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248pp. Text en francais. Clean, bright, and unmarked. No exterior flaws. Includes chapters "De la physiognomonie dans l'Antiquite Greco-Romaine"; "Le corps mediatise : en photographie, au cinema, dans la video"

L'ouvrage que la tradition medievale attribuait a Aristote et qui nous a ete transmis sous le nom de Rhetorique a Alexandre constitue un precieux temoignage sur la plus ancienne tradition oratoire grecque. L'etude du texte permet d'y deceler l'influence de la sophistique, perceptible dans l'amoralisme d'une pratique rhetorique visant a persuader a tout prix. Le traite laisse aussi transparaitre la pensee d'Isocrate. Cet aspect a permis aux specialistes de le situer avant la Rhetorique d'Aristote, vers la fin de la production des orateurs attiques. Par comparaison, la Rhetorique a Alexandre permet de mieux comprendre l'apport d'Aristote a la theorisation de l'eloquence. La ou Aristote decrit une rhetorique ideale fondee sur la rationalisation de la persuasion, la Rhetorique a Alexandre ne comporte pas de considerations theoriques generales. Ce dernier point laisse transparaitre le pragmatisme d'un rheteur professionnel ainsi que le relativisme sceptique des anciens sophistes. Le traite comprend trois parties: la premiere expose des definitions et des divisions du discours en differents genres et especes. La seconde partie traite des moyens de persuasion. La derniere partie est quant a elle consacree a l'organisation du discours.L'edition de la Rhetorique a Alexandre dans Collection des Universites de France comprend le texte grec etabli et traduit par Pierre Chiron. Le traite est precede d'une longue introduction dans laquelle est presente l'ouvrage. Sont evoques dans cette presentation les questions de la datation et de l'attribution du texte, ses relations avec l'ancienne Rhetorique et sa tradition manuscrite. L'ouvrage est enfin enrichi de notes ainsi que de deux index, l'un consacre aux personnes et l'autre aux noms.

Quelles sont les techniques pour argumenter et convaincre ? Comment defendre ou refuter une these ? Si ces questions avaient deja passionne l'Antiquite, a commencer par le Platon du celebre Gorgias, Aristote se propose lui, de donner une methode a l'art oratoire, s'ecartant de ses predecesseurs qui se contentaient d'exemples. Ce livre constitue donc pour nous, un temoignage unique permettant a la fois d'etudier les raisons pour lesquelles Aristote s'oppose aux techniques qui l'ont precede et se separe meme de son maitre Platon, et de connaitre la conception personnelle d'Aristote quant a la place de l'orateur dans la cite. Notre edition regroupe en trois volumes l'ensemble de la Rhetorique. L'Introduction du tome I replace le texte dans l'oeuvre d'Aristote en la situant lors de la derniere partie du deuxieme sejour a Athenes entre 329 et 323 BC, et repond a la question de l'authenticite du texte, tout en eclairant les notions aristoteliciennes de genre et de topos. Les liens avec la philosophie de Platon sont mis en evidence, tandis que l'histoire du texte et de ses differentes editions est relatee avec precision et est assortie d'une bibliographie ainsi que d'un complement bibliographique. Chaque livre est precede d'une notice proposant de judicieuses pistes de lecture ainsi que d'un sommaire permettant de circuler aisement dans le texte. Des notes accompagnent la lecture. Le tome III est en outre enrichi de notes complementaires, d'un Index des noms propres, d'un Index des citations, d'un Index des termes de rhetorique ainsi que, pour le troisieme tirage, d'un complement bibliographique.Tome I, livre 1: texte etabli et traduit par Mederic DufourTome II, livre 2: texte etabli et traduit par Mederic DufourTome III, livre 3: texte etabli et traduit par Mederic Dufour et Andre Wartelle, annote par Andre Wartelle.

Paperback, light tan, fade on spine, foxed edge of book, in good condition, 206pp

La rhetorique antique rebute parfois par sa technicite, qui nous fait oublier que les Anciens non seulement etudiaient et theorisaient la parole, mais aussi utilisaient la discipline pour creer des liens sociaux, des connivences culturelles et pour penser leur monde. Les deux manuels traduits ici datent probablement du IVe siecle de notre ere; ils sont une porte d'entree vers un moment particulier de l'evolution de la rhetorique: la grande eloquence republicaine s'est eteinte depuis longtemps, les cours de justice ne donnent plus l'occasion de faire montre de sa faconde, mais les outils intellectuels donnes par la rhetorique servent encore a conceptualiser la lecture, l'exegese, la conversation, le genre epistolaire. L'Art rhetorique de Julius Victor et Sur la rhetorique de Pseudo-Augustin nous permettent une incursion dans ce monde de paroles, fascinant et enigmatique.

