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240 S. Einband gerinv verblasst u. gering gebogen SL09A 9783932482809 *.* Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 490

Der Ersten Jahrhunderte Nach Christi Geburt Im Lichte Der Neueren Forschungen. Nos envois se font avec suivi, pour tout problème n'hésitez pas à nous contacter pour trouver une solution.

Zu jeder Stadt gehort ein Randgebiet, das sie gegenuber dem Umland abgrenzt. Wahrend in der mittelalterlichen Stadt die Stadtmauer diesen Grenzbereich sichtbar markierte, sorgten seit dem 19. Jahrhundert die Industrialisierung und das damit einhergehende Stadtewachstum fur eine Entgrenzung des stadtischen Raumes. Der Band widmet sich der Wahrnehmung und Definition des Grenzbereiches zwischen Stadt und Land, wobei der zeitliche Schwerpunkt der Untersuchungen auf dem Mittelalter sowie dem 19. und 20. Jahrhundert liegt. Die Beitrage gehen unterschiedlichen Ansatzen und Losungen zu Stadtumbau und Stadterweiterung, zu Planungskonzepten, zur sozialraumlichen Strukturierung des Wachstums bis hin zu aktuellen Perspektiven zukunftiger Stadtentwicklung nach. Sie verdeutlichen die mentalitatsgeschichtliche Tragweite der neuzeitlichen Entgrenzung und deren vielschichtige Folgen.

Bislang existiert keine wissenschaftliche Monographie des Reichenauer Abts, wie auch eine mittelalterliche Vita von ihm fehlt. Und doch ist Bern von Reichenau als Abt, Gelehrter und Schriftsteller eine der bedeutendsten Gestalten der ersten Halfte des 11. Jahrhunderts. Politischen Einfluss ubt er wahrend der Agide dreier Herrscher aus. Als Gelehrter ist er beruhmt und sein Nachleben als Schriftsteller reicht bis ins 15. Jahrhundert. - Untersuchungen zu Leben und Werk sowie eine Edition und Ubersetzung seines grossten schriftstellerischen Erfolgs sollen erstmals diese Bedeutung umfassend ausleuchten.

Buenos Aires im Dezember 2015. Tanya und die Autorin Jula haben einen reinen Madelstrip in die argentinische Hauptstadt geplant. Sie sind beste Freundinnen vom Kindergartenalter an. Jula glaubt, dass sie alles voneinander wissen. Doch bereits wahrend des Fluges bringt Tanya das Urlaubsprogramm vollig durcheinander. Sie stellt Jula noch im Flugzeug kurzum den neuen Mann an ihrer Seite vor. Er ist ein geheimnisvoller Typ mit bewegter Vergangenheit, ein Charmeur, der nun Tanya auf Handen tragen will. Jula hat arge Zweifel, dass diese Liaison gut geht, schliesslich liegt ihr, sehr viel am Wohlergehen der Freundin. Nach und nach offenbart ihr Tanya noch mehr unausgesprochene Tatsachen. Ausgerechnet in Buenos Aires werden die Freundschaft und die Gefuhle der beiden Frauen auf eine harte Probe gestellt. Dieser Roman erzahlt nicht nur Tanyas Lebensgeschichte, sondern berichtet, in die Handlung eingebunden, von Land und Leuten Argentiniens. Die Handlung ist Julas freier Fantasie entsprungen. Die Eindrucke der Metropole rund um die argentinische Hauptstadt basieren auf Reiseerfahrungen der Autorin und ihres Mannes. Dieser Roman erzahlt nicht nur Tanyas Lebensgeschichte, sondern berichtet, in die Handlung eingebunden, von Land und Leuten Argentiniens. Die Handlung ist Julas freier Fantasie entsprungen. Die Eindrucke der Metropole rund um die argentinische Hauptstadt basieren auf Reiseerfahrungen der Autorin und ihres Mannes."

