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Le cinéma est un jeu singulier avec la lumière. Evidence ? Peut-être, mais alors aveuglante. Ce livre demande simplement : d'où vient cette façon de faire avec la lumière ? Ce livre cherche à situer le cinéma dans l'ensemble des arts et des pratiques de la lumière ; en cela, il met en cause sa " pré-histoire " traditionnelle et il amorce une histoire des pratiques ordinaires de la lumière.

Si le concept husserlien de passivite a fascine toute une generation de philosophes (Merleau-Ponty, Landgrebe, Levinas, Henry), il a rarement fait l'objet d'une etude qui adopte la perspective du fondateur de la phenomenologie. Husserl considere que la passivite appartient sans reste a la sphere de la constitution et qu'elle consolide par consequent son transcendantalisme. Loin d'etre un domaine de sens irreductible a la rationalite, elle represente meme le fondement des operations de la pensee categoriale. C'est en son sein que doivent etre cherchees les sources des formes superieures de la logique. Toute passive et preconsciente qu'elle soit, l'experience antepredicative appartient donc pour Husserl au sujet transcendantal. Ce travail s'attache ainsi a montrer que la genese du categorial a partir de l'experience passive entre dans le projet general de Husserl d'asseoir la phenomenologie sur le socle originaire de l'experience du monde.

Ce livre se situe dans le prolongement du précédent ouvrage de l’auteur, Par-delà la révolution copernicienne. Il s’attache à la notion husserlienne de sujet transcendantal, dont l’essence et les facultés se laissent saisir au fil conducteur des types d’objets d’expérience possible. Or, si le domaine des objets est en constante évolution historique, cela implique en retour la relativité historique du sujet lui-même ; ainsi est-on conduit, avec Husserl, à admettre l’historicité de la nature et des facultés du sujet, et à voir au sein de l’histoire des ruptures épistémologiques où se redéfinit le style même de la rationalité. L’objet principal de l’ouvrage se concentre ainsi dans la question suivante : si l’histoire est striée par des mutations de la rationalité, est-ce bien la conscience pure qui produit ces mutations ou ces fractures ? Ou est-ce une autre instance que le sujet, instance a-subjective qu’il s’agirait de ressaisir et de penser ? Dans cette optique, l’auteur part de Husserl pour la confronter à l’épistémologie historique française (Duhem, Metzger, Koyré, Bachelard) et anglo-saxonne (Kuhn, Laudan), au néo-kantisme (Cassirer) et surtout à la pensée du second Heidegger.

À Élisabethville tous les habitants creusent. Petit Pako, Kafka, Tutu Jean et le Cheminot creusent, à la main, à la pelle, avec tout ce qui creuse : la faim, la hargne, la colère, la révolte. Les multinationales creusent bien, elles, avec leurs engins, s’accaparant le cuivre et les terres rares du pays. Alors pourquoi ne pas creuser devant sa porte, fouiller dans le sous-sol du quartier pour devenir riche?? Cette ruée vers le cuivre suscite le scandale et provoque une chronique spéciale à la radio nationale pendant toute une journée.Généalogie d’une banalité est le roman d’une déflagration, premier roman d’une grande énergie et d’une écriture hallucinante, construit sur l’absurde et la lucidité implacable, entre le rire et la colère, entre l’indignation et la fascination.

La question de l?épreuve de soi constitue le c?ur de la pensée de Michel Henry. Quarante ans après la publication de L?Essence de la manifestation, Michel Henry poursuit encore la tâche d?élucider cette épreuve de la vie originaire en rédigeant la trilogie: C?est moi la vérité, Incarnation et Paroles du Christ. C?est là qu?il aboutit, dans un ultime achèvement, à la thématisation du concept d?Archi-Soi de la vie. L?objectif de cet ouvrage est de réaliser une étude d?ampleur de ce concept, de le reprendre pour lui-même et d?en saisir les multiples implications. Il ne s?agit pas ici d?exposer la phénoménologie de l?Archi-Soi à partir de son seul état d?achèvement, mais de retrouver son exigence phénoménologique en repensant l?ordre de sa découverte. Cet ouvrage propose ainsi une généalogie, une exégèse mais également une application thématique du concept d?Archi-Soi dans le domaine de la philosophie de l?histoire où s?articulent la question de la communauté et celle du christianisme. 266 Seiten, broschiert (Europaea Memoria. Reihe I: Studien; Band 87/Olms Verlag 2011). Früher EUR 44,80. Gewicht: 481 g - Softcover/Taschenbuch - Sprache: Französisch

Die musikalische Moderne ist mehr als eine musikhistorische Epoche. Ihre Einheit ist nicht die eines Stils, sondern die eines Prozesses und einer Periode, in der die musikalische Kunstkommunikation zunehmend reflexiv wird.

Ancien livre de bibliothèque. Edition 2015. Ammareal reverse jusqu'à 15% du prix net de cet article à des organisations caritatives. ENGLISH DESCRIPTION Book Condition: Used, Very good. Former library book. Edition 2015. Ammareal gives back up to 15% of this item's net price to charity organizations.

