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Et corruptissima re publica plurimae leges Ein Schriftsteller, der vor fast zweitausend Jahren mit einem halben Dutzend Worten die grassierende Verrechtlichung zum Gradmesser der Verdorbenheit eines Gemeinwesens zu machen vermochte, verdient nicht nur einer der größten Stilisten der Weltliteratur genannt zu werden, sondern sollte als hellsichtiger Zeitdiagnostiker auch der gegenwärtigen Jurisprudenz nicht gleichgültig sein.

Edition alttürkischer Übersetzungen nach Handschriftfragmenten von Berlin und Kyoto. Mit einem Appendix von Jorinde Ebert: Ein Vimalakîrti-Bildfragment aus Turfan. Hrsg. von der Kommission Turfanforschung der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften. Das Vimalakirtinirdesasutra, mit den Worten E. Lamottes "le joyeau du bouddhisme", ist eines der berühmten Mahayana-Sutras und hat besonders in der Geschichte des chinesischen Buddhismus einen bedeutenden Platz erhalten. Vollständig ist dieses nur in tibetischer und chinesischer Sprache überliefert, nicht aber in Sanskrit, wo jedoch zahlreiche Passagen als Zitate vorkommen. Die mongolische Version ist direkt von der tibetischen abhängig. Auf die sanskritische Version gehen nicht nur die tibetische, sondern natürlich auch die chinesischen Fassungen zurück, von denen immerhin drei unterschiedliche Übersetzungen erhalten sind. Aus dem alten Zentralasien waren bisher Fragmente vor allem in khotansakischer und sogdischer Übersetzung bekannt. Während die erstere von der sanskritischen Tradition abhängig ist, wurde die letztere aus der chinesischen Fassung des Kumarajiva übertragen. Einige wenige alttürkische Fragmente in sogdischer Schrift wurden von D. Fedakâr herausgegeben, die hier als Handschrift S mit eingearbeitet wurden. Mit der dieser Ausgabe weiterer Vkn-Fragmente in mehreren in uigurischer Schrift geschriebenen Handschriften (A-I, X) läßt sich ein beträchtlicher Teil des Sutras in alttürkischer Übertragung rekonstruieren. Für das Verständnis des Vkn selbst ergeben sich partiell einige interessante Aspekte. 208 Seiten und 190 Faksimiles auf 104 Tafeln, Großformat, gebunden (Berliner Turfantexte; Band XX/Brepols 2000). Statt EUR 160,00. Gewicht: 1360 g - Gebunden/Gebundene Ausgabe - Sprachen: Deutsch, Alttürkisch

Am 31. Mai 1535 schloss Luther die Vorlesung über Psalm 90 mit den Worten: Postea suscipiam praelegendum Genesin, ut operemur quidquam et ita in verbo et opere dei moriamur usw. Nach dieser Ankündigung begann er noch in derselben woche, am 3. Juni, die letzte und längste Vorlesung seines Lebens, die er unter dem Druck der Zeitverhältnisse jener Jahre so oft unterbrechen musste, aber immer wieder aufnahm. Schon am Anfang trat eine unliebsame Störung ein, da der Pest wegen die Universität am 18. Julie nach Jena verlegt wurde. Während dieser Unterbrechung scheint Luther nicht gelesen zu haben. Doch kam er in diesem Jahre immerhin bis Kapitel 4. In diesem Band beginnt die auf drei Bände berechnete Veröffentlichung von Luthers großer Genesisvorlesung, die sich über zehn Jahre, von 1535-45, erstreckt. Der Verlag der Wissenschaften verlegt historische Literatur bekannter und unbekannter wissenschaftlicher Autoren. Dem interessierten Leser werden so teilweise längst nicht mehr verlegte Werke wieder zugängig gemacht. Das vorliegende Buch ist ein unveränderter Nachdruck der historischen Originalausgabe aus dem Jahr 1911.

