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Oraisons funèbres - Panégyriques - Discours sur l'Histoire universelle. Sermons : Méditation sur la brièveté de la vie - Sermon sur la Providence - Second sermon sur la Providence - Sermon sur la mort. Relation sur le Quiétisme.«Jacques Bénigne Bossuet (1627-1704) aurait pu incarner l'homme de cour de Baltasar Gracián : incertain dans ses amitiés, habile à n'être d'aucun parti, rassasié des choses de ce monde au point d'en mesurer la vanité. Mais il est un temps pour tout, "un temps de poursuivre un rêve ou de se l'interdire". À la passion des hommes, Bossuet préféra celle de Dieu. Il mit à ce service une rhétorique fougueuse et dramatique. Ouvrant un tombeau devant la cour, il fit basculer la fête baroque de la mort dans l'ordre du sacré. Ses leçons de ténèbres disent à l'homme que sa fragilité est cernée d'infini, que ses uvres doivent tout au caprice divin et que son salut passe par son anéantissement.» Élisabeth Lemirre.

The coming of modern historical research had religious consequences, especially in the more traditional churches to which history was very important and which themselves helped to create the historical sense. In this classic work, long unobtainable but now revised with a new introduction, Owen Chadwick traces the development of the notion that change in Christian doctrine was both possible and legitimate. Bossuet in the seventeenth century represented the opinion that Christian doctrine never or hardly changed: Newman in the second half of the nineteenth century saw that its expression necessarily changed in a changing society. This book shows how one opinion changed into the other, and explains the difficulties and tensions behind Newman's attempt to persuade an inherently conservative institution to face reality. In so doing it thus illuminates one vital aspect of the arrival into European thought of a distinct historical sensibility.

This is the first ever English rendition of the classic statement of divine right absolutism in French, published in 1707 when the power and glory of the French ancien régime was at its zenith. Patrick Riley has provided full supporting materials including a chronology, guide to further reading and brief notes on persons mentioned, in addition to a lucid introduction placing Bossuet's bibliocentric politics in their historical and intellectual context.

Oraisons funèbres - Panégyriques - Discours sur l'Histoire universelle. Sermons : Méditation sur la brièveté de la vie - Sermon sur la Providence - Second sermon sur la Providence - Sermon sur la mort. Relation sur le Quiétisme.«Jacques Bénigne Bossuet (1627-1704) aurait pu incarner l'homme de cour de Baltasar Gracián : incertain dans ses amitiés, habile à n'être d'aucun parti, rassasié des choses de ce monde au point d'en mesurer la vanité. Mais il est un temps pour tout, "un temps de poursuivre un rêve ou de se l'interdire". À la passion des hommes, Bossuet préféra celle de Dieu. Il mit à ce service une rhétorique fougueuse et dramatique. Ouvrant un tombeau devant la cour, il fit basculer la fête baroque de la mort dans l'ordre du sacré. Ses leçons de ténèbres disent à l'homme que sa fragilité est cernée d'infini, que ses uvres doivent tout au caprice divin et que son salut passe par son anéantissement.» Élisabeth Lemirre.

Fénelon's Telemachus ranks with Bossuet's Politics as the most important work of political theory of the French grand siecle, influencing Montesquieu and Rousseau in its attempt to combine monarchism with republican virtues. Telling the tale of Ulysses' son Telemachus' education by his tutor Mentor (the goddess Minerva in disguise), it shows him learning the qualities of patience, courage, modesty and simplicity, needed when he succeeds as King of Ithaca. It is a commentary on the bellicosity and luxuriousness of Louis XIV.

This history of the true religion, written some three hundred years ago by the "Eagle of Meaux," Bishop Jaques Bossuet, is a study of the Old and New Testaments in the light of the continuity of God's interactive and faithful presence in the salvific affairs of His people. There is no book which better explains the meaning behind the types and figures of so many seemingly enigmatic commandments given to the patriarchs and prophets of old by the Lord God. No book better illustrates God's particular and permissive providence in the rise and fall of nations and empires demonstrating, too, how those powers willfully estranged from the true religion cannot act outside of the Creator's universal economy of salvation. Bossuet's genius for teaching and lucidity of style merge beautifully in this unequaled masterpiece of pious erudition. As you read this book you will understand how it is that nothing of the ancient covenant was left unfulfilled in Christ and/or in the Church, His extended body. This is scriptural theology for clergy, religious, or laity. It is the complete story, this side of heaven, of man's fall and his consequent restoration in Christ through the Church. Another chapter of this continuity of religion yet remains to be completed -- an everlasting one, the Author of which is the Word of God -- we pray we may all read the final chapter in heaven.