Bislang existiert keine wissenschaftliche Monographie des Reichenauer Abts, wie auch eine mittelalterliche Vita von ihm fehlt. Und doch ist Bern von Reichenau als Abt, Gelehrter und Schriftsteller eine der bedeutendsten Gestalten der ersten Halfte des 11. Jahrhunderts. Politischen Einfluss ubt er wahrend der Agide dreier Herrscher aus. Als Gelehrter ist er beruhmt und sein Nachleben als Schriftsteller reicht bis ins 15. Jahrhundert. - Untersuchungen zu Leben und Werk sowie eine Edition und Ubersetzung seines grossten schriftstellerischen Erfolgs sollen erstmals diese Bedeutung umfassend ausleuchten.

Ohne die Polizei ware der Holocaust nicht moglich gewesen. Wahrend des "Dritten Reichs" befand sich ihre bedeutendste Schule in Furstenfeldbruck bei Munchen. Hunderte von Mannern aus ganz Deutschland besuchten dort spezielle Kurse, in denen die Ordnungspolizei sie zu ihren Offizieren ausbildete. Neben hartem Drill und Paragraphen standen "Bandenkampf" und Antisemitismus auf dem Lehrplan. Ausgestattet mit diesem Wissen zogen zahlreiche Oberbeamte nach Ende ihrer Kurse in den "auswartigen Einsatz", aus dem erschreckend viele von ihnen als Massenmorder und Kriegsverbrecher zuruckkehrten. Nach Kriegsende fuhrten sie ihre Karrieren einfach fort, ohne jemals angemessen bestraft worden zu sein. Sven Deppisch beleuchtet erstmals die Geschichte der Polizeischule Furstenfeldbruck. Er zeigt, wie die Nationalsozialisten ihre fuhrenden "Gesetzeshuter" fur den Holocaust trainierten. Die Studie analysiert das Ausbildungssystem der NS-Diktatur und veranschaulicht, welche Facher und Inhalte es in den besonderen Lehrgangen gab. Daruber hinaus deckt sie auf, wie das Leben an ihrer herausragenden Lehranstalt aussah und an welchen Massenverbrechen sich ihr Personal beteiligte. Dabei bringt sie ans Licht, dass in der deutschen Ordnungsmacht von der Weimarer Demokratie bis weit in die Bundesrepublik hinein die gleichen Denkweisen, Einsatzmuster und Feindbilder existierten, auf denen ihr schrecklicher Beitrag am Judenmord basierte.

Der Theologe Adolf Keller war einer der Pioniere der okumenischen Bewegung fur Praktisches Christentum und wahrend 20 Jahren pragend fur den Evangelischen Kirchenbund der Schweiz. Nach dem 1. Weltkrieg vermittelte er die Kontakte zwischen den Kirchen Nordamerikas und Europas. 1925 wurde er Zweiter Generalsekretar der Bewegung fur Praktisches Christentum und damit Leiter des Internationalen Sozialwissenschaftlichen Instituts. 1934 grundete er das Okumenische Seminar, Vorlaufer des Institut oecumenique de Bossey, das er auch leitete. Auf seinen Anstoss war 1922 die Europaische Zentralstelle fur kirchliche Hilfsaktionen (Inter-Church Aid) entstanden, die Kirchen in Europa, in der Sowjetunion und im Orient unterstutzte. Er trat gegen den Nationalsozialismus ein und engagierte sich fur judische Fluchtlinge. Marianne Jehle-Wildberger legt nicht nur eine gut recherchierte Biographie des bedeutenden Okumenikers Keller vor, sondern eroffnet zugleich neue Perspektiven zur Geschichte der okumenischen Bewegung. Marianne Jehle-Wildberger, Jahrgang 1937, Historikerin und Lehrerin, Mitautorin der St. Galler Kantonsgeschichte (Kirchengeschichte im 20. Jahrhundert), ist Autorin des im TVZ erschienenen Bandes Das Gewissen sprechen lassen. Die Haltung der Evangelisch-reformierten Kirche des Kantons St. Gallen zum Kirchenkampf, zur Fluchtlingsnot und zur Fluchtlingspolitik 1933-1948.

