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435 pp/ Biblioteca Básica Gredos, nº 30 / Introducción general de Miguel Candel Sanmartín / Traducción y notas de Manuela García Valdés /

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¿En qué se basan nuestra concepción de qué es una guerra o nuestras posiciones éticas y políticas sobre los conflictos bélicos? Nuestras nociones pueden derivar de la experiencia vivida o, para la mayoría, del contacto con imágenes, testimonios, ficciones, monumentos, videojuegos y demás productos culturales mediante los cuales la guerra está representada en nuestro entorno cotidiano. Política y (po)ética de las imágenes de la guerra discute el papel de la representación de las guerras en la configuración de la memoria histórica y la identidad colectiva de las sociedades, a la vez que en nuestra visión de los conflictos y la violencia del presente, atendiendo especialmente a las imágenes de guerra en el arte, en el cine, en la industria del entretenimiento y en los medios de comunicación. Los ensayos reunidos en este volumen se ocupan de la representación de la Guerra Civil española en el cine documental, en el de ficción y en las fotografías de Agustí Centelles, de la visión de la batalla en la pintura y en el cine, de la experiencia ante la guerra de un fotoperiodista como Gervasio Sánchez, de la producción de artistas contemporáneos como Alfredo Jaar y Francesc Torres, del realismo de las imágenes de baja resolución y del tratamiento en los medios de comunicación de conflictos recientes como el de Irak

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Drawing deeply from Aristotle and biblical teaching, Politic presents a unique vision of the commonwealth as a harmonious ordering of natural associations. According to Althusius, the purpose of the state is to protect and encourage social life. The family is the most natural of human associations, and all other unions derive from it. Power and authority properly grow from more local to more general associations.Of particular interest to the modern reader is Althusius's theory of federalism. It does not refer merely to a division of powers between central and state governments, but to an ascending scale of authority in which higher institutions rely on the consent of local and voluntary associations.Johannes Althusius (1557–1638) was a German political and legal philosopher.Frederick S. Carn was Professor Emeritus of Ethics at the Perkins School of Theology, Southern Methodist University.Daniel J. Elazar is Director of the Center for the Study of Federalism at Temple University and Professor of Political Science at Temple and at Bar Ilan University in Israel.

Narrativa() RBA-Biblioteca Gredos. Encuadernación en tapa Dura. Aristóteles. 24 cm. PolíticaTapa deslucida. Pags.350.Volúmenes.

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English summary: This text examines a system of government, the -comune di popolo, - which is one of the most advanced institutional achievements, through an analysis of the political careers of the citizens of Bologna in the thirteenth and fourteenth centuries. French description: Nel nono centenario del Comune di Bologna, questo volume di Sarah Rubin Blanshei, frutto di trent'anni di ricerche in un grande archivio giudiziario medievale, mette sotto la lente in modo sistematico non solo le affermazioni teoriche della cultura giuridica, ma anche alcune migliaia di processi dei secoli XIII e XIV: verbali di istruttorie, deposizioni testimoniali, perizie, consulenze tecniche e giuridiche, che costituiscono le serie giudiziarie del podesta e del capitano del popolo. Ma in questo libro c'e anche molto altro. La storia di un sistema di governo, il -comune di popolo-, in una delle sue piu evolute realizzazioni istituzionali, viene infatti esaminata ricostruendo molte migliaia di carriere politiche dei cittadini bolognesi, attraverso un secolo decisivo per la storia cittadina. E cosi anche temi di grande attualita, come la partecipazione e l'esclusione, il sistema di governo popolare e la sua deriva oligarchica, possono abbandonare il campo delle enunciazioni teoriche, per prendere corpo nei ritmi della vita assembleare e nella concretezza dei rapporti di potere.

G292673. Instituto de Estudios Fiscales - 247pp Libro en tapa blanda sin solapas. Portada sobada. ML

Este relato se propone de manera todavia parcial, inicial e indicativa exponer una posible historia de la politica, la historia de los pueblos, que son los actores politicos, y el pensamiento o la filosofia politica que los ha inspirado. Por lo general, estas historias siguen dentro de ciertos marcos que las limitan. Romper estos marcos, de-struirlos o de-construirlos para componer un relato sobre nuevas bases, esto es, desde otro paradigma historico, es el proposito frontal de este libro. El primer limite que es preciso superar en las filosofias politicas en boga es el helenocentrismo, el olvido de que las palabras fundamentales de la politica griega tienen un origen no griego. En segundo lugar, el occidentalismo, que no advierte la importancia del mundo bizantino para los inicios de la Modernidad politica. El tercer limite es el eurocentrismo de las filosofias politicas, que obvian por desprecio o ignorancia todo lo alcanzado practica o politicamente por otras culturas. A estos limites se anaden otros: la periodificacion de la historia segun los criterios europeos, el secularismo tradicional de las filosofias politicas, el colonialismo teorico de estas en los paises perifericos, y finalmente, limite no menor, la exclusion de America Latina cuando se indagan los origenes de la Modernidad. No habria que leer esta historia como un relato mas, sino como un contra-relato, como un relato de una tradicion anti-tradicional. Como un buscar lo no dicho y lo no investigado en lo ya dicho. El decir de la corporalidad sufriente de los condenados de la Tierra es su punto de partida.

