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Aalen : Scientia Verlag,1966. Reprint 1941-edition. Original cloth binding. x,356 pp. (Forschungen zur Kirchen- und Geistesgeschichte, Band 21) Condition : new copy. ISBN 9783511004859. Keywords : MEDIEVAL STUDIES, mysticism

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Neuware - Der Präsenz regionaltypischer Kleidung an europäischen Adelshöfen des 19. Jahrhunderts ist in der historisch-volkskundlichen Forschung bislang wenig Aufmerksamkeit geschenkt worden. Es dominierte in der - vor allem ideologiekritischen - AuseinanderSetzung mit 'Tracht' eine Perspektive, die deren Bedeutung in der bürgerlichen Kultur betonte. Ausgehend von einer Bückeburger Tracht aus dem Besitz der Fürstin Marie Anna zu Schaumburg-Lippe diskutiert die Autorin 'Tracht' als ständeübergreifendes, von Akteuren verschiedener Sozialmilieus angeeignetes, kulturelles Phänomen, nicht ohne aber auch spezifisch adeligen Motivationen im Umgang mit 'Tracht' nachzugehen.

Der Band versammelt zehn Aufsätze zu Leben und Werk des Nationalökonomen und Soziologen Werner Sombart (1863-1941), der im ersten Drittel des 20. Jahrhunderts der bekannteste deutschsprachige Sozialwissenschaftler gewesen sein dürfte. In diesen Untersuchungen werden einzelne Aspekte des Sombartschen Werkes wie etwa die Prägung durch die handwerksgeschichtlichen Arbeiten der historischen Schule der Nationalökonomie ausführlich kontextualisiert und Sombarts Verhältnis zu prominenten Zeitgenossen wie Max Weber, Robert Michels oder auch Max Scheler eingehend behandelt. Dabei decken die Einzelstudien die gesamte Zeitspanne seines öffentlichen Wirkens von den späten 1880er bis in die 1930er Jahre hinein ab.

1. Auflage, quer Kl.4°, Seiten nicht nummeriert, illustriertes Leinen, Deckelvignette, Pappschuber, Schuber etwas beschabt, sehr guter Zustand. Bibliotheca Hortensis. Band 6. Buch kann aufgrund des Gewichts nur als Päckchen zu den jeweils gültigen Versandkosten versandt werden.

Die dem Apostel Paulus zugeschriebenen Briefe an die Kolosser, Epheser sowie der zweite Thessalonicherbrief sind erwiesenermaßen unecht. Sie lehnen sich jedoch deutlich an den Sprachgebrauch der echten Paulusbriefe an und nehmen wiederholt auf deren Inhalt Bezug. Um die Jahrhundertwende als literarische Abhängigkeit gedeutet, wird diesen Parallelen in der heutigen Forschung wenig Beachtung geschenkt. Auch fehlt eine synoptische Darstellung des gesamten Parallelenmaterials, wie sie etwa für die Evangelien selbstverständlich ist. Das Buch will hier Abhilfe schaffen, die Frage nach der Rezeption frühchristlicher Schriften neu anregen und zu ihrer Klärung beitragen. The Epistles to the Colossians and Ephesians and the Second Epistle to the Thessalonians, attributed to Paul, have been proven to be false. However, they clearly lean on the language used in the genuine Pauline Epistles and repeatedly make reference to their contents. Regarded as a literary dependence at the turn-of-the-century, these parallels are largely ignored in contemporary research. Likewise, there is no synoptic presentation of the parallel material as a whole, something that is taken for granted in the case of the Gospels. This volume is intended to provide some help in reawakening the question of the reception of early Christian writings and to contribute to their clarification.