Im spaten 19. Jahrhundert machten franzosische Psychiater eine alarmierende Beobachtung: Bei Kindern, die wahrend der preussischen Belagerung und der blutigen Revolten in Paris 1870/71 gezeugt worden waren, zeigten sich gehauft korperliche und psychische Anomalien. Das liess aufhorchen: Wie hatten die turbulenten Ereignisse jener Zeit eine solch fatale Wirkung uber Generationen hinweg entfaltet? Als mogliche Faktoren wurden neben den schwierigen Lebensumstanden vor allem die traumatischen Erfahrungen der Schwangeren in Betracht gezogen. Ausgehend von dieser Episode untersucht Caroline Arni, wie Physiologen, Mediziner und Psychologen im 19. Jahrhundert ihren Blick auf das Geschehen vor der Geburt richteten, indem sie das Leben des Fotus zum Gegenstand von Experiment und Beobachtung machten. Aus diesen Forschungen ging zum einen das gesundheitspolitisch brisante Konzept der pranatalen Pragung hervor. Zum andern warf die Ergrundung fotaler Entwicklung eine gewichtige Frage auf: Beginnt menschliche Subjektivitat vor oder nach der Geburt? Pranatale Zeiten leistet einen wichtigen Beitrag zur Geschichte der Wissenschaften und der Schwangerschaft. Als sich im 19. Jahrhundert die Wissenschaften vom Leben und jene vom Menschen herausbildeten, wurde das Ungeborene nicht nur als Embryo Gegenstand biologischen Wissens, sondern forderte als Vorgeburtliches auch die Humanwissenschaften heraus. Indem das Buch diesen bisher wenig bekannten Aspekt in der Geschichte des Ungeborenen ausleuchtet, eroffnet es neue Blickwinkel auf heute virulente Fragen: Es verleiht den bioethischen Debatten um den Beginn menschlichen Lebens eine historische Dimension und skizziert die Anfange aktueller Forschungen zur pranatalen Pragung, die heute neben genetischen und sozialen Faktoren als dritte eigenschaftsbildende Kraft gilt.

Der Band bietet eine systematische Einfuhrung in das Leben und Werk Ingeborg Bachmanns, einer der Ausnahmefiguren in der deutschsprachigen Literaturszene wahrend der 1950er- und 1960er-Jahre. Der osterreichischen Autorin galt die Literatur nach 1945 als Wegbereiter eines friedliebenden Kulturverstandnisses im neuen europaischen Landergeflecht. Infolge der verheerenden Weltkriege im 20. Jahrhundert und der spaten Einsicht in die Schuld des Kollektivs an der Judenvernichtung waren ihre Gedichte und Prosaschriften stets auf der Suche nach einer reinen Sprache und der Wiederherstellung der Wahrheit unter den Menschen. Insofern ist Bachmann die Wiederentdeckung gesellschaftlicher Werte ein besonderes Anliegen. Ihr geht es hierbei speziell um die Beanstandung der Missverhaltnisse, die wahrend der Jahre des Wiederaufbaus und des Wirtschaftswunders herrschen.

Im spaten 19. Jahrhundert machten franzosische Psychiater eine alarmierende Beobachtung: Bei Kindern, die wahrend der preussischen Belagerung und der blutigen Revolten in Paris 1870/71 gezeugt worden waren, zeigten sich gehauft korperliche und psychische Anomalien. Das liess aufhorchen: Wie hatten die turbulenten Ereignisse jener Zeit eine solch fatale Wirkung uber Generationen hinweg entfaltet? Als mogliche Faktoren wurden neben den schwierigen Lebensumstanden vor allem die traumatischen Erfahrungen der Schwangeren in Betracht gezogen. Ausgehend von dieser Episode untersucht Caroline Arni, wie Physiologen, Mediziner und Psychologen im 19. Jahrhundert ihren Blick auf das Geschehen vor der Geburt richteten, indem sie das Leben des Fotus zum Gegenstand von Experiment und Beobachtung machten. Aus diesen Forschungen ging zum einen das gesundheitspolitisch brisante Konzept der pranatalen Pragung hervor. Zum andern warf die Ergrundung fotaler Entwicklung eine gewichtige Frage auf: Beginnt menschliche Subjektivitat vor oder nach der Geburt? Pranatale Zeiten leistet einen wichtigen Beitrag zur Geschichte der Wissenschaften und der Schwangerschaft. Als sich im 19. Jahrhundert die Wissenschaften vom Leben und jene vom Menschen herausbildeten, wurde das Ungeborene nicht nur als Embryo Gegenstand biologischen Wissens, sondern forderte als Vorgeburtliches auch die Humanwissenschaften heraus. Indem das Buch diesen bisher wenig bekannten Aspekt in der Geschichte des Ungeborenen ausleuchtet, eroffnet es neue Blickwinkel auf heute virulente Fragen: Es verleiht den bioethischen Debatten um den Beginn menschlichen Lebens eine historische Dimension und skizziert die Anfange aktueller Forschungen zur pranatalen Pragung, die heute neben genetischen und sozialen Faktoren als dritte eigenschaftsbildende Kraft gilt.

