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Hasta hace poco desdeñada por la sociología de la comunicación, la cultura es hoy en día tema de vivos y controvertidos análisis en dicho campo. En este libro, por ejemplo -publicado previamente con el título de Cultura-, Raymond Williams describe la convergencia de los intereses y métodos que han conducido a esta fase acti

Colección "Nociones comunes". EXCELENTE ejemplar. 350pp + catálogo

Hasta hace poco desdeñada por la sociología de la comunicación, la cultura es hoy en día tema de vivos y controvertidos análisis en dicho campo. En este libro, por ejemplo -publicado previamente con el título de Cultura-, Raymond Williams describe la convergencia de los intereses y métodos que han conducido a esta fase acti

Ensayos Sobre Sociologia de La Religion (t.i)

Version espanola de Alfred Quintana, Josep Pont Vidal, Jordi Guiu Payà, Àngels Pedrazuela Roca i Antoni Martinez RiuDireccion de la edicion espanola: Antoni Martinez RiuEl diccionario de Sociologia abre el acceso a una ciencia a la que se reprocha una jerga dificil con un lenguaje comprensible y trasparente con un estilo lingüistico fluido. A base de unos 2.500 articulos especializados se da una vista conjunta de la sociologia, se explican terminos sociologicos asi que de otras ciencias sociales. Se informa sobre fundamentos teoricos de la ciencia, sobre la historia de la sociologia, campos sociologicos especiales, metodos de investigacion social empirica, tambien sobre autores clasicos y representantes cientificos que han contribuido al desarrollo de la sociologia.Karl-Heinz Hillmann realizo la ampliacion y la correccion de la primera edicion del Diccionario de Sociologia publicada en 1970 por Günther Hartfiel de la Universidad de Wurzburgo. Esa primera edicion con su enorme trabajo fue realizado casi exclusivamente por Hartfiel. En el mismo ano Hartfiel y Hillmann constituyeron el Instituto de Sociologia en la Universidad de Wurzburgo.En 1976 Hartfiel empezo a confeccionar una segunda edicion de la obra, pero fallecio tragicamente en 1977. Hillmann empezo, como antiguo estudiante de la Universidad Libre de Berlin y colaborador de Hartfiel en Wurzburgo, a peticion de la Editorial original alemana, a confeccionar las siguientes ediciones.La edicion espanola de Herder de la obra se basa en la cuarta edicion de Hillmann en Alemania.De interes para todos los interesados en sociologia tanto como personas relacionadas profesionalmente con la sociologia, sociologos y estudiantes.

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Excerpt from The Mind and Society, Vol. 1: Trattato Di Sociologia GeneraleVilfredo Pareto's Trattato di Sociologia generate appears in this English edition as the realization of dreams and efforts that extend over fifteen years. My first moves towards the introduction of this work to the English-speaking world go hack to 1920 and they were successful in the sense that from that date an eventual publication of the Trattato in English in some form or other was assured. I had published what I believe to be the first American note on Pareto December 3, 1915 (Nation), and the second in 1916 (International Year Book). These two articles were anterior to Professor Robinson's now famous footnote on Pareto in his Mind in the Making, 1921. I reviewed Pareto's Trasformazione della demo-crazia, with allusions to the Trattato in the New York Herald, April 19, 1922, and gave what I believe to have been the first American course on the Trattato in Will Durant's Labor College in New York in the autumn of that same year. I introduced Pareto for the first time to large audiences at meetings of the Foreign Policy Association in New York in December, 1923, and in Philadelphia, January, 1924, and lectured on him again at Columbia in the summer of 1924 and during the spring of 1925. An article called "The Myth of Good English" which I published in Century, August, 1925, and which Edward Valentine Mitchell, of Hartford, included in his Essays of 1925, made explicit reference to Pareto's theory of group-persistences. Disregarding the much writing and lecturing that I did on Pareto between 1925 and 1930, I will note that an article I published in Nation, May, 1926, in view of a certain resonance that it chanced to obtain in the West, I at the time regarded and still regard as the beginning of the Pareto vogue in America.About the PublisherForgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.com