Si Denys d'Halicarnasse est passe a la posterite pour ses Antiquites Romaines, il n'en fut pas moins toute sa vie professeur de rhetorique. Cette activite s'est prolongee par la redaction de courts traites de rhetorique ou de critique litteraire composes soit spontanement pour mettre au point une question qu'il etait en train de travailler plus particulierement, soit a la demande de ses amis, notamment les membres du cercle de Tuberon. Vouant une hargne feroce aux tenants de l'asianisme, Denys prend la defense des grandes figures de l'atticisme comme Lysias ou Demosthene et donne des conseils d'eloquence aux jeunes orateurs au travers des biographies de ses illustres predecesseurs et d'une fine analyse de leurs procedes. Les Orateurs antiques occupent le premier tome de notre edition des Opuscules Rhetoriques. Ce traite est constitue de la reunion tardive de deux opuscules qui ont circule separement, le Lysias d'abord, l'Isocrate ensuite, auxquels a ete ajoute un troisieme texte relatif a Isee. L'introduction generale fait le point des hypotheses relatives a l'auteur et offre un panorama pittoresque et complet de la Rome du Ier siecle avant J.-C. et des frequentations de Denys, dont le rheteur Caelius de Cale-Acte. La notice presente de maniere plus specifique le Prologue ou Denys explique ses theories en matiere de rhetorique, ainsi que les trois autres textes. L'histoire des manuscrits est relatee en detail. Des notes accompagnent la lecture, et sont developpees, en fin de volume, par des notes complementaires. L'ouvrage est en outre enrichi d'un Index Nominum et d'un Index Locorum

Les quelques documents que nous possedons sur Apsines nous permettent d'etablir que notre auteur serait Valerius Apsines de Gadara, un Phenicien qui aurait vecu entre 190 et 250 apres J.C. Professeur de rhetorique, il aurait aussi effectue une charge consulaire. De lui nous avons conserve un Art Rhetorique et un manuel traitant des Problemes a faux semblants. Il aurait publie des declamations, dont probablement un Hermon, un Lysandre et peut-etre un Aristogiton. Il connut une grande popularite dans les ecoles car ses oeuvres, a la fois claires, precises et methodiques, etaient d'une utilisation particulierement pratique. En effet, Apsines a eu l'originalite d'organiser son traite suivant les parties du discours: l'etudiant orateur pouvait ainsi s'adapter et disposer d'une methode et d'une formulation type a tous les differents moments du discours. Notre edition rassemble les deux textes qui nous sont parvenus sous le nom d'Apsines. La riche introduction fait le point sur les connaissances relatives a l'auteur ainsi que sur les diverses theories oratoires, dont l'Antiquite fut si feconde. Tous les termes techniques, aux definitions parfois subtiles et complexes, sont clairement expliques. Un plan detaille de chacun des traites est mis a la disposition, lui permettant de circuler aisement dans le texte. Des notes accompagnent la lecture et sont developpees, en fin de volume par des notes complementaires. L'ouvrage est en outre enrichi d'un Index nominum, d'un Index verborum, d'un Index des noms propres ainsi que d'une table des lieux cites.

Ce volume est place sous le signe de la variete, une des qualites les plus appreciees de la critique litteraire de l'Antiquite. Quels sont les auteurs a imiter, comment s'y prendre? Denys l'explique dans L'imitation (dont il ne reste qu'un pale resume) et dans la Lettre a Pompee Geminos. Comment distinguer parn1i les discours attribues a un orateur les authentiques? C'est l'objet du Dinarque. Comment etablir que l'eloquence de Demosthene ne doit rien a la Rhetorique d'Aristote? Tel est le sujet de la Lettre a Ammee. Ce tome V, le dernier de la serie des Opuscules rhetoriques, comprend un lexique general des noms propres et une liste des Archontes dont Denys s'est servi dans sa chronologie.

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This 16th century classic was written by sir Thomas Wilson, English diplomat, judge and privy councillor in the Government of Elizabeth I. The Arte of Rhetorique is one of the earliest systematic works on rhetoric written in English.

A la fin de l'annee 272, l'empereur Aurelien faisait executer, a Emese, Cassius Longin, que l'on surnommait la bibliotheque vivante . Enseignant non seulement la grammaire et la rhetorique, mais aussi la philosophie, Longin fut ce qu'on appellerait un humaniste: il pronait un savoir universel et general et ecrivit, par consequent, non seulement des traites de rhetorique et de metrique, mais encore des commentaires sur les oeuvres de Platon. Si ses oeuvres philosophiques furent rapidement oubliees, ses travaux de grammairiens furent admires et cites jusqu'au Moyen Age byzantin. Nos connaissances sur Rufus sont, a ce jour, beaucoup plus restreintes: l'auteur de l'Art Rhetorique est generalement identifie avec Rufus de Perinthe qui vecut dans la deuxieme moitie du IIeme siecle. Notre edition rassemble les textes et les fragments de ces deux auteurs de Rhetorique. Une introduction precede chacun des ecrits, presente les deux auteurs et fait le point sur les recherches qui leur sont relatives. Une notice fournit un commentaire detaille des oeuvres et propose, pour Rufus, un plan de son traite. La tradition manuscrite est relatee avec soin tandis que des notes accompagnent la lecture. L'ouvrage est en outre enrichi d'un index nominum, d'un index verborum, d'un index des noms propres ainsi que d'une table des lieux cites et d'une table des concordances.