Ses contemporains virent en Bossuet (1627-1704) une figure tout droit sortie des temps héroïques de l'Église, capable de conjuguer action politique, direction spirituelle, développement de la pensée et culture des arts et lettres. Si le XVIIIe siècle put se sentir écrasé par son autorité et sa stature tant morale que spirituelle, le XIXe puisa chez lui une certaine idée de la grandeur française, dont il demeure une des incarnations les plus emblématiques.Ce volume rassemble des œuvres majeures, indisponibles depuis le XIXe siècle, de celui qui fut non seulement un grand écrivain, mais aussi un homme de grande influence auprès du pouvoir monarchique. Les Élévations sur les mystères et les Méditations sur l'Évangile manifestent une sensibilité frémissante. Dans ce commentaire de la Bible qui sollicite à chaque page le cœur et l'intelligence, l'érudition est d'autant mieux présente qu'elle reste imperceptible, entièrement coulée dans la maturité d'un vieil homme au sommet de son art.Le Carême de Saint-Germain témoigne du génie oratoire de Bossuet à travers un cycle complet de sermons prononcés devant la cour de Louis XIV. L'éloquence sacrée y revêt une signification politique évidente. Le souci de rappeler aux rois leurs devoirs se lit encore dans les Lettres à Louis XIV et les Sentences pour Mgr le Dauphin, destinées à Monseigneur dont Bossuet était le précepteur.L'Exposition de la doctrine catholique illustre la manière originale dont il s'adressa aux protestants, précurseur en cela d'un dialogue religieux fondé sur la connaissance mutuelle. Enfin, les Poésies, composées à la fin de sa vie, laissent apparaître un Bossuet intime, très différent de l'éclat coutumier de sa phrase et de ses concepts.

In The Monstrous Regiment of Women , Sharon Jansen explores the case for and against female rule by examining the arguments made by theorists from Sir John Fortescue (1461) through Bishop Bossuet (1680) interweaving their arguments with references to the most well-known early modern queens. The 'story' of early modern European political history looks very different if, instead of focusing on kings and their sons, we see successive generations of powerful women and the shifting political alliances of the period from a very different, and revealing, perspective.

In The Monstrous Regiment of Women , Sharon Jansen explores the case for and against female rule by examining the arguments made by theorists from Sir John Fortescue (1461) through Bishop Bossuet (1680) interweaving their arguments with references to the most well-known early modern queens. The 'story' of early modern European political history looks very different if, instead of focusing on kings and their sons, we see successive generations of powerful women and the shifting political alliances of the period from a very different, and revealing, perspective.

Ses contemporains virent en Bossuet (1627-1704) une figure tout droit sortie des temps héroïques de l'Église, capable de conjuguer action politique, direction spirituelle, développement de la pensée et culture des arts et lettres. Si le XVIIIe siècle put se sentir écrasé par son autorité et sa stature tant morale que spirituelle, le XIXe puisa chez lui une certaine idée de la grandeur française, dont il demeure une des incarnations les plus emblématiques.Ce volume rassemble des œuvres majeures, indisponibles depuis le XIXe siècle, de celui qui fut non seulement un grand écrivain, mais aussi un homme de grande influence auprès du pouvoir monarchique. Les Élévations sur les mystères et les Méditations sur l'Évangile manifestent une sensibilité frémissante. Dans ce commentaire de la Bible qui sollicite à chaque page le cœur et l'intelligence, l'érudition est d'autant mieux présente qu'elle reste imperceptible, entièrement coulée dans la maturité d'un vieil homme au sommet de son art.Le Carême de Saint-Germain témoigne du génie oratoire de Bossuet à travers un cycle complet de sermons prononcés devant la cour de Louis XIV. L'éloquence sacrée y revêt une signification politique évidente. Le souci de rappeler aux rois leurs devoirs se lit encore dans les Lettres à Louis XIV et les Sentences pour Mgr le Dauphin, destinées à Monseigneur dont Bossuet était le précepteur.L'Exposition de la doctrine catholique illustre la manière originale dont il s'adressa aux protestants, précurseur en cela d'un dialogue religieux fondé sur la connaissance mutuelle. Enfin, les Poésies, composées à la fin de sa vie, laissent apparaître un Bossuet intime, très différent de l'éclat coutumier de sa phrase et de ses concepts.