Geschichte der Missionsreisen nach der Mongolei wahrend des dreizehnten und vierzehnten Jahrhunderts - Erstes Bandchen ist ein unveranderter, hochwertiger Nachdruck der Originalausgabe aus dem Jahr 1860. Hansebooks ist Herausgeber von Literatur zu unterschiedlichen Themengebieten wie Forschung und Wissenschaft, Reisen und Expeditionen, Kochen und Ernahrung, Medizin und weiteren Genres.Der Schwerpunkt des Verlages liegt auf dem Erhalt historischer Literatur.Viele Werke historischer Schriftsteller und Wissenschaftler sind heute nur noch als Antiquitaten erhaltlich. Hansebooks verlegt diese Bucher neu und tragt damit zum Erhalt selten gewordener Literatur und historischem Wissen auch fur die Zukunft bei.

Dieser Klassiker sollte in keiner Horror-Bibliothek fehlen! Wahrend einer sturmischen Regennacht im Jahre 1816 traf sich Lord Byron mit seinen Freunden - darunter Mary Shelley und John Polidori - in der Villa Diodati am Genfer See, um die "Fantasmagoriana" zu lesen, eine Sammlung ursprunglich in deutscher Sprache verfasster Geistergeschichten. Die Anwesenden trafen danach eine Verabredung, wonach jeder selbst versuchen sollte, eine Gruselgeschichte zu schreiben. Mary Shelley schrieb daraufhin ihr beruhmtes Werk "Frankenstein oder Der moderne Prometheus." Einige Teile von Frankenstein ahneln uberraschend denen, die in der "Fantasmagoriana" gefunden werden, und beweisen damit ihren direkten Einfluss auf Mary Shelleys Schriftstellerei. Polidoris "Vampir" wiederum wurde zum Vorlaufer des romantischen Vampirgenres, wurde zu Theaterstucken und Opern verarbeitet und inspirierte letztlich Bram Stoker zu seinem Werk "Dracula." Die meisten in diesem Werk enthaltenen Geschichten wurden von Sarah Utterson unter dem Titel "Tales of the Dead" ins Englische ubersetzt und mit einem neuen Vorwort und einer weiteren, von ihr selbst verfassten Geschichte, herausgegeben. Bisher gab es jedoch keine Komplettausgabe aller Geschichten, die sowohl jene Geschichten, die von Lord Byron und seinen Gasten gelesen wurden, als auch die zusatzlichen Texte der englischen Ausgabe Uttersons enthielt. Diesem Missstand wird mit dieser Neuausgabe abgeholfen. Als zum Thema gehoriger Anhang wurden zudem Polidoris Geschichte "Der Vampir" und Lord Byrons "Fragment einer Novelle" hinzugefugt. Wer die zeitlosen Grusel- und Geistergeschichten des 19. Jahrhunderts liebt, wird mit dieser Sammlung einzigartiger, faszinierender und erschreckender Geschichten voll auf seine Kosten kommen! In dieser Ausgabe sind enthalten: - Die Bilder der Ahnen. A. Apel - Die Verwandtschaft mit der Geisterwelt. F. Laun - Der Totenkopf. F. Laun - Die Totenbraut. F. Laun - Der Sturm. S. E. Utterson - Stumme Liebe. Musaus - Der G