Diese Neuübersetzung des Dhammapada, der Sammlung von Worten des Buddha, stellt in einfacher und moderner Sprache die Weisheit und die Lebenseinsichten des Buddha vor und erläutert die Grundbegriffe des Buddhismus in prägnanten Anmerkungen und in einem Anhang über Ethik und Meditation. Autor: Dr. Munish B. Schiekel hat als theoretischer Physiker an Hochschulen und in der Industrie gearbeitet. Seit 1971 studiert und praktiziert er den Buddhismus in den Formen des Theravada, des Mahayana und des Vajrayana unter der Anleitung verschiedener Lehrer. Er hat mehrere Jahre an dieser Übersetzung gearbeitet. Autor: Zuallererst ist Thich Nhat Hanh praktizierender Buddhist. Darüber hinaus ist er Mönch, Zenmeister und Lehrer. Außerdem ist Thich Nhat Hanh noch Lyriker und Bestsellerautor. Seine zahlreichen Bücher zeugen von Lebenserfahrung und Weisheit. Thich Nhat Hanh wurde 1926 in Vietnam geboren, auf Kriegserfahrung und Verfolgung folgte das Exil in Frankreich. Nicht zuletzt deshalb ist Thich Nhat Hanh bis heute ein stetiger Streiter für Gewaltlosigkeit und Frieden. 1971 gründete er zusammen mit anderen in der Nähe von Paris eine Landkommune: Les Patates douces". 1982 kam das Buddhistische Zentrum Plum Village" bei Bordeaux hinzu, wo regelmäßig Retreats stattfinden. Menschen aus der ganzen Welt finden Jahr für Jahr ihren Weg dorthin. Dhammapada - die Weisheitslehren des Buddha: Die Weisheitslehren des Buddha. Aus dem Pali ins Deutsche neu übertragen und kommentiert. Vorw. v. Thich Nhat Hanh [Gebundene Ausgabe] Munish B Schiekel (Herausgeber), Thich Nhat Hanh (Vorwort) In deutscher Sprache. 144 pages. 12.8 x 21 x 1.9 cm

Der erste und grundlegende Akt theologischer Arbeit. ist das Gebet", so hat es Karl Barth in seiner letzten Vorlesung "Einfuhrung in die evangelische Theologie" formuliert. In welchem Geist und mit welchen Worten Barth selber seine offentlichen Gebete formuliert und gesprochen hat, ist in dieser Sammlung von 50 Gebeten nachzulesen. Barth hatte, wie er schreibt, von Jugend an eine Abneigung "gegen alle kultische Feierlichkeit" und gegen alles Gesalbte. Die Nuchternheit und die schlichte Sprache seiner Gebete sind noch 50 Jahre spater eindrucklich. Und ihr nicht geringer Vorzug liegt auch in der Kurze; Barth hat sich namlich an seine eigene Maxime gehalten, dass "die Wurze in allen Stucken an aller geistlichen und theologischen Gesprachigkeit vorbei auch in der Kurze" zu bestehen habe. Geordnet sind die Gebete zuerst dem Kirchenjahr entlang und dann in einer lo-ckeren thematischen Zusammenstellung. Karl Barth (1886-1968) studierte Theologie in Bern, Berlin, Tubingen, Marburg und war von 1909 bis 1921 Pfarrer in Genf und Safenwil. Mit seiner Auslegung des Romerbriefes (1919, 1922) begann eine neue Epoche der evangelischen Theologie. Dieses radikale Buch trug ihm einen Ruf als Honorarprofessor nach Gottingen ein, spater wurde er Ordinarius in Munster und Bonn. Er war Mitherausgeber von Zwischen den Zeiten (1923-1933), der Zeitschrift der Dialektischen Theologie. Karl Barth war der Autor der Barmer Theologischen Erklarung und Kopf des Widerstands gegen die Gleichschaltung der Kirchen durch den Nationalsozialismus. 1935 wurde Barth von der Bonner Universitat wegen Verweigerung des bedingungslosen Fuhrereids entlassen. Er bekam sofort eine Professur in Basel, blieb aber mit der Bekennenden Kirche in enger Verbindung. Sein Hauptwerk, Die Kirchliche Dogmatik, ist die bedeutendste systematisch-theologische Leistung des 20. Jahrhunderts.

Et corruptissima re publica plurimae leges Ein Schriftsteller, der vor fast zweitausend Jahren mit einem halben Dutzend Worten die grassierende Verrechtlichung zum Gradmesser der Verdorbenheit eines Gemeinwesens zu machen vermochte, verdient nicht nur einer der größten Stilisten der Weltliteratur genannt zu werden, sondern sollte als hellsichtiger Zeitdiagnostiker auch der gegenwärtigen Jurisprudenz nicht gleichgültig sein.

Diese Übersetzung des Tao Teh King von Dr. Franz Hartrmann aus alten Original-Texten ist die beste Sinngemäße im deutschsprachigem Raum. Der Übersetzer trifft mit seinen Worten immer die Mitte und somit den wahren hermetischen Kern.

In den «Logischen Untersuchungen» kommt nach Husserls Worten die phänomenologische Methode zum Durchbruch. Während Husserl luzide Analysen des intentionalen Verhaltens vorlegt, ja phänomenologische Aufweisungen für ein Werk des Durchbruchs brilliant demonstriert, durchkreuzen unausgewiesene Vorgaben, unter die jene Beschreibungen gezwungen werden, seine Leistung. Solche Unverträglichkeit legitimiert, die Frage, was Phänomenologie ist, erneut zu stellen. Die Rückkehr zu den Untersuchungen bedeutet also nicht, die Genese der Phänomenologie historisch zu klären. In systematischerem Sinne soll unter Rückkehr eine Reduktion auf die faktischen Aufweisungen und deren methodische Rekonstruktion verstanden werden.