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Existen excelentes obras de Teologí a Sistemática todas ellas traducidas del inglés, pero ésta es la primera Teología escrita por un autor latinoamericano y con un enfoque latinoamericano. En ella Raúl Zaldívar, además de analizar la historia del pensamiento teológico latinoamericano, plantea distintas orientaciones, latinoamericanas, para cada apartado teológico.

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Un análisis de la teología propia desde la óptica de la teologia de la reforma

El autor, en este libro, sale al encuentro de los ateos, de los agnósticos y de los que confían en que han encontrado demostraciones racionales, totalmente seguras, de la existencia de Dios, y analiza y pondera sus razones. Con voluntad de verdad, busca los caminos de acceso a Dios en la historia de la filosofía occidental, desde los antiguos griegos hasta el siglo XXI, deteniéndose en los filósofos que le parecen más profundos y rigurosos, algunos de los cuales son, a la vez, científicos o teólogos. Con ello ha logrado sintetizar las principales aportaciones a la teología natural que se han hecho a lo largo de la historia de la filosofía occidental, con una actitud de búsqueda sincera de la verdad sobre Dios. Es, sin duda, esta obra el fruto maduro de una vida dedicada a la investigación filosófica.

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In a clear, accurate manner the author gives information to the reader about the different points of view of the distinct theological traditions and makes a strong case for his points of view by means of rigorous Biblical and systematic analysis.

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Este libro es una síntesis de tres claves de la teología de Leonardo Polo. Como su antropología trascendental supone un avance respecto a las antropologías precedentes, y su teología se compenetra con los hallazgos de su antropología, este texto goza de un valor cada día mayor. Sellés destaca tres piezas clave en esta teología: a) cómo afecta el pecado a las diversas dimensiones humanas; b) cómo opera en ellas la elevación sobrenatural mediante la filiación, las virtudes teologales, los dones y los frutos, los sacramentos, etc.; y c) cómo esas dimensiones son elevadas en la gloria. Buen conocedor de la antropología de Polo, Juan Fernando Sellés presenta ahora su teología de un modo ordenado, indicando cómo actúa cada realidad sobrenatural en las capas que conforman el ser humano. Bien podría servir de inspiración para revitalizar el estudio de numerosas cuestiones teológicas fundamentales. Juan Fernando Sellés Dauder (1961) es profesor titular de Antropología en la Universidad de Navarra y profesor visitante de varias universidades extranjeras. Ha publicado 45 libros y más de 200 artículos. Sus dos líneas de

El Dr. Muñoz establece organizadamente la disciplina o ciencia bíblica con la finalidad de formular una coherente, ordenada y racional presentación de la fe y sus creencias, inherentes a un sistema con un método desarrollado, para una aplicación tanto en lo general como en lo particular. La inclinación del documento está basada en cuanto los textos de las sagradas Escrituras, la historia, la filosofía, la ciencia, y la ética. Dividiendo las doctrinas tales como: Bibliología, Teología, Antropología, Cristología, Pneumatología, Soteriología, Eclesiología, Angeología, Demoniología, Hamartiología y Escatología. Con este proyecto busca aclarar que para nuestra mente finita es imposible estudiar un ser supremamente infinito como Dios, por lo tanto, lo que verdaderamente se estudia es lo que Él en su soberanía y sabiduría perfecta ha permitido revelarse de Sí mismo al hombre en sus propias evidencias de manera sistemática. Su deseo es explicar las diversas áreas tomando toda la información sobre los libros de la Biblia, y organizándolo dentro de un sistema de categorías para el sano entendimiento del lector. ¿Por qué expositiva? Porque en su esencia se busca ser fiel al texto bíblico. El propósito no es solo organizar de manera sistemática los temas de las Escrituras, sino a su vez, exponer la esencia real de cada verso presentado en su propio contexto histórico gramatical cultural para su sano entendimiento. Expresa lo que el mismo texto desea hablar, no lo que un sistema de creencias o inclinaciones personales piensa sobre el texto. Que el tema y estructura refleje el tema y la estructura del “pasaje bíblico”. Es decir, una congruente conclusión entre el sistema y el texto preservando su contenido. El fin es enseñar lo que el texto enseña y de la misma manera en que lo enseña permaneciendo fiel a este, dejando que sea el texto quien gobierne toda línea sistemática en su forma y contenido.

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In a clear, accurate manner the author gives information to the reader about the different points of view of the distinct theological traditions and makes a strong case for his points of view by means of rigorous Biblical and systematic analysis.

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ANTONIO ROYO MARÍN, dominico, es autor en la BAC de más de una veintena de obras. Su sensibilidad y preocupación por acercar al hombre de hoy la rica tradición espiritual...

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