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Like New condition. Great condition, but not exactly fully crisp. The book may have been opened and read, but there are no defects to the book, jacket or pages. 2.65

El estudio científico de los hechos religiosos en sí y por sí, simplemente como hechos humanos accesibles a la observación humana, rechazando prejuicios y absteniéndose de juicios de valor, inevitablemente pone en juego y en definitiva termina por poner en cuestión a la religión en si misma. Esta es sin duda la explicación última de la carrera azarosa y amenazada que ha seguido hasta aquí la historia de las religiones. Institucionalizadas hace mucho a todos los niveles y en todos los países las historias del arte, la literatura, la filosofía, la historia de las religiones ha vivido en precario. Y hoy, cuando parece como si el recelo o el declarado temor que inspiró en otro tiempo ese saber innecesario se hubiera superado ya, otro obstáculo mayor se alza en su camino: el escepticismo ante la viabilidad teórica, ante la autonomía de la historia de las religiones. La conciencia permanente de esa precariedad de su autonomía no es el menor de los méritos de la Historia de las Religiones que hoy presenta Siglo XXI. Tiene otros señalados. Es completa y fiel: examina una a una todas las religiones pasadas y presentes en su plena complejidad y singularidad. Llega más al fondo y al detalle de lo que han llegado hasta ahora las obras de su género: junto a las informaciones probadas y seguras, incorpora los más recientes descubrimientos, discute las opiniones actuales, avanza hipótesis nuevas. A la vez, ofrece un sugestivo panorama de las tendencias ahora vigentes en el ámbito de los estudios histórico-religiosos. No es un manifiesto de escuela: cada uno de los autores que han con- tribuido a esta obra sigue su propio método, expresa las opiniones que le ha inspirado la práctica de su especialidad. Mas en una cosa todos coinciden: enmarcar la religión que estudian en las condiciones materiales, políticas y sociales de su tiempo. Dicho de otro modo: todos se esfuerzan por reconstruir la historia de las religiones en el marco de la historia general.

Book is in NEW condition. 2.65

El conjunto de ensayos de la profesora Silvia Mancini que aquí presentamos constituye una rigurosa puesta en escena de los principales retos a los que la historia de las religiones, en particular, y las ciencias de las religiones, en general, deberán enfrentarse. Partiendo de un análisis de los usos históricos del concepto de «religión» y pasando, entre otros tópicos, por una revisión exhaustiva de los desafíos teóricos del comparatismo cultural, por el debate en torno al historicismo, y por una caracterización de los temas presentes en la escuela morfológica alemana, este libro ofrece además un novedoso abordaje a nivel conceptual. Abordaje que, debido a su carácter vinculante y orgánicamente interdisciplinar, permitirá a la autora someter a crítica, desde la epistemología y la historiografía comparadas, las teorías, métodos y prácticas de las ciencias de las religiones en Alemania, Francia e Italia.

This classic masterpiece on the subject of comparative religion explores the essential elements and teachings of the world's predominant faiths, including Hinduism, Buddhism, Confucianism, Taoism, Islam, Judaism, Christianity, and the native traditions of the Americas, Australia, Africa, and Oceania. Emphasizing the inner rather than institutional dimensions of these religions, this survey devotes special attention to Zen and Tibetan Buddhism, Sufism, and the teachings of Jesus. The unique appeal and gifts of each of the traditions and their hold on the human heart and imagination are conveyed with wisdom and respect. Con un estilo claro, ameno, y didáctico, esta obra clásica desgrana todas las grandes tradiciones de sabiduría de la humanidad, incluyendo hinduismo, budismo, confucianismo, taoísmo, judaísmo, cristianismo, islamismo y las religiones tribales de América del Norte y del Sur, Australia, África, e Oceanía. De cada religión expone sus líneas maestras: las doctrinas filosóficas, la ética, la dinámica histórica, las instituciones, y los caminos místicos. Hay apartados especiales para las distintas corrientes y sensibilidades de cada religión. Toda la obra está salpicada de inteligentes reflexiones acerca de los símbolos y los valores religiosos, además de indagaciones sobre las similitudes y diferencias entre las distintas doctrinas.