L'antiaméricanisme est une donnée centrale de la vie culturelle et politique en France, où il est plus vif qu'en tout autre pays d'Europe. Il y a là un paradoxe (puisque la France n'a jamais été en guerre avec les États-Unis) et une énigme (car la virulence des réactions antiaméricaines en France paraît sans rapport avec les frictions ou désaccords "réels"). Le but de ce livre est d'éclairer cette "exception française". L'antiaméricanisme n'est pas la critique des États-Unis. Ce n'est ni une idéologie, ni une doctrine (il est d'ailleurs autant "de droite" que "de gauche"). L'antiaméricanisme français se présente comme une stratification de discours négatifs qui forment en France tradition, au sens où ils passent, enrichis, d'une génération à l'autre et où ils forment un lien entre des Français idéologiquement divisés. Pour comprendre l'antiaméricanisme français, il faut donc en faire la généalogie. Du dénigrement de l'Amérique par certains philosophes des Lumières à la détestation esthétique de Baudelaire, et de la déception devant "l'ingratitude" des États-Unis pendant la Révolution française, jusqu'aux tensions entre Clémenceau et Wilson, les grands schèmes du discours antiaméricain se mettent en place très vite. Ils ne varieront guère sinon pour le pire

Paris 2001. 1 volume/1. --NEUF -- Broché cousu , couverture rempliée illustrée . Format in-4°( 28 x 21,8 cm )( 1570 gr ). 320 pages richement illustrées . ******* PLAN GENERAL : La momie du moyen âge au siècle des lumières - La momie au XIXè siècle - La momie au XXè siècle . Notes - Bibliographie importante ( 25 pp )- filmographie . **************** "" Il existe de nombreux livres sur les momies égyptiennes et il s'en publie régulièrement de nouveaux qui traitent de la momie d'un point de vue archéologique et scientifique. Tout autre est ce livre qui a pour objet la fascination du monde occidental pour les momies, depuis le Moyen Age, alors qu'elle était recherchée comme médecine, jusqu'à son arrivée sur le théâtre de l'horreur. Loin de l'archéologie des chantiers de fouille, c'est une archéologie de l'imaginaire que ce livre propose et son chantier est cette véritable pyramide d'idées, de théories, de rêves, de fantasmes et d'images qui se sont amassés autour de ce corps desséché. En suivant pierre à pierre la construction de cet édifice, aussi bien dans le domaine du savoir et des arts que dans ses manifestations les plus triviales, il analyse les mécanismes de la formation des images et, pour finir, apporte une contribution à l'étude de la fabrication des mythes modernes. Si les livres sur les momies aspirent, à travers elles, à jeter quelques lumières sur la civilisation des anciens Égyptiens, ce livre, à travers la momie des anciens Égyptiens, aspire à jeter quelques lumières sur notre propre civilisation. "" ***************

Gut/Very good: Buch bzw. Schutzumschlag mit wenigen Gebrauchsspuren an Einband, Schutzumschlag oder Seiten. / Describes a book or dust jacket that does show some signs of wear on either the binding, dust jacket or pages.

Paperback / softcover printing.

Le Moniteur collection , 2021. 1 volume format In-8 très bon.

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Genealogie des Pfarrers Friedrich Seybert (1865-1955) und seiner Ehefrau Gertrud geb. Wachtmann (1868-1939). Vorfahren der Generationen I-X.

RO20122839: 1994. In-4. Cartonnage d'éditeurs. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 983 pages. . . . Classification Dewey : 929-Généalogie

R300277008: 1987. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 188 pages. . . . Classification Dewey : 920-Biographie générale et généalogie

ROD0136030: 2001. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 235 pages - annotations à l'encre sur la page de titre. . . . Classification Dewey : 920-Biographie générale et généalogie

Voici le premier cours de Michel Foucault, professeur au Collège de France en 1971.Foucault fait suite à l’annonce de sa leçon inaugurale dans laquelle il déclarait vouloir établir une généalogie du savoir. Le véritable thème de ce cours est moins la possibilité de cette entreprise que ses effets sur notre conception de la vérité depuis Platon, c’est-à-dire sur la philosophie elle-même. D’Hésiode à Nietzsche, Foucault poursuit une réflexion qui se nourrit aussi à des sources plus contemporaines, explicites ou implicites : Heidegger, Jean-Pierre Vernant, Marcel Detienne, notamment.

R300312545: 2004. In-4. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 333 pages - nombreuses illustrations en noir et blanc et en couleurs dans et hors texte. Jaquette légèrement déchirée. Avec Jaquette. . . Classification Dewey : 920-Biographie générale et généalogie

Paris 2023. 1 Volume/1. -- Comme Neuf -- Reliure éditeur cartonnée illustrée. Format in-4°( 28,6 x 22,5 cm )( 2030 gr ). ------ 359 pages richement illustrées dont 1 tableau chronologique dépliant sur double pageavec 1 plan à part de la Généalogie simplifiée des grandes Maisons (52x40cm). ***************** 4ème de Couverture : "" La seconde moitié du XVIe siècle constitue la « part sombre » de la Renaissance, marquée en France par les conflits religieux. L'affirmation de la foi protestante, comme la défense de l'Église catholique, servent d'étendard aux clans aristocratiques en rébellion contre le pouvoir royal et aux fidèles des deux confessions qui embrassent le combat des Grands. Le royaume entre dans un cycle de haines et de violences conduisant à huit guerres et quarante ans d'instabilité. Combat fratricide par les armes, conflit des idées et des images, crise internationale, qui voit notre pays devenir le champ de bataille d'une Europe divisée par la Réforme, ces guerres de Religion accouchent, dans la douleur, de la France moderne au prix de deux régicides et préparent la voie à la monarchie absolue comme à notre République laïque. Armures, gravures, tapisseries, près de deux cent cinquante témoignages iconographiques, explicités de cartes, d'une généalogie et d'une chronologie, viennent illustrer les dix-neuf essais et la quarantaine de biographies présents dans ce riche ouvrage. "" **********************