Das hethitische Zeichenlexikon enthalt eine systematische Zusammenstellung der in den Bogazkoy-Texten auftretenden Keilschriftzeichen in ihrer palaographischen Vielfalt, wobei Vollstandigkeit angestrebt wurde. Somit steht das Zeichenlexikon in der Tradition Emil Forrers ("Die Keilschrift Boghazkoi", 1922), wahrend spatere hethitische Zeichenlisten oder Schrifttafeln wie etwa die von E.H. Sturtevant / G. Bechtel (1935) oder von J. Friedrich (1960) eher didaktisch-praktischen Zwecken dienen und entsprechend konzipiert sind. Soweit moglich, wird bei der Anordnung der Leitzeichen zwischen alt-, mittel- und junghethitischen Zeichenformen unterschieden. Neben den hethitischen Lautwerten sind auch akkadische, hurritische und protohattische Lesungen verzeichnet. Samtliche Logogramme werden in deutscher und turkischer Ubersetzung dargeboten. Die Ansetzung der Lautwerte erfolgt in Ubereinstimmung mit den Geflogenheiten in der Assyriologie. In dem umfangreichen Anmerkungsteil werden viele Eintrage kommentiert, fragliche Lesungen und Lautwerte erortert sowie einschlagige Sekundarliteratur angefuhrt. Durch detaillierte Verweise innerhalb der Lemmata sowie durch Konkordanzen und ausfuhrliche Indices wird das Zeichenlexikon benutzerfreundlich aufgeschlusselt. Der Anhang berucksichtigt die Erfordernisse des hethitischen Anfangerunterrichts.

Wolfgang von Hippel spurt erstmals umfassend den politischen Aktivitaten des umstrittenen saarlandischen Grossindustriellen Hermann Rochling (1872-1955) nach. Er nahert sich seiner Personlichkeit und seinem Wirken wahrend einer von schweren politischen und wirtschaftlichen Krisen und Katastrophen durchfurchten Zeit an und macht in diesem Kontext sein Denken, Handeln und Verhalten verstandlicher und damit zugleich differenzierter bewertbar, als das bisher im Pro und Contra der Meinungen uber ihn der Fall gewesen ist. Das Buch bietet keine umfassende biografische Wurdigung. Die politischen Aktivitaten Hermann Rochlings stehen im Vordergrund, das wirtschaftliche Tun und Lassen des Grossindustriellen in eigener Sache und die kreative Tatigkeit des erfindungsfreudigen Technikers treten demgegenuber zuruck.

Der Theologe Adolf Keller war einer der Pioniere der okumenischen Bewegung fur Praktisches Christentum und wahrend 20 Jahren pragend fur den Evangelischen Kirchenbund der Schweiz. Nach dem 1. Weltkrieg vermittelte er die Kontakte zwischen den Kirchen Nordamerikas und Europas. 1925 wurde er Zweiter Generalsekretar der Bewegung fur Praktisches Christentum und damit Leiter des Internationalen Sozialwissenschaftlichen Instituts. 1934 grundete er das Okumenische Seminar, Vorlaufer des Institut oecumenique de Bossey, das er auch leitete. Auf seinen Anstoss war 1922 die Europaische Zentralstelle fur kirchliche Hilfsaktionen (Inter-Church Aid) entstanden, die Kirchen in Europa, in der Sowjetunion und im Orient unterstutzte. Er trat gegen den Nationalsozialismus ein und engagierte sich fur judische Fluchtlinge. Marianne Jehle-Wildberger legt nicht nur eine gut recherchierte Biographie des bedeutenden Okumenikers Keller vor, sondern eroffnet zugleich neue Perspektiven zur Geschichte der okumenischen Bewegung. Marianne Jehle-Wildberger, Jahrgang 1937, Historikerin und Lehrerin, Mitautorin der St. Galler Kantonsgeschichte (Kirchengeschichte im 20. Jahrhundert), ist Autorin des im TVZ erschienenen Bandes Das Gewissen sprechen lassen. Die Haltung der Evangelisch-reformierten Kirche des Kantons St. Gallen zum Kirchenkampf, zur Fluchtlingsnot und zur Fluchtlingspolitik 1933-1948.