Trata de examinar el cómo y por qué de las decisiones, además de los efectos que produjeron.,

English summary: This text examines a system of government, the -comune di popolo, - which is one of the most advanced institutional achievements, through an analysis of the political careers of the citizens of Bologna in the thirteenth and fourteenth centuries. French description: Nel nono centenario del Comune di Bologna, questo volume di Sarah Rubin Blanshei, frutto di trent'anni di ricerche in un grande archivio giudiziario medievale, mette sotto la lente in modo sistematico non solo le affermazioni teoriche della cultura giuridica, ma anche alcune migliaia di processi dei secoli XIII e XIV: verbali di istruttorie, deposizioni testimoniali, perizie, consulenze tecniche e giuridiche, che costituiscono le serie giudiziarie del podesta e del capitano del popolo. Ma in questo libro c'e anche molto altro. La storia di un sistema di governo, il -comune di popolo-, in una delle sue piu evolute realizzazioni istituzionali, viene infatti esaminata ricostruendo molte migliaia di carriere politiche dei cittadini bolognesi, attraverso un secolo decisivo per la storia cittadina. E cosi anche temi di grande attualita, come la partecipazione e l'esclusione, il sistema di governo popolare e la sua deriva oligarchica, possono abbandonare il campo delle enunciazioni teoriche, per prendere corpo nei ritmi della vita assembleare e nella concretezza dei rapporti di potere.

Firenze: Le Lettere, 2023 9788893663977 1409 467 p. : ill. col. b/n, indice ; 24 cm. Col titolo Politica e cultura sono raccolti gli scritti di Giovanni Gentile sul fascismo e sulla sua attività di organizzatore culturale, oltre che conferenze e articoli in cui l'aspetto politico è tutt'uno con quello educativo. Gli scritti vanno dagli anni Venti alla scomparsa del Filosofo. La varietà e complessità degli argomenti è notevole e attesta la multidirezionalità e fecondità degli interessi del Gentile. Eccezionale invero la capacità di organizzatore culturale. Il Gentile infatti, dal 1924 in poi, oltre che direttore di numerose riviste e collezioni e curatore di varie opere, fu, tra l'altro, nel 1924 Presidente della Commissione dei Quindici; nel 1925 Presidente della Commissione deí Diciotto; dal 1925 al 1937 Presidente dell'Istituto Nazionale Fascista di Cultura; ideatore e dal 1925 Direttore Scientifico della Enciclopedia italiana; dal 1926 al 1928 Presidente del Consiglio Superiore della Pubblica Istruzione; dal 1928 R. Commissario della Scuola Normale Superiore di Pisa e dal 1932 Direttore della stessa; dal 1932 Presidente dell'Istituto Italiano di Studi Germanici; dal 1933 Presidente dell'Istituto Italiano per il Medio ed Estremo Oriente; dal 1941 Presidente della Domus Galilaeana di cui fu promotore; dal 1943 Presidente dell'Accademia d'Italia. Il Gentile aveva già raccolto una parte dei suoi interventi nei volumi Che cosa è il fascismo (Firenze, Vallecchi, 1925), Fascismo e cultura (Milano, Treves, 1928), Origini e dottrina del fascismo. Cavallera,Hervé Antonio

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Idioma/Language: Español. Políticas de la violencia. Europa siglo XX propone un análisis comparado de las prácticas que hicieron del siglo pasado el más violento de la contemporaneidad en el Viejo Continente. No es un catálogo de guerras internacionales y civiles, represalias internas, genocidios, represiones políticas o prácticas terroristas. Es una propuesta de revisión teórica y empírica de algo tan poliédrico como la violencia colectiva en la Europa del siglo XX, realizada por algunos de los mejores especialistas en la materia. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

SHIPS FROM USA. Used books have different signs of use and do not include supplemental materials such as CDs, Dvds, Access Codes, charts or any other extra material. All used books might have various degrees of writing, highliting and wear and tear and possibly be an ex-library with the usual stickers and stamps. Dust Jackets are not guaranteed and when still present, they will have various degrees of tear and damage. All images are Stock Photos, not of the actual item.

Idioma/Language: Español. La diversidad lingüística es uno de los problemas clásicos con los que han tenido que enfrentarse las democracias liberales avanzadas. De su regulación depende que una situación de pluralismo inicial acabe derivando en una convivencia razonablemente armónica y equilibrada entre las diferentes lenguas o grupos lingüísticos, o bien en un contexto de conflicto político. Es algo que en España se conoce bastante bien. Pero ¿puede evitarse el conflicto? Examinar tanto los errores de las políticas lingüísticas conflictivas, o generadoras de conflicto, como las virtudes de las políticas lingüísticas exitosas en su manera de evitar o superar el conflicto es clave. Esta obra trata de informar desde la Academia el debate público sobre lo que se ha hecho bien o mal en España en esta compleja cuestión de la articulación entre pluralismo lingüístico y democracia sobre el lugar y el momento en el que nos encontramos, y cómo podemos hacer para evitar o desactivar el conflicto lingüístico hoy existente. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.