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Vindiciae contra Tyrannos es un clasico indiscutible de la historia de la teoria politica y constitucional, que ahora se pone por vez primera al alcance del lector en espanol. La presente edicion ha sido cuidadosamente elaborada a partir del texto original en latin, completado por la version francesa posterior. Publicada de forma anonima en 1579, esta biblia del derecho de resistencia como la llama Q. Skinner- se atribuye normalmente a Philippe Duplessis-Mornay aunque continua abierta la polemica sobre el autor. Texto de combate ideologico, la Vindiciae es la mejor expresion de la doctrina formulada por los hugonotes franceses a raiz de la matanza de San Bartolome, la tragica noche del 23 al 24 de agosto de 1572. Refleja con todo rigor intelectual y un brillante despliegue de erudicion historica y literaria el argumento nuclear de los monarcomacos: el gobernante injusto degenera en tirano y frente al despotismo es licita la resistencia, incluido el tiranicidio en casos extremos. Mas alla del contexto historico, que analiza Harold Laski de forma magistral, su influencia alcanza a corto y medio plazo a la doctrina del contrato social, las libertades locales, el sistema federal y el propio regimen representativo. De este modo, Stephanus Junius Brutus ocupa un lugar de privilegio en la defensa de los derechos del pueblo frente al absolutismo monarquico y, por tanto, en la configuracion teorica del Estado constitucional.

The Vindiciae, contra tyrannos was the most infamous of the monarchomach treatises produced during the French wars of religion. This edition presents the first complete and accurate English translation of the work, a comprehensive apparatus, and an introduction that provides the first detailed analysis of the argument and also reconsiders the much-disputed question of authorship. It will be of interest to a wide range of scholars working on the history of political thought and early modern Europe.

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Vindiciae contra Tyrannos es un clasico indiscutible de la historia de la teoria politica y constitucional, que ahora se pone por vez primera al alcance del lector en espanol. La presente edicion ha sido cuidadosamente elaborada a partir del texto original en latin, completado por la version francesa posterior. Publicada de forma anonima en 1579, esta biblia del derecho de resistencia como la llama Q. Skinner- se atribuye normalmente a Philippe Duplessis-Mornay aunque continua abierta la polemica sobre el autor. Texto de combate ideologico, la Vindiciae es la mejor expresion de la doctrina formulada por los hugonotes franceses a raiz de la matanza de San Bartolome, la tragica noche del 23 al 24 de agosto de 1572. Refleja con todo rigor intelectual y un brillante despliegue de erudicion historica y literaria el argumento nuclear de los monarcomacos: el gobernante injusto degenera en tirano y frente al despotismo es licita la resistencia, incluido el tiranicidio en casos extremos. Mas alla del contexto historico, que analiza Harold Laski de forma magistral, su influencia alcanza a corto y medio plazo a la doctrina del contrato social, las libertades locales, el sistema federal y el propio regimen representativo. De este modo, Stephanus Junius Brutus ocupa un lugar de privilegio en la defensa de los derechos del pueblo frente al absolutismo monarquico y, por tanto, en la configuracion teorica del Estado constitucional.

In Divine Rule Maintained, Stephen J. Casselli provides us with a window into the exegetical and theological underpinnings of the Westminster Confession's chapter on the law by delivering an in-depth analysis of Anthony Burgess's Vindiciae Legis. After a brief introduction to Burgess and his historical context, Casselli details the logical course of Burgess's book considering the law as given to Adam, the law given to Moses, and finally the proper relation between law and gospel. Along the way, Casselli opens up such controverted points as natural law, the covenant of works, the continuing obligation to the moral law, and the diverse administrations of one unified covenant of grace. What we see is a pastoral theology developed in a richly complex environment where technical distinctions were warranted given the polemical context; where the broad history of the Western catholic tradition was deeply respected; where a covenantal hermeneutic was consistently applied to Scripture; and where all theological formulations grew out of detailed linguistic exegesis of particular texts of Scripture in the context of the broader ecclesiastical community. Table of Contents: 1. Introduction 2. The Life of Anthony Burgess 3. Creation and Law 4. Law Given to Moses 5. Law and Gospel 6. Conclusions Appendix A Sabbath Appendix B Antinomianism Appendix C Index of Sources for Vindiciae Legis Appendix D Comparison Outlines of WCF 19 and Vindiciae Legis Appendix E The Will of Anthony Burgess Appendix F Doctrinal Affirmations from Vindiciae Legis