Der Tubinger Latinist Ernst A. Schmidt legt hier in bearbeiteter Gestalt Interpretationen und Studien aus 25 Jahren zu Dichtungen des Horaz vor, darunter zwei Abhandlungen zur Rezeption seiner Lyrik, vermehrt um eine Arbeit zum Okkasionalitatscharakter der Oden. Die Anordnung folgt dem horazischen Oeuvre in seiner geschichtlichen Entwicklung und verdeutlicht zugleich Sachzusammenhange. Das Interesse des Interpreten gilt den Formgesetzen der horazischen Dichtung und deren Beziehungen zu verschiedenen Zeitlichkeitsformen, wie der Zeitgenossenschaft des Dichters, der Geschichtlichkeit seines Dichtens, der Fluchtigkeit der Zeit und der Sterblichkeit des Menschen oder dem Wandel der horazischen Gedichte in ihrer Rezeptionsgeschichte.

Der Tubinger Latinist Ernst A. Schmidt legt hier in bearbeiteter Gestalt Interpretationen und Studien aus 25 Jahren zu Dichtungen des Horaz vor, darunter zwei Abhandlungen zur Rezeption seiner Lyrik, vermehrt um eine Arbeit zum Okkasionalitatscharakter der Oden. Die Anordnung folgt dem horazischen Oeuvre in seiner geschichtlichen Entwicklung und verdeutlicht zugleich Sachzusammenhange. Das Interesse des Interpreten gilt den Formgesetzen der horazischen Dichtung und deren Beziehungen zu verschiedenen Zeitlichkeitsformen, wie der Zeitgenossenschaft des Dichters, der Geschichtlichkeit seines Dichtens, der Fluchtigkeit der Zeit und der Sterblichkeit des Menschen oder dem Wandel der horazischen Gedichte in ihrer Rezeptionsgeschichte.

Neuware - Über den Gedanken der »Entwicklung« um 1800 in der Naturbetrachtung, Kunst und Kultur.Seit der Mitte des 18. Jahrhunderts vollzog sich in der Naturphilosophie ein Wandel von einem statisch-klassifikatorischen zu einem dynamisch-entwicklungsgeschichtlichen Denken. Damit veränderte sich auch der Blick auf die Ordnung der Welt: Die Idee einer unwandelbaren und vollkommenen Seinsordnung wich dem Gedanken einer historischen Entwicklung der Natur, die nicht metaphysisch determiniert ist. Dieses genealogische Denken strahlte rasch auf die Philosophie, die Historiografie sowie verschiedene Künste wie Literatur und Musik aus.Der neue Band in der Schriftenreihe des Zentrums für Klassikforschung versammelt Beiträge, die den Konzeptualisierungen des Entwicklungsgedankens in den verschiedenen Wissensgebieten und Künsten um 1800 nachgehen. Sie konturieren das genealogische Denken als zentralen Problemkomplex der modernen Wissenschafts- und Kulturgeschichte.

Die Faschismusdikussion in der bundesrepublikanischen Nachkriegszeit hat die NS-Weltanschauung als Propaganda betrachtet und zu Recht vernachlässigt. In der Hoffnung, dass Leser der heutigen Generation dafür nicht anfällig sind, thematisiert das Werk die NS-Weltanschauung, um nach den Konsequenzen für das ökonomische Denken und die darauf aufbauende Wirtschaftslehre zu fragen. Das Werk führt diese Konsequenzen klar vor: die Negation von Vernunft und Individualität. Wehe Autor und Verlagslektor, wenn die positive Kraft von Vernunft und Individualität in diesem Werk auch nur bei einem Leser versagen würde! "Der Faschismus hat das Tier im Menschen mobilisiert, es gilt die Humanität wissenschaftlich zu begründen."

