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Rarement un chef militaire aura été tant adulé et simultanément aussi détesté que le duc de Vendôme. Arrière-petit-fils d'Henri IV, ce bâtard princier est un des meilleurs généraux de Louis XIV. Au moment de ses plus grands succès, il passe auprès de ses contemporains et du Roi-Soleil lui-même pour l'égal de Turenne et de Condé, pour un héros digne de son royal trisaïeul. A l'inverse, ses adversaires voient en lui un incapable servi par la chance et Saint-Simon fait de Vendôme une de ses bêtes noires : le mémorialiste a fixé pour la postérité le portrait d'un prince fainéant, vantard, crapuleux et sodomite. En s'appuyant sur des sources inédites ou revisitées, Fadi El Hage apporte un éclairage nouveau sur ce grand seigneur assoiffé de gloire et de reconnaissance, entre la cour de Versailles et les champs de bataille de l'Europe. Vendôme, héros ou imposteur ?

See below for English descriptionLes hauts et les bas de la vie d'un ver de terre sont ici r?v?l's par le biais du journal personnel d'un fils ver de terre de bonne famille. Fait ?tonnant, la vie de ver de terre n'est pas tellement ?loign?e de celle des humains, m?me si ces derniers grignotent rarement leurs travaux scolaires lorsqu'ils ont un petit creux. This is the diary . of a worm. This worm lives with his parents, plays with his friends, and even goes to school. But unlike you or me, he never has to take a bath, he gets to eat his homework, and because he doesn't have legs, he just can't do the hokey pokey - no matter how hard he tries.Original Title: Diary of a Worm

Si le concept husserlien de passivite a fascine toute une generation de philosophes (Merleau-Ponty, Landgrebe, Levinas, Henry), il a rarement fait l'objet d'une etude qui adopte la perspective du fondateur de la phenomenologie. Husserl considere que la passivite appartient sans reste a la sphere de la constitution et qu'elle consolide par consequent son transcendantalisme. Loin d'etre un domaine de sens irreductible a la rationalite, elle represente meme le fondement des operations de la pensee categoriale. C'est en son sein que doivent etre cherchees les sources des formes superieures de la logique. Toute passive et preconsciente qu'elle soit, l'experience antepredicative appartient donc pour Husserl au sujet transcendantal. Ce travail s'attache ainsi a montrer que la genese du categorial a partir de l'experience passive entre dans le projet general de Husserl d'asseoir la phenomenologie sur le socle originaire de l'experience du monde.

L’ouvrage est divisé en deux parties : 1 : L’anatomie macroscopique du système nerveux central permet de revisiter ses parties constitutives avec des images de dissection inhabituelles, rarement montrées dans les ouvrages classiques.2 : Cette partie constitue l’essentiel de l’ouvrage. Elle permet de montrer les structures internes du système nerveux central et leurs rapports intimes, à l’aide de coupes sériées dans les 3 plans de l’espace. Outre le fait que les photographies sont de grande qualité, le procédé découvert et utilisé par les auteurs se comporte comme un véritable révélateur des structures nerveuses, magnifiant les superbes images de l’atlas. L’utilisation du plan de CAMPER comme plan référant, permet de plus, l’obtention de coupes jusque là réalisables seulement par des reconstructions d’images. Au total, il s’agit d’un très bel atlas du système nerveux central, d’un précieux secours pour l’interprétation des données de l’imagerie encéphalique et très agréable à consulter.

Le droit pénal général correspond aux règles relatives à la loi pénale, à la responsabilité pénale et à la sanction pénale. Il permet de déterminer l''infraction, autrement dit d''identifier le comportement que la loi, par des dispositions pénales, prohibe ou plus rarement impose. Doivent ainsi être établies les sources du droit pénal avant d''appréhender les éléments que recouvre l''infraction. Une fois déterminée, l''infraction peut être réprimée, ce qui suppose de désigner les personnes qui en sont responsables puis de distinguer les sanctions pénales qui leur sont applicables. Ce présent ouvrage est naturellement à jour des dernières réformes et notamment de la loi du 15 août 2014 relative à l''individualisation des peines et renforçant l''efficacité des sanctions pénales ainsi que de celle du 3 juin 2016 renforçant la lutte contre le crime organisé, le terrorisme et leur financement, et améliorant l''efficacité et les garanties de la procédure pénale. Le droit pénal général est enseigné, le plus souvent, en 2e ou 3e année de licence en droit. Ce cours sera aussi utile aux étudiants de master qui veulent réviser cette matière et actualiser leurs connaissances ainsi qu''à ceux qui préparent l''examen d''entrée au centre régional de formation professionnelle d''avocats (CRFPA) ou les concours de la magistrature (ENM), de la gendarmerie nationale, de la police nationale ou des services pénitentiaires. Plus largement, il apportera un éclairage précieux à ceux qui s''intéressent aux droits fondamentaux et au phénomène criminel. Olivier DÉCIMA est agrégé de droit privé et de sciences criminelles et professeur à l''Université de Bordeaux. Stéphane DETRAZ est maître de conférences HDR en droit privé à l''Université Paris XI, Faculté Jean Monnet. Édouard VERNY est agrégé de droit privé et de sciences criminelles et professeur à l''Université Panthéon-Assas (Paris II).