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La rhetorique antique rebute parfois par sa technicite, qui nous fait oublier que les Anciens non seulement etudiaient et theorisaient la parole, mais aussi utilisaient la discipline pour creer des liens sociaux, des connivences culturelles et pour penser leur monde. Les deux manuels traduits ici datent probablement du IVe siecle de notre ere; ils sont une porte d'entree vers un moment particulier de l'evolution de la rhetorique: la grande eloquence republicaine s'est eteinte depuis longtemps, les cours de justice ne donnent plus l'occasion de faire montre de sa faconde, mais les outils intellectuels donnes par la rhetorique servent encore a conceptualiser la lecture, l'exegese, la conversation, le genre epistolaire. L'Art rhetorique de Julius Victor et Sur la rhetorique de Pseudo-Augustin nous permettent une incursion dans ce monde de paroles, fascinant et enigmatique.

Dans cet ouvrage, Denys demontre au stoicien Tuberon, destinataire de l'opuscule, que la matiere, la disposition, le style contreviennent a toutes les regles que preconisent generalement les stoiciens. Dans la seconde partie, Denys repond avec mauvaise humeur, a un ami qui lui demandait d'illustrer ses assertions par des exemples precis. Le Thucydide et la Seconde Lettre a Ammee dressent de l'historien athenien un portrait inhabituel, parfois derangeant.

Si la posterite a fait de Demosthene (384-322) l'un des plus grands orateurs attiques, celui-ci eut des emules des l'Antiquite. Parmi eux, Denys d'Halicarnasse (54 avant J.-C. -8 apres J.-C.) lui consacre une longue partie de ces Opuscules Rhetoriques. D'abord admirateur de Lysias, Denys, qui prone la purete de l'atticisme contre le style emphatique et excessif de l'asianisme, ne tarde pas a se tourner vers l'auteur des Philippiques. Derriere l'admiration se lit le projet pedagogique de Denys: proposer aux etudiants des modeles rhetoriques. Or, connaitre Demosthene et ses procedes stylistiques dispense de toute autre etude puisqu'en lui sont rassembles, de par sa position moyenne, tous les styles et toutes les harmonies, en une synthese aussi brillante qu'originale. Autant qu'un hommage le texte est un modele qui ravira les lecteurs tant de Demosthene que de Denys. Notre edition presente en un volume distinct l'opuscule consacre a Demosthene. La notice introductive fait le point des connaissances sur ce texte a la composition complexe: mutile en son debut, le traite aurait ete redige a des periodes distantes de la vie de l'auteur. Les trois types de style, eleve, simple et mixte sont eclaires et illustres, tandis que sont proposees les informations necessaires a la bonne intelligence du propos. Les comparaisons, dont le texte abonde, entre Demosthene et les grands auteurs, Lysias, Isocrate, Platon et Thucydide, font l'objet d'une etude rigoureuse. L'histoire de la tradition manuscrite est brievement rappelee. Des notes accompagnent la lecture et sont developpees, en fin d'ouvrage par des notes complementaires. L'ouvrage est en outre enrichi d'un Index Nominum ainsi que d'un Index locorum et operum.

Parler pour convaincre [Oct 26, 1999] Bertrand, Denis

A sa mort, en 322 av. J. C., Aristote laisse une oeuvre savante aux proportions gigantesques - et qui demeure aujourd'hui très vaste, même si une grande partie en a été perdue. Fondements de la philosophie et de la science occidentales, les nombreux traités dans lesquels il scrute et pense le monde sous ses aspects les plus divers ont fait longtemps considérer leur auteur, selon le mot de Dante, comme "le maître de ceux qui savent". Ils ont laissé une empreinte profonde dans la conception même que nous nous faisons des sciences et de la connaissance. Si l'image dogmatique que la scolastique a véhiculé de cette philosophie lui fait parfois encore du tort, elle ne résiste pourtant pas à la lecture des textes. Aristote se réclame d'une double originalité : celle de pouvoir trancher, mieux que d'autres, des questions controversées, et celle de pouvoir engager de manière assurée le savoir sur de nouvelles pistes. Pour ce faire, il prête la plus grande attention aux opinions d'autrui, celles du plus grand nombre comme celles des spécialistes. C'est pour lui un principe de méthode, maintes fois rappelé. L'immense contribution au savoir universel que forme son oeuvre demeure irremplaçable, sinon par son contenu doctrinal, du moins par les procédures qu'elle instaure et par les questions qu'elle pose. Depuis Boèce jusqu'à nos jours, chaque traduction d'Aristote est l'occasion d'une nouvelle interprétation et une possibilité de redécouverte. Les traités réunis dans ce volume sont tous (à une exception près, l'Ethique à Nicomaque, dont la version française a été révisée par son auteur, Richard Bodéüs) proposés dans des traductions inédites et accompagnés d'un appareil critique qui, tout en profitant de la littérature savante, spécialisée, ne s'y substitue pas : il vise simplement à rendre l'oeuvre d'Aristote accessible au lecteur d'aujourd'hui.