La vergüenza es un sufrimiento tan fuerte que es natural que se hable poco de ella. La humillación lleva a callar las violencias sufridas, a replegarse sobre sí mismo, a cultivar un sentimiento de ilegitimidad, a sentirse como menos que nada. El malestar que se experimenta ante la vergüenza ajena conduce, la mayoría de las veces, a tomar distancia, a negarse a comprender aquello que molesta. Escuchar a aquéllos que tienen vergüenza se hace difícil. Estas dos actitudes se refuerzan y complementan. El malestar de unos contribuye al rechazo de otros y al silencio de todos. Esta obra quiebra ese círculo de silencio favoreciendo una mayor comprensión, una mejor escucha de las múltiples facetas de la vergüenza. Detrás de esta última se esconden tesoros de amor, de sensibilidad y de humanidad que no llegan a expresarse. Comprender, escuchar, decir la vergüenza es liberarse de buena parte del sufrimiento que causa.CONTENIDOSPRÓLOGO La sociología clínica13 INTRODUCCIÓN25 I. LAS MÚLTIPLES FACETAS DE LA VERGÜENZA35 «Me daba la impresión de que todo aquello era falso»38 «No deberías estar aquí»45 La caída del niño rey56 «La vergüenza se te pega a la piel»66 Un «meta-sentimiento»77 II. LAS VIOLENCIAS HUMILLANTES95 «¡Ser pobre es vergonzoso!»97 «Me da vergüenza, pero tengo hambre»112 «Es humillante ser asistido»123 Las violencias extremas133 La identidad herida143 III. HISTORIAS DE VIDA Y CONSTRUCCIÓN DEL CONOCIMIENTO157 Freud y la vergüenza158 Sartre y la vergüenza169 Camus y la vergüenza177 IV. UN NUDO SOCIOPSÍQUICO193 Los niveles de la vergüenza196 Psicoanálisis y sociología clínica214 Controversias y articulaciones225 V. EL DESENLACE*239 La ambición, un antídoto242 Las reacciones defensivas251 Liberarse de la vergüenza265 VI. FRENTE A LA VERGÜENZA: ENFOQUE SOCIOCLÍNICO283 «Tenía necesidad de hablar de eso»285 La vergüenza ante la vergüenza293 Vergüenza y contratransferencia302 CONCLUSIÓN311 BIBLIOGRAFÍA319

La vergüenza es un sufrimiento tan fuerte que es natural que se hable poco de ella. La humillación lleva a callar las violencias sufridas, a replegarse sobre sí mismo, a cultivar un sentimiento de ilegitimidad, a sentirse como menos que nada. El malestar que se experimenta ante la vergüenza ajena conduce, la mayoría de las veces, a tomar distancia, a negarse a comprender aquello que molesta. Escuchar a aquéllos que tienen vergüenza se hace difícil. Estas dos actitudes se refuerzan y complementan. El malestar de unos contribuye al rechazo de otros y al silencio de todos. Esta obra quiebra ese círculo de silencio favoreciendo una mayor comprensión, una mejor escucha de las múltiples facetas de la vergüenza. Detrás de esta última se esconden tesoros de amor, de sensibilidad y de humanidad que no llegan a expresarse. Comprender, escuchar, decir la vergüenza es liberarse de buena parte del sufrimiento que causa.CONTENIDOSPRÓLOGO La sociología clínica13 INTRODUCCIÓN25 I. LAS MÚLTIPLES FACETAS DE LA VERGÜENZA35 «Me daba la impresión de que todo aquello era falso»38 «No deberías estar aquí»45 La caída del niño rey56 «La vergüenza se te pega a la piel»66 Un «meta-sentimiento»77 II. LAS VIOLENCIAS HUMILLANTES95 «¡Ser pobre es vergonzoso!»97 «Me da vergüenza, pero tengo hambre»112 «Es humillante ser asistido»123 Las violencias extremas133 La identidad herida143 III. HISTORIAS DE VIDA Y CONSTRUCCIÓN DEL CONOCIMIENTO157 Freud y la vergüenza158 Sartre y la vergüenza169 Camus y la vergüenza177 IV. UN NUDO SOCIOPSÍQUICO193 Los niveles de la vergüenza196 Psicoanálisis y sociología clínica214 Controversias y articulaciones225 V. EL DESENLACE*239 La ambición, un antídoto242 Las reacciones defensivas251 Liberarse de la vergüenza265 VI. FRENTE A LA VERGÜENZA: ENFOQUE SOCIOCLÍNICO283 «Tenía necesidad de hablar de eso»285 La vergüenza ante la vergüenza293 Vergüenza y contratransferencia302 CONCLUSIÓN311 BIBLIOGRAFÍA319

