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0 449 S. mit einigen Abbildungen im Text, weitgehend unbenutzt, Format 23,5 x 16 x 3 cm, 976 g schwer, B-7

A revision of the author's thesis, Marburg, 1971.

Neu -Spricht man von Mosaikkunst, denkt man meist an Fußböden der griechisch-römischen Antike oder an sakrale Räume des Byzantinischen Reiches. Dass ausgerechnet die anti-religiöse Sowjetunion diese Kunstform zur Blüte führte, ist hierzulande hingegen wenig bekannt. Heute sind die oft monumentalen Fassadenmosaiken in den Nachfolgestaaten der UdSSR zu Schaufenstern einer vergangenen Welt geworden: Kosmonauten, Pioniere und Kolchosbauern illustrieren das Universum staatlich kontrollierten sowjetischen Lebens. Vor allem an den Rändern des früheren Riesenreiches zeigen sich aber auch kreativ verschlüsselte Zeichen des Widerstandes gegen den Moskauer Zentralismus. Um zu erkennen, dass Kunst in der Sowjetunion mehr war als gleichförmiger »Sozialistischer Realismus«, ist allerdings Eile geboten. Denn auch wenn der Homo sovieticus nach wie vor auf zahlreichen Hausfassaden, Brunnen oder Busstationen hoffnungsfroh in die Zukunft blickt, leiden viele der Kunstwerke unter Vandalismus, Verfall und Abriss. Das Buch zeigt eine das breite Spektrum an Gestaltungen und Motiven abdeckende Auswahl von Mosaiken aus Armenien, Aserbaidschan, Georgien, Kasachstan, Kirgistan, Moldawien, Tadschikistan, Turkenistan, Usbekistan, Weißrussland und der Ukraine, um dieses singuläre kultur- und kunsthistorische Erbe des 20.Jahrhunderts vor dem Vergessen zu bewahren. (Text dt., engl.) 288 pp. Deutsch, Englisch

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Michael Zeuske examines the transatlantic slave trade (1450�) with regard to the historical place of the Atlantic as well as the institutions and actors involved (especially in non-European societies of origin and destination). A focus is on the hidden Atlantic slave trade of the 19th century that took place after the European and American ban on the transatlantic slave trade.

Der Band enthält die Vorträge, die auf einem Ehrenkolloquium anläálich des 80. Geburtags von Guenter Muehlpfordt, des Nestors der deutschen Universitätshistoriographie, im Oktober 2001 in Halle gehalten worden sind. Vier Beiträge behandeln Themen zur Geschichte der Universitäten Jena und Wittenberg. Vorgelegt werden neue Erkenntnisse zur Fruehphase (1502-1525) der Wittenberger Leukorea und zum Wirken eines ihrer profiliertesten Gelehrten des sonst wenig beachteten 18. Jahrhunderts (J.D. Titius). Eine umfangreiche Abhandlung beschäftigt sich mit der Finanzierung der Universität Jena (Ende des 17. Jahrhunderts), ein innerhalb der Universitätshistoriographie bisher eher unterbelichtetes Thema. Ein zweiter Jena behandelnder Aufsatz widmet sich den Jenaer Juristen Ende des 18. Jahrhunderts. Zwei Aufsätze wenden sich auáeruniversitären Institutionen der Bildung bzw. Wissenschaft zu (Schulwesen in Langensalza, Deutsche Gesellschaft in Leipzig). Die wissenschaftlichen Verdienste des Jubilars werden in einem Vortrag von Karlheinz Blaschke gewuerdigt. Guenter Muehlpfordt selbst entwirft in einer ausfuehrlichen Schluábetrachtung auf Grundlage seiner eingehenden Kenntnis der Materie ein Porträt der mitteldeutschen Bildungslandschaft, das zugleich auf die zahlreichen Desiderate dieses in den letzten Jahren immer stärkere Aufmerksamkeit findenden Forschungsfeldes verweist. "à sehr lesenswertàEin Sammelband, dessen Anschaffung sich lohnt, wo immer Interesse fuer Bildungs- und Universitätsgeschichte besteht.ô H-Soz-u-Kult "Sämtlichen Beiträgern ist zu attestieren, dass ihre Verfasser einerseits auf der Grundlage sorgfältig recherchierten Archivmaterials ihre Gegenstände differenziert und nach dem aktuellen Forschungsstand dargestellt haben und es ihnen andererseits gelungen ist, ueber die engere Thematik hinaus deren - auch interdisziplinäre - Bedeutung auf zugleich instruktive und anregende Weise zu vermitteln." Zeitschrift fuer Geschichtswissenschaft.