Jan van Eyck steht fur einen Neubeginn innerhalb der Kunstgeschichte des Abendlands, wie er radikaler kaum zu denken ist: Der Kunstler wendet sich der sichtbaren Wirklichkeit zu und entwickelt kunstlerische Mittel, um sie moglichst wirklichkeitsgetreu auf die Leinwand, respektive Tafel zu bringen. Das Buch versucht, dem Kunstler so weit wie irgend moglich zu folgen, sich von ihm leiten, den Blick von ihm lenken zu lassen. Es regt an zu einem sensiblen Umgang mit den Zeichen, die das Bild enthalt, das nicht etwa immer schon Gewusstes bestatigen, sondern den Betrachter uberraschen und mit Neuem konfrontieren will. So gelangt der Betrachter, indem er mit wachem, zugleich kritischem Auge den Hinweisen des Kunstlers folgt, immer tiefer in das Bild hinein, weit uber die blosse Identifizierung von Szene und Figuren hinaus. Am Ende sieht er auf der Bildtafel, was in der Wirklichkeit nicht zu sehen ware, und versteht, worum es eigentlich geht: um die Teilhabe an einer Vision, an einer 'Betrachtung' im mehrfachen Wortsinn."

479 S. Alle Bücher & Medienartikel von Book Broker sind stets in gutem & sehr gutem gebrauchsfähigen Zustand. Die Ausgabe des gelieferten Exemplars kann um bis zu 10 Jahre vom angegebenen Veröffentlichungsjahr abweichen und es kann sich um eine abweichende Auflage handeln. Unser Produktfoto entspricht dem hier angebotenen Artikel, dieser weist folgende Merkmale auf: Altersentsprechend nachgedunkelte/saubere Seiten in fester Bindung. Leichte Gebrauchsspuren. Oberer Einband leicht staubfleckig. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 259

Jan van Eyck steht fur einen Neubeginn innerhalb der Kunstgeschichte des Abendlands, wie er radikaler kaum zu denken ist: Der Kunstler wendet sich der sichtbaren Wirklichkeit zu und entwickelt kunstlerische Mittel, um sie moglichst wirklichkeitsgetreu auf die Leinwand, respektive Tafel zu bringen. Das Buch versucht, dem Kunstler so weit wie irgend moglich zu folgen, sich von ihm leiten, den Blick von ihm lenken zu lassen. Es regt an zu einem sensiblen Umgang mit den Zeichen, die das Bild enthalt, das nicht etwa immer schon Gewusstes bestatigen, sondern den Betrachter uberraschen und mit Neuem konfrontieren will. So gelangt der Betrachter, indem er mit wachem, zugleich kritischem Auge den Hinweisen des Kunstlers folgt, immer tiefer in das Bild hinein, weit uber die blosse Identifizierung von Szene und Figuren hinaus. Am Ende sieht er auf der Bildtafel, was in der Wirklichkeit nicht zu sehen ware, und versteht, worum es eigentlich geht: um die Teilhabe an einer Vision, an einer 'Betrachtung' im mehrfachen Wortsinn."

Anfang der zwanziger Jahre wandten sich die expressionistischen Dramatiker in erstaunlicher Uebereinstimmung der Komödie zu. Die Parole von der Menschheitserlösung war nach Krieg, Revolution und Inflation unglaubwürdig geworden. Das O-Mensch-Phathos schlug um in - häufig bitteres - Gelächter. So erwuchs die Komödie der sogenannten Neuen Sachlichkeit aus nahezu der gleichen Bewusstseinslage, aus der heraus Friedrich Dürrenmatt seine Komödien schrieb: «Uns kommt nur noch die Komödie bei».

Neuware - 'Nie wieder Deutschland!' - Unter diesem Motto mobilisierte die außerparlamentarische Linke im Mai 1990 nahezu strömungsübergreifend auf den Frankfurter Opernplatz, um gegen die Wiedervereinigung zu demonstrieren. Als wenige Monate später der Zweite Golfkrieg begann, war diese ungewohnte Harmonie vorbei. Eine Minderheit solidarisierte sich unter Verweis auf die Bedrohung Israels durch irakische Scud-Raketen mit den alliierten Truppen am Golf; die Mehrheit versuchte die Gewißheiten, die sie durch den Untergang des Ostblocks verloren hatte, durch die Parteinahme für das Baath-Regime zu retten. In den Monaten zwischen dem Fall der Mauer und dem Zweiten Golfkrieg verloren nicht nur die dominanten innerlinken Abgrenzungsbedürfnisse des 20. Jahrhunderts ihre zentrale Bedeutung. Es wurden zugleich die Grundlagen der Auseinandersetzungen gelegt, die die außerparlamentarische Linke die nächsten zwanzig Jahre prägen sollten.