Excerpt from The Mind and Society, Vol. 1: Trattato Di Sociologia GeneraleVilfredo Pareto's Trattato di Sociologia generate appears in this English edition as the realization of dreams and efforts that extend over fifteen years. My first moves towards the introduction of this work to the English-speaking world go hack to 1920 and they were successful in the sense that from that date an eventual publication of the Trattato in English in some form or other was assured. I had published what I believe to be the first American note on Pareto December 3, 1915 (Nation), and the second in 1916 (International Year Book). These two articles were anterior to Professor Robinson's now famous footnote on Pareto in his Mind in the Making, 1921. I reviewed Pareto's Trasformazione della demo-crazia, with allusions to the Trattato in the New York Herald, April 19, 1922, and gave what I believe to have been the first American course on the Trattato in Will Durant's Labor College in New York in the autumn of that same year. I introduced Pareto for the first time to large audiences at meetings of the Foreign Policy Association in New York in December, 1923, and in Philadelphia, January, 1924, and lectured on him again at Columbia in the summer of 1924 and during the spring of 1925. An article called "The Myth of Good English" which I published in Century, August, 1925, and which Edward Valentine Mitchell, of Hartford, included in his Essays of 1925, made explicit reference to Pareto's theory of group-persistences. Disregarding the much writing and lecturing that I did on Pareto between 1925 and 1930, I will note that an article I published in Nation, May, 1926, in view of a certain resonance that it chanced to obtain in the West, I at the time regarded and still regard as the beginning of the Pareto vogue in America.About the PublisherForgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.com

Version espanola de Alfred Quintana, Josep Pont Vidal, Jordi Guiu Payà, Àngels Pedrazuela Roca i Antoni Martinez RiuDireccion de la edicion espanola: Antoni Martinez RiuEl diccionario de Sociologia abre el acceso a una ciencia a la que se reprocha una jerga dificil con un lenguaje comprensible y trasparente con un estilo lingüistico fluido. A base de unos 2.500 articulos especializados se da una vista conjunta de la sociologia, se explican terminos sociologicos asi que de otras ciencias sociales. Se informa sobre fundamentos teoricos de la ciencia, sobre la historia de la sociologia, campos sociologicos especiales, metodos de investigacion social empirica, tambien sobre autores clasicos y representantes cientificos que han contribuido al desarrollo de la sociologia.Karl-Heinz Hillmann realizo la ampliacion y la correccion de la primera edicion del Diccionario de Sociologia publicada en 1970 por Günther Hartfiel de la Universidad de Wurzburgo. Esa primera edicion con su enorme trabajo fue realizado casi exclusivamente por Hartfiel. En el mismo ano Hartfiel y Hillmann constituyeron el Instituto de Sociologia en la Universidad de Wurzburgo.En 1976 Hartfiel empezo a confeccionar una segunda edicion de la obra, pero fallecio tragicamente en 1977. Hillmann empezo, como antiguo estudiante de la Universidad Libre de Berlin y colaborador de Hartfiel en Wurzburgo, a peticion de la Editorial original alemana, a confeccionar las siguientes ediciones.La edicion espanola de Herder de la obra se basa en la cuarta edicion de Hillmann en Alemania.De interes para todos los interesados en sociologia tanto como personas relacionadas profesionalmente con la sociologia, sociologos y estudiantes.