Spanish language. 8.58x5.43x0.39 inches. In Stock.

La historia y doctrina de las principales religiones del mundo, Judaismo, Islamismo, Hinduismo y Budismo.

Puech, H.c., Ed. : Las Religiones Antiguas, 1, 978-84-323-0254-1. Madrid, 2002 (nuevo). 370 Gr. 370 Gr.

This classic masterpiece on the subject of comparative religion explores the essential elements and teachings of the world's predominant faiths, including Hinduism, Buddhism, Confucianism, Taoism, Islam, Judaism, Christianity, and the native traditions of the Americas, Australia, Africa, and Oceania. Emphasizing the inner rather than institutional dimensions of these religions, this survey devotes special attention to Zen and Tibetan Buddhism, Sufism, and the teachings of Jesus. The unique appeal and gifts of each of the traditions and their hold on the human heart and imagination are conveyed with wisdom and respect. Con un estilo claro, ameno, y didáctico, esta obra clásica desgrana todas las grandes tradiciones de sabiduría de la humanidad, incluyendo hinduismo, budismo, confucianismo, taoísmo, judaísmo, cristianismo, islamismo y las religiones tribales de América del Norte y del Sur, Australia, África, e Oceanía. De cada religión expone sus líneas maestras: las doctrinas filosóficas, la ética, la dinámica histórica, las instituciones, y los caminos místicos. Hay apartados especiales para las distintas corrientes y sensibilidades de cada religión. Toda la obra está salpicada de inteligentes reflexiones acerca de los símbolos y los valores religiosos, además de indagaciones sobre las similitudes y diferencias entre las distintas doctrinas.

Prosper, B. M.: Lenguas Y Religiones Prerromanas Del Occidente de La Peninsula Iberica. Salamanca, 2002, 517 P. Mapas.encuadernacion Original. Nuevo.

Prosper, B. M.: Lenguas Y Religiones Prerromanas Del Occidente de La Peninsula Iberica. Salamanca, 2002, 517 P. Mapas.encuadernacion Original. Nuevo.

Book is in NEW condition. 1.74

Former library book; May have limited writing in cover pages. Pages are unmarked. ~ ThriftBooks: Read More, Spend Less 1.75

La iglesia sasánida y el mazdeísmo. Las religiones orientales en el imperio romano. El fin del paganismo. El judaísmo, desde la cautividad de Babilonia hasta la revuelta de Bar Kojba. El cristianismo, desde los orígenes hasta el Concilio de Nicea.

El conjunto de ensayos de la profesora Silvia Mancini que aquí presentamos constituye una rigurosa puesta en escena de los principales retos a los que la historia de las religiones, en particular, y las ciencias de las religiones, en general, deberán enfrentarse. Partiendo de un análisis de los usos históricos del concepto de «religión» y pasando, entre otros tópicos, por una revisión exhaustiva de los desafíos teóricos del comparatismo cultural, por el debate en torno al historicismo, y por una caracterización de los temas presentes en la escuela morfológica alemana, este libro ofrece además un novedoso abordaje a nivel conceptual. Abordaje que, debido a su carácter vinculante y orgánicamente interdisciplinar, permitirá a la autora someter a crítica, desde la epistemología y la historiografía comparadas, las teorías, métodos y prácticas de las ciencias de las religiones en Alemania, Francia e Italia.