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Michael Zeuske examines the transatlantic slave trade (1450�) with regard to the historical place of the Atlantic as well as the institutions and actors involved (especially in non-European societies of origin and destination). A focus is on the hidden Atlantic slave trade of the 19th century that took place after the European and American ban on the transatlantic slave trade.

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288 Seiten ; 27 cm Tadelloses, neuwertiges Exemplar. - Einführung/Introduction - Arbeit/Labour - Bildung/Education - Bushaltestellen/Bus Shelters - Kultur, Freizeit und Erholung/Culture, Leisure and Recreation - Öffentlicher Raum und öffentliche Gebäude/Public Spaces and Buildings - Wohnen/Living. ISBN 9783867323000 Sprache: Englisch Gewicht in Gramm: 1349

Gut/Very good: Buch bzw. Schutzumschlag mit wenigen Gebrauchsspuren an Einband, Schutzumschlag oder Seiten. / Describes a book or dust jacket that does show some signs of wear on either the binding, dust jacket or pages.

How do we see disciples like Maria Magdalene, Petrus, Thomas or Mary thee mother of Jesus? Hartenstein analyses the depiction of these players in the gospel of John. German text.

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Für das moderne Nachdenken über Geschichte ist es keine beunruhigende Vorstellung, daß die Anfänge der Geschichte "im Dunkeln" liegen. Geschichte ist für die moderne kritische Geschichtswissenschaft nur als zeitlicher Ausschnitt der Totalität vergangenen Geschehens faßbar. Bereits im 18. Jahrhundert war der Anfang der Geschichte kein "vorsintflutliches" Thema, sondern vielmehr ein Ort angespannten Nachdenkens, an dem sich theologische, philosophische, juristische, philologische und politische Fragestellungen und Interessen überkreuzten. Zur Verhandlung standen die Entstehung des Kosmos, der Ursprung des Menschen, die Ursprünge der Gesellschaft, Zivilisation und Kultur sowie der Wissenschaft und Philosophie. In dieser Ursprungsdebatte erlangten Politik, Geschichte, Kultur und Philosophie Selbständigkeit und fachliche Eigenständigkeit gegenüber der Theologie. Durch die Auseinandersetzung mit der "historia sacra" erhielten sie jeweils ihre moderne, noch heute überzeugende Gestalt in der Philosophie-, Welt- und Kulturgeschichte. An diesem speziellen Gesichtspunkt des Anfangsproblems verfolgt Helmut Zedelmaier die Entwicklungsgeschichte des modernen historischen Bewußtseins und verleiht der Historizität der Moderne ein schärferes Profil.

Moses Mendelssohn (1729-1786) stands not only for the new identity achieved by an 'enlightened' Jewish èlite but also (as this volume documents for the first time) for a new approach to 'aesthetic education' and music. Mendelssohn himself took piano lessons from Kirnberger, a pupil of Bach's, while Sara Levy (nèe Itzig) made her salon into a centre for the cultivation of Bach's heritage and numerous Berlin Jews took an active part in public performances even of such works as Handel's »Messiah« and Graun's »Tod Jesu«. The patent preference for 'ancient' and self-referential music in these circles permits the thesis that the Jewish minority in Berlin was centrally operative in preparing the ground for the idea of 'absolute music'.

Good-plus, unmarked book with minor soiling to page tops, price-sticker residue on front paste-down endpaper, and manufacturing error that has left soft crease in top margin of most pages in gutter; in lightly edgeworn DJ that is protected by mylar cover.

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