Ref. A111513. 13X19. 206 pág. Enc. de la edit. con sobrecubierta. Sociología. 75-D spanish

Ref. L13273. 24x31. 179 pág. Fotografías en color. Sociología. 8-E spanish

Coleccion Sociologia y politica. Softcover volume, measuring approximately 5.75" x 8.5", is new. Oscar Teran (1938 2008) was an Argentinean philosopher, an intellectual identified with Marxism in the sixties and seventies. 288 pages.

El presente volumen es una historia de la sociología centrada en el estudio de los siete principales autores clásicos de esta ciencia: Montesquieu, Comte, Marx y Tocqueville, que son sus fundadores, y Durkheim, Pareto y Weber, que pusieron los cimientos del siglo XX. El autor de la obra, Raymond Aron, figura también insigne

Encuadernado en tela habana o guaflex azul, estampada (algunos volúmenes en rústica, 13 X 20, cubierta habana). 2ª edición (1997). Hoy es imposible tener una correcta panorámica de las ciencias jurídicas si se prescinde del estudio de la Sociología del Derecho. Una disciplina que, aunque relativamente joven, ya muestra la

Este libro es una reflexión, desde la sociología y la historiografía cultural, en torno a la imagen de Puerto Rico elaborada por un grupo de observadores estadounidenses durante las primeras dos décadas del siglo 20. La imagen americana del Otro puertorriqueño se sostiene sobre una "economía de la alegoría maniquea" que inventa a Puerto Rico no sólo como un opuesto, sino como uno inferior. La reevaluación de la invasión a 12 años de centenario, es una invitación no sólo a la reescritura de las teorías sobre las relaciones entre Puerto Rico y Estados Unidos, sino del pasado colonial con España y de las interacciones simbólicas con el Caribe, Hispanoamérica y el resto del mundo en la Era Global.

As ciências sociais no Brasil chegaram pelas influências alemãs em Tobias Barreto e inglesas em Sílvio Romero, além da filosofia e sociologia do direito. Tobias antecipou-se aos neokantistas enquanto Sílvio preferiu Spencer, ambos contra o positivismo de Comte. Estas idéias da Escola do Recife estão nas origens dos estudos de sociologia, antropologia e política no Brasil. Elas vêm até à geração de Gilberto Freyre e discípulos.

Redacción Científica del año 2016 en eltema Pedagogía - Sociología pedagógica, Idioma: Español, Resumen: El presente documento de reflexión surge de la propuesta académica hecha para el seminario electivo del Doctorado en Educación de la Universidad Santo Tomás en Bogotá Colombia "La violencia simbólica en la obra de Pierre Bourdieu y el acto pedagógico." En un escenario muy particular que se está presentando en la nación colombiana en los últimos meses en el cual el país académico, político, económico y cultural busca maneras de salir de décadas de guerra entre el gobierno y los grupos alzados en armas, es necesario que el tema ingrese al aula de clase y se reflexione alrededor de esas tensiones muy acentuadas y particulares que se libran día a día en la escuela, el colegio o la universidad. En este sentido, una de ellas tiene que ver con las relaciones de poder entre el docente y los estudiantes, el estudio de su génesis, su desarrollo y evolución que son fundamentales para entender la escuela de hoy como el escenario en el cual se está educando la nueva generación de colombianos que, al parecer, serán los primeros que vivirán en un país en paz.

: En este libro riguroso y fundamentado se presenta en primera plana el ingrediente fundamental de la Terapia Gestalt: la Fenomenología como método y visión del mundo. Los alcances de la Fenomenología en todos los ámbitos de la acción humana, desde la psicoterapia, la sociología y demás disciplinas, aún no se terminan de descubrir en su totalidad. Este libro será un buen texto para profundizar en ese camino. EAN: 9789562421133 Tipo: Libros Título: Fenomenología y Terapia Gestalt Autor: Müller-Granzotto, Marcos José, Müller-Gr Editorial: Editorial Cuatro Vientos