anderen dies den Rahmen der vorgeben Seiten noch mehr strapazieren würde. Meinen Schwerpunkt möchte ich aber auf Dubai legen. Dieses Emirat bzw. diese Stadt hat mich schon immer besonders fasziniert. Besonders seitdem es eine nicht gerade einfache Brücke zwischen der muslimischen Kultur und der westlichen Welt zu schlagen versucht, zieht es immer mehr Aufmerksamkeit auf sich. Dubai ist eine kosmopolitische Stadt die den Orient, Asien und das Abendland sehr interessant vereint. Projekte wie die Palmen oder Hydropolis erregen das Interesse der Welt. Und auch in meiner Arbeit sollen diese Projekte nicht ungeachtet werden lassen. Des weiteren möchte ich das Emirat nicht nur von seinen touristischen Zielen, sondern auch von seiner betriebswirtschaftlichen Seite in Bezug auf den Tourismus beleuchten. Ich möchte aber auch zeigen, dass diese Region der Erde besonders für Golfund Shoppingtouristen attraktiv ist.

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