Dieser Klassiker sollte in keiner Horror-Bibliothek fehlen! Wahrend einer sturmischen Regennacht im Jahre 1816 traf sich Lord Byron mit seinen Freunden - darunter Mary Shelley und John Polidori - in der Villa Diodati am Genfer See, um die "Fantasmagoriana" zu lesen, eine Sammlung ursprunglich in deutscher Sprache verfasster Geistergeschichten. Die Anwesenden trafen danach eine Verabredung, wonach jeder selbst versuchen sollte, eine Gruselgeschichte zu schreiben. Mary Shelley schrieb daraufhin ihr beruhmtes Werk "Frankenstein oder Der moderne Prometheus." Einige Teile von Frankenstein ahneln uberraschend denen, die in der "Fantasmagoriana" gefunden werden, und beweisen damit ihren direkten Einfluss auf Mary Shelleys Schriftstellerei. Polidoris "Vampir" wiederum wurde zum Vorlaufer des romantischen Vampirgenres, wurde zu Theaterstucken und Opern verarbeitet und inspirierte letztlich Bram Stoker zu seinem Werk "Dracula." Die meisten in diesem Werk enthaltenen Geschichten wurden von Sarah Utterson unter dem Titel "Tales of the Dead" ins Englische ubersetzt und mit einem neuen Vorwort und einer weiteren, von ihr selbst verfassten Geschichte, herausgegeben. Bisher gab es jedoch keine Komplettausgabe aller Geschichten, die sowohl jene Geschichten, die von Lord Byron und seinen Gasten gelesen wurden, als auch die zusatzlichen Texte der englischen Ausgabe Uttersons enthielt. Diesem Missstand wird mit dieser Neuausgabe abgeholfen. Als zum Thema gehoriger Anhang wurden zudem Polidoris Geschichte "Der Vampir" und Lord Byrons "Fragment einer Novelle" hinzugefugt. Wer die zeitlosen Grusel- und Geistergeschichten des 19. Jahrhunderts liebt, wird mit dieser Sammlung einzigartiger, faszinierender und erschreckender Geschichten voll auf seine Kosten kommen! In dieser Ausgabe sind enthalten: - Die Bilder der Ahnen. A. Apel - Die Verwandtschaft mit der Geisterwelt. F. Laun - Der Totenkopf. F. Laun - Die Totenbraut. F. Laun - Der Sturm. S. E. Utterson - Stumme Liebe. Musaus - Der G

Von Wallfahrten und Glaubensbildern - Ausdrucksformen der Frommigkeit in Ostbayern Die kulturelle Identitat Ostbayerns ist wesentlich gepragt durch den katholischen Glauben, der seit Jahrhunderten eine zentrale Rolle im Leben der Mehrheit der Bevolkerung einnimmt. Wahrend in den landlichen Gebieten vielerorts noch heute eine tiefe Verbundenheit dazu spurbar ist, hat sich die Bedeutung der traditionellen Religion insgesamt jedoch verringert. Indes bilden die tradierten Wertvorstellungen nach wie vor die Basis unseres sozialen Miteinanders. Unverandert bleibt das innere Bedurfnis der Menschen nach Halt und Hilfe, Sinn und Antworten. Wurde dieses fruher allein durch die Hinwendung zu Gott und die private Glaubenspraxis gestillt, so steht in der taglichen Hektik einer globalisierten Welt eine Vielheit von Moglichkeiten zur Wahl, in der man sich leicht verlieren kann. Das Buch ladt ein zum (Wieder-)Entdecken eines facettenreichen Teilbereichs des Katholizismus, der gemeinhin als "Volksfrommigkeit" bezeichnet wird. Im Mittelpunkt der Betrachtungen steht die gelebte Glaubenspraxis des Einzelnen, die gepragt ist von Symbolhaftigkeit, Ritualen und Brauchen, vom Glauben an Wunder und die Wirkkraft gesegneter Gegenstande. Der Begleitband zur Ausstellung "Brucke zum Wunderbaren - Von Wallfahrten und Glaubens-bildern. Ausdrucksformen der Frommigkeit in Ostbayern" im Historischen Museum bietet anhand ausgewahlter Aspekte Einblicke in diesen komplexen Kosmos privater Religiositat und mochte die Neugierde wecken auf das so Nahe und Vertraute, doch zugleich so Ferne und Fremde. Mit Blick auf eine Vielzahl zum Teil erstmalig publizierter Objekte begibt sich der Leser auf eine faszinierende Reise durch die Glaubenswelt unserer Vorfahren.