El Diccionario de creencias, religiones, sectas y ocultismo es probablemente el libro de referencia más exhaustivo y elaborado que se haya publicado sobre el tema en las últimas décadas.Así, a la descripción y valoración de las religiones tradicionales y sectas generalmente conocidas, se añade amplia información sobre centenares de grupos y movimientos pseudorreligiosos de nuevo cuño que actúan y se desarrollan rápidamente en nuestro entorno social. Los autores evalúan las creencias y prácticas de cada uno en particular y las confrontan con la enseñanza de la Biblia y las doctrinas establecidas en los credos históricos de la Iglesia cristiana.Su carácter casi exhaustivo se estructura mediante la inclusión de conceptos, nombres, personajes, lugares, objetos de culto. . . En total, cerca de dos mil entradas, que cubren, desde la perspectiva de la información, la práctica totalidad del espectro religioso en el mundo hispano. Las referencias cruzadas entre artículos permiten al usuario conseguir fácilmente amplia información sobre el tema investigado. Se completa con numerosas ilustraciones, tablas, diagramas y bibliografía sobre cada uno de los grupos o movimientos descritos.

Examines the nature and significance of myths and their impact on ancient civilizations

El Diccionario de creencias, religiones, sectas y ocultismo es probablemente el libro de referencia más exhaustivo y elaborado que se haya publicado sobre el tema en las últimas décadas.Así, a la descripción y valoración de las religiones tradicionales y sectas generalmente conocidas, se añade amplia información sobre centenares de grupos y movimientos pseudorreligiosos de nuevo cuño que actúan y se desarrollan rápidamente en nuestro entorno social. Los autores evalúan las creencias y prácticas de cada uno en particular y las confrontan con la enseñanza de la Biblia y las doctrinas establecidas en los credos históricos de la Iglesia cristiana.Su carácter casi exhaustivo se estructura mediante la inclusión de conceptos, nombres, personajes, lugares, objetos de culto. . . En total, cerca de dos mil entradas, que cubren, desde la perspectiva de la información, la práctica totalidad del espectro religioso en el mundo hispano. Las referencias cruzadas entre artículos permiten al usuario conseguir fácilmente amplia información sobre el tema investigado. Se completa con numerosas ilustraciones, tablas, diagramas y bibliografía sobre cada uno de los grupos o movimientos descritos.

El estudio científico de los hechos religiosos en sí y por sí, simplemente como hechos humanos accesibles a la observación humana, rechazando prejuicios y absteniéndose de juicios de valor, inevitablemente pone en juego y en definitiva termina por poner en cuestión a la religión en si misma. Esta es sin duda la explicación última de la carrera azarosa y amenazada que ha seguido hasta aquí la historia de las religiones. Institucionalizadas hace mucho a todos los niveles y en todos los países las historias del arte, la literatura, la filosofía, la historia de las religiones ha vivido en precario. Y hoy, cuando parece como si el recelo o el declarado temor que inspiró en otro tiempo ese saber innecesario se hubiera superado ya, otro obstáculo mayor se alza en su camino: el escepticismo ante la viabilidad teórica, ante la autonomía de la historia de las religiones. La conciencia permanente de esa precariedad de su autonomía no es el menor de los méritos de la Historia de las Religiones que hoy presenta Siglo XXI. Tiene otros señalados. Es completa y fiel: examina una a una todas las religiones pasadas y presentes en su plena complejidad y singularidad. Llega más al fondo y al detalle de lo que han llegado hasta ahora las obras de su género: junto a las informaciones probadas y seguras, incorpora los más recientes descubrimientos, discute las opiniones actuales, avanza hipótesis nuevas. A la vez, ofrece un sugestivo panorama de las tendencias ahora vigentes en el ámbito de los estudios histórico-religiosos. No es un manifiesto de escuela: cada uno de los autores que han con- tribuido a esta obra sigue su propio método, expresa las opiniones que le ha inspirado la práctica de su especialidad. Mas en una cosa todos coinciden: enmarcar la religión que estudian en las condiciones materiales, políticas y sociales de su tiempo. Dicho de otro modo: todos se esfuerzan por reconstruir la historia de las religiones en el marco de la historia general.

La iglesia sasánida y el mazdeísmo. Las religiones orientales en el imperio romano. El fin del paganismo. El judaísmo, desde la cautividad de Babilonia hasta la revuelta de Bar Kojba. El cristianismo, desde los orígenes hasta el Concilio de Nicea.