Est-ce dû au classicisme de sa langue, qui aurait fait écran ? Si l'on parle toujours, avec une conviction variable, du «contemporain capital» (l'expression date de 1924...), on évoque rarement la hardiesse d'un Gide qui sut placer son uvre à l'avant-garde de l'exploration formelle et qui, bien avant que le terme soit inventé, l'inscrivit presque tout entière dans le registre de l'«autofiction». Ces deux volumes regroupent tous les textes de «fiction» de Gide, qu'ils soient narratifs ou dramatiques. En dépit de leur variété générique, leur unité est profonde. Très tôt, Gide décida de se construire, c'est-à-dire de se concevoir comme un puzzle où sa diversité pourrait exposer toutes ses facettes et néanmoins, à un niveau supérieur, affirmer une cohérence secrète. Habiter par la vision de ses livres futurs, il se dit persuadé qu'on ne pourra le comprendre qu'une fois que tous auront paru. Mais il n'a rien fait pour faciliter cette compréhension. En refusant ces repères que sont les genres littéraires convenus, en multipliant les textes atypiques, en modifiant selon sa fantaisie les étiquettes apposées sur ses livres et en ne perdant pas une occasion de discréditer l'illusion réaliste, il s'entend comme personne à brouiller les pistes. Peut-être fallait-il que le temps passe pour que le «contemporain» entre dans l'intemporel et pour que soit reconnue l'une des qualités par lesquelles cette uvre trouve son unité : l'audace.

Est-ce dû au classicisme de sa langue, qui aurait fait écran ? Si l'on parle toujours, avec une conviction variable, du «contemporain capital» (l'expression date de 1924...), on évoque rarement la hardiesse d'un Gide qui sut placer son uvre à l'avant-garde de l'exploration formelle et qui, bien avant que le terme soit inventé, l'inscrivit presque tout entière dans le registre de l'«autofiction». Ces deux volumes regroupent tous les textes de «fiction» de Gide, qu'ils soient narratifs ou dramatiques. En dépit de leur variété générique, leur unité est profonde. Très tôt, Gide décida de se construire, c'est-à-dire de se concevoir comme un puzzle où sa diversité pourrait exposer toutes ses facettes et néanmoins, à un niveau supérieur, affirmer une cohérence secrète. Habiter par la vision de ses livres futurs, il se dit persuadé qu'on ne pourra le comprendre qu'une fois que tous auront paru. Mais il n'a rien fait pour faciliter cette compréhension. En refusant ces repères que sont les genres littéraires convenus, en multipliant les textes atypiques, en modifiant selon sa fantaisie les étiquettes apposées sur ses livres et en ne perdant pas une occasion de discréditer l'illusion réaliste, il s'entend comme personne à brouiller les pistes. Peut-être fallait-il que le temps passe pour que le «contemporain» entre dans l'intemporel et pour que soit reconnue l'une des qualités par lesquelles cette uvre trouve son unité : l'audace.

Les jardins de Lumière, c'est l'histoire de Mani, un personnage oublié, mais dont le nom est encore, paradoxalement, sur toutes les lèvres. Lorsqu'on parle de "manichéen", de "manichéisme", on songe rarement à cet homme de Mésopotamie, peintre, médecin et prophète, qui proposait, au IIIe siècle de notre ère, une nouvelle vision du monde, profondément humaniste, et si audacieuse qu'elle allait faire l'objet d'une persécution inlassable de la part de toutes les religions et de tous les empires. Pourquoi un tel acharnement ? Quelles barrières sacrées Mani avait-il bousculées ? Quels interdits avait-il, pour faire retenir un cri à travers le monde". Plus que jamais, en cette époque déroutante qui est la nôtre, son cri mérite d'être entendu. Et son visage redécouvert.C'est à Mani que ce livre est dédié, c'est sa vie qu'il raconte. Sa vie, ou ce qu'on peut en deviner encore après tant de siècles de mensonge et d'oubli.Amin Maalouf est l'auteur des Croisades vues par les Arabes, de Léon l'Africain, et de Samarcande.

Début des années 1970 : l'homosexualité est encore un sujet tabou. Rarement abordée en littérature, elle est tue avec acharnement à la télévision. A cette époque, il est fréquent que des auteurs changent le sexe d'un de leurs personnages pour rendre une histoire d'amour acceptable. C'est dans ce contexte qu'Yves Navarre débarque dans le landerneau éditorial avec un premier roman retentissant, dérangeant, avant-gardiste : Lady Black. Dans ce récit éclaté qu'il qualifie lui-même de « roman-reflet », l'auteur se met à nu. Il déballe tout, en vrac : ses liaisons avortées, ses amours impossibles, son adoration de la vie mais aussi son désir de mort. Salué à l'époque par la critique, de Jean-Louis Bory à Bernard Pivot, Lady Black garde une puissance dévastatrice intacte grâce à la modernité de sa langue et à l'intemporalité des thèmes abordés : la famille, l'enfance, l'amour, les souffrances de l'âme et du corps, les passions contrariées et la création artistique.