Ohne die Polizei ware der Holocaust nicht moglich gewesen. Wahrend des "Dritten Reichs" befand sich ihre bedeutendste Schule in Furstenfeldbruck bei Munchen. Hunderte von Mannern aus ganz Deutschland besuchten dort spezielle Kurse, in denen die Ordnungspolizei sie zu ihren Offizieren ausbildete. Neben hartem Drill und Paragraphen standen "Bandenkampf" und Antisemitismus auf dem Lehrplan. Ausgestattet mit diesem Wissen zogen zahlreiche Oberbeamte nach Ende ihrer Kurse in den "auswartigen Einsatz", aus dem erschreckend viele von ihnen als Massenmorder und Kriegsverbrecher zuruckkehrten. Nach Kriegsende fuhrten sie ihre Karrieren einfach fort, ohne jemals angemessen bestraft worden zu sein. Sven Deppisch beleuchtet erstmals die Geschichte der Polizeischule Furstenfeldbruck. Er zeigt, wie die Nationalsozialisten ihre fuhrenden "Gesetzeshuter" fur den Holocaust trainierten. Die Studie analysiert das Ausbildungssystem der NS-Diktatur und veranschaulicht, welche Facher und Inhalte es in den besonderen Lehrgangen gab. Daruber hinaus deckt sie auf, wie das Leben an ihrer herausragenden Lehranstalt aussah und an welchen Massenverbrechen sich ihr Personal beteiligte. Dabei bringt sie ans Licht, dass in der deutschen Ordnungsmacht von der Weimarer Demokratie bis weit in die Bundesrepublik hinein die gleichen Denkweisen, Einsatzmuster und Feindbilder existierten, auf denen ihr schrecklicher Beitrag am Judenmord basierte.

Das hethitische Zeichenlexikon enthalt eine systematische Zusammenstellung der in den Bogazkoy-Texten auftretenden Keilschriftzeichen in ihrer palaographischen Vielfalt, wobei Vollstandigkeit angestrebt wurde. Somit steht das Zeichenlexikon in der Tradition Emil Forrers ("Die Keilschrift Boghazkoi", 1922), wahrend spatere hethitische Zeichenlisten oder Schrifttafeln wie etwa die von E.H. Sturtevant / G. Bechtel (1935) oder von J. Friedrich (1960) eher didaktisch-praktischen Zwecken dienen und entsprechend konzipiert sind. Soweit moglich, wird bei der Anordnung der Leitzeichen zwischen alt-, mittel- und junghethitischen Zeichenformen unterschieden. Neben den hethitischen Lautwerten sind auch akkadische, hurritische und protohattische Lesungen verzeichnet. Samtliche Logogramme werden in deutscher und turkischer Ubersetzung dargeboten. Die Ansetzung der Lautwerte erfolgt in Ubereinstimmung mit den Geflogenheiten in der Assyriologie. In dem umfangreichen Anmerkungsteil werden viele Eintrage kommentiert, fragliche Lesungen und Lautwerte erortert sowie einschlagige Sekundarliteratur angefuhrt. Durch detaillierte Verweise innerhalb der Lemmata sowie durch Konkordanzen und ausfuhrliche Indices wird das Zeichenlexikon benutzerfreundlich aufgeschlusselt. Der Anhang berucksichtigt die Erfordernisse des hethitischen Anfangerunterrichts.