Si Denys d'Halicarnasse est passe a la posterite pour ses Antiquites Romaines, il n'en fut pas moins toute sa vie professeur de rhetorique. Cette activite s'est prolongee par la redaction de courts traites de rhetorique ou de critique litteraire composes soit spontanement pour mettre au point une question qu'il etait en train de travailler plus particulierement, soit a la demande de ses amis, notamment les membres du cercle de Tuberon. Vouant une hargne feroce aux tenants de l'asianisme, Denys prend la defense des grandes figures de l'atticisme comme Lysias ou Demosthene et donne des conseils d'eloquence aux jeunes orateurs au travers des biographies de ses illustres predecesseurs et d'une fine analyse de leurs procedes. Les Orateurs antiques occupent le premier tome de notre edition des Opuscules Rhetoriques. Ce traite est constitue de la reunion tardive de deux opuscules qui ont circule separement, le Lysias d'abord, l'Isocrate ensuite, auxquels a ete ajoute un troisieme texte relatif a Isee. L'introduction generale fait le point des hypotheses relatives a l'auteur et offre un panorama pittoresque et complet de la Rome du Ier siecle avant J.-C. et des frequentations de Denys, dont le rheteur Caelius de Cale-Acte. La notice presente de maniere plus specifique le Prologue ou Denys explique ses theories en matiere de rhetorique, ainsi que les trois autres textes. L'histoire des manuscrits est relatee en detail. Des notes accompagnent la lecture, et sont developpees, en fin de volume, par des notes complementaires. L'ouvrage est en outre enrichi d'un Index Nominum et d'un Index Locorum

A sa mort, en 322 av. J. C., Aristote laisse une oeuvre savante aux proportions gigantesques - et qui demeure aujourd'hui très vaste, même si une grande partie en a été perdue. Fondements de la philosophie et de la science occidentales, les nombreux traités dans lesquels il scrute et pense le monde sous ses aspects les plus divers ont fait longtemps considérer leur auteur, selon le mot de Dante, comme "le maître de ceux qui savent". Ils ont laissé une empreinte profonde dans la conception même que nous nous faisons des sciences et de la connaissance. Si l'image dogmatique que la scolastique a véhiculé de cette philosophie lui fait parfois encore du tort, elle ne résiste pourtant pas à la lecture des textes. Aristote se réclame d'une double originalité : celle de pouvoir trancher, mieux que d'autres, des questions controversées, et celle de pouvoir engager de manière assurée le savoir sur de nouvelles pistes. Pour ce faire, il prête la plus grande attention aux opinions d'autrui, celles du plus grand nombre comme celles des spécialistes. C'est pour lui un principe de méthode, maintes fois rappelé. L'immense contribution au savoir universel que forme son oeuvre demeure irremplaçable, sinon par son contenu doctrinal, du moins par les procédures qu'elle instaure et par les questions qu'elle pose. Depuis Boèce jusqu'à nos jours, chaque traduction d'Aristote est l'occasion d'une nouvelle interprétation et une possibilité de redécouverte. Les traités réunis dans ce volume sont tous (à une exception près, l'Ethique à Nicomaque, dont la version française a été révisée par son auteur, Richard Bodéüs) proposés dans des traductions inédites et accompagnés d'un appareil critique qui, tout en profitant de la littérature savante, spécialisée, ne s'y substitue pas : il vise simplement à rendre l'oeuvre d'Aristote accessible au lecteur d'aujourd'hui.

O verbe qui entraine les coeurs et commande l'univers! ? CiceronSi l'aventure de la rhetorique remonte aux calendes grecques, elle n'est pas prete de s'achever: de l'Antiquite a nos jours, des eloges tarabiscotes de Gorgias au recent yes we can, ce livre nous raconte tout ce que l'art oratoire a accompli a sa grande epoque, comment il a ete conceptualise pour pouvoir etre enseigne et pourquoi la puissance du discours n'a jamais ete plus evidente qu'aujourd'hui.