168 Seiten 91 Illustrationen 22.5 cm x 18 cm. Der Wunsch, Metall vor allem Gold nicht nur als Schmuck, sondern auch als Kleidung zu tragen, ist so alt wie die Textilkunst selbst. Die Kostbarkeit des Materials und die aufwendigen Herstellungsverfahren machten Stoffe mit Gold- und Silberfäden zu Luxusgütern ersten Ranges. Das Buch verfolgt die Entwicklung der Metallfadenweberei von ihren Anfängen bis in die Zeit um 1800 mit Beispielen aus der Sammlung der Abegg-Stiftung. Im Zentrum stehen die unterschiedlichen Techniken und Materialien. Der Überblick reicht von spätantiken Goldwirkereien über frühe Goldstoffe aus China und Zentralasien bis zu goldbroschierten Samten der Renaissance und Metallfadengeweben des 18. Jahrhunderts.

John Nunn ist einer der angesehensten Schachautoren in der Welt. Gewissenhaft hat er dreißig moderne Partien ausgesucht, um dem Leser zu helfen, die wichtigsten Aspekte des Schachkampfes zu verstehen. Nahezu jeder einzelne Zug wird erklärt, und zwar in einer allgemein verständlichen Sprache - Fachjargon wird so weit wie möglich vermieden. Fast alle Beispiele sind den neunziger Jahren entnommen und zeigen, wie die Schlüsselideen von den heutigen Großmeistern behandelt werden. Das Gewicht liegt auf allgemeinen Prinzipien, die der Leser in seinen eigenen Partien anwenden kann, und detaillierte Analyse wird nur gegeben, wo es notwendig ist, um die Schlüsselstrategien und taktischen Themen zu veranschaulichen. Das Buch ist in drei Bereiche untergliedert: Eröffnungsthemen, Mitteslpielthemen und Endspielthemen.

Der Band versammelt zehn Aufsätze zu Leben und Werk des Nationalökonomen und Soziologen Werner Sombart (1863-1941), der im ersten Drittel des 20. Jahrhunderts der bekannteste deutschsprachige Sozialwissenschaftler gewesen sein dürfte. In diesen Untersuchungen werden einzelne Aspekte des Sombartschen Werkes wie etwa die Prägung durch die handwerksgeschichtlichen Arbeiten der historischen Schule der Nationalökonomie ausführlich kontextualisiert und Sombarts Verhältnis zu prominenten Zeitgenossen wie Max Weber, Robert Michels oder auch Max Scheler eingehend behandelt. Dabei decken die Einzelstudien die gesamte Zeitspanne seines öffentlichen Wirkens von den späten 1880er bis in die 1930er Jahre hinein ab.

Neu -»Das gelungene historiographische Werk scheint (.) die zeitliche Entfernung außer Kraft zu setzen und zwingt dazu, die Geschichte des »Dritten Reiches« und der Vernichtung als die eigene Geschichte aufzufassen, ohne etwa in die Distanz der Nachgeborenen zurückzuweichen. Die Erfahrung des Lesens wird dabei um so schmerzlicher, als ebenjene Achtung, jene Behutsamkeit und Sorge, die Friedländer auf die Menschen wendet, über die er schreibt, die er zitiert und beim Namen nennt, jene menschliche Haltung eben in Deutschland und auch sonst in Europa weitgehend gefehlt hat; denn sie hätte verhindert, was geschehen konnte.« (FAZ). »Die wichtigste Darstellung des Holocaust aus der Feder eines Überlebenden und großen Gelehrten - ein Meisterwerk.« (Die Zeit) »Wir verdanken Saul Friedländer ein erstaunliches und ergreifendes, ein unvergeßliches Buch.« (Marcel Reich-Ranicki) 869 pp. Deutsch