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German language. 6.97x4.37x2.44 inches. In Stock.

Gut/Very good: Buch bzw. Schutzumschlag mit wenigen Gebrauchsspuren an Einband, Schutzumschlag oder Seiten. / Describes a book or dust jacket that does show some signs of wear on either the binding, dust jacket or pages.

Gewicht in Gramm: 900 . 596 S. Pbd. mit Schutzumschl.

22,5-25 cm (gr. 8° - groß Oktav) Katalog mit Deckelillustration und Rückentitel, 316 Seiten. Einige s/w- Abbildungen; Publikation zum Kolloquium ?Überbrückt" 27.?29. November 1997, veranstaltet von der Ferdinand-Möller-Stiftung in Zusammenarbeit mit der Nationalgalerie Berlin; Sachgebiet: Geschichte - 20. Jahrhundert; Schlagworte: Kunstgeschichte, Weimarer Republik, Nationalsozialismus

Friedrich Schiller: Über die ästhetische Erziehung des Menschen in einer Reihe von Briefen Lesefreundlicher Großdruck in 16-pt-Schrift Edition Holzinger. Taschenbuch Berliner Ausgabe, 2013 Vollständiger, durchgesehener Neusatz mit einer Biographie des Autors bearbeitet und eingerichtet von Michael Holzinger Entstanden 1793–94, Erstdruck in: Die Horen (Tübingen), 1. Jg., 1795, Heft 1, 2 und 6. Textgrundlage ist die Ausgabe: Friedrich Schiller: Sämtliche Werke, Auf Grund der Originaldrucke herausgegeben von Gerhard Fricke und Herbert G. Göpfert in Verbindung mit Herbert Stubenrauch, Band 1–5, 3. Auflage, München: Hanser, 1962. Herausgeber der Reihe: Michael Holzinger Reihengestaltung: Viktor Harvion Umschlaggestaltung unter Verwendung des Bildes: Friedrich Schiller (Pastell von Frenzel nach dem Gemälde von Ludovike Simanowitz, 1793) Gesetzt aus Minion Pro, 16 pt.

Befriedigend/Good: Durchschnittlich erhaltenes Buch bzw. Schutzumschlag mit Gebrauchsspuren, aber vollständigen Seiten. / Describes the average WORN book or dust jacket that has all the pages present.

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Hybridcore Aesthetische - CD 882951719725

Neuware -Florenz ist um 1900 die 'Hauptstadt der Renaissance' und eine der schönsten Städte der Welt: mondänes Reiseziel, Fluchtburg und ästhetisches Utopia für Kunstsinnige aller Art. 'Führer' durch diese alteuropäische Stadt, die es mit diesem Buch neu zu entdecken gilt, ist einer jener Reisenden ' zur Schönheit' : der Hamburger Kunsthistoriker Aby Warburg. Aus seinen Briefen und Tagebüchern sowie zahlreichen anderen Quellen zeichnet Bernd Roeck das intellektuelle Portrait und das arkadische Bild des alten Florenz im Umbruch zur Moderne.Sehnsuchtsort - das ist Florenz für viele bis heute. Seelenführer durch dieses Arkadien des 19. Jahrhunderts sind Aby Warburg und seine Frau Mary, deren umfangreiche Tagebücher und wechselseitige Korrespondenz diesem Buch zugrundeliegen: beginnend mit ihrer Liebesgeschichte vor der Kulisse der Stadt sowie Warburgs Renaissance-Studien, die seinen Weltruhm begründen. Zunächst werden wir Zeugen einer Reise in die Vergangenheit - in die Welt der Medici, Leonardo da Vincis und Botticellis. Daneben erleben wir das Florenz der Jahrhundertwende: Reiseziel der amerikanischen Hochfinanz, steinreicher Russen und skurriler Engländer, inspirierender Ort für Maler und Schriftsteller von Degas bis Klee, von Oscar Wilde bis zu Rilke, Isolde Kurz oder Thomas Mann. Der Leser wird in die Läden der Florentiner Kunstsammler und Antiquare geführt, erlebt leuchtende toskanische Abende auf den Terrassen der Villen von Fiesole und Bellosguardo, Theateraufführungen mit der Duse und Isadora Duncan, erhält Zugang zu den eleganten Salons und mondänen Parties der internationalen High Society. Und er sieht eine Stadt, die von den Umbrüchen der Moderne erfaßt und grundlegend verändert wird.Für Italienliebhaber und Italienreisende entwirft dieses souverän erzählte Buch das Florenz-Portrait der letzten Romantiker und die Vorgeschichte der gegenwärtigen Stadt. 336 pp. Deutsch

Theodor W. Adorno died in 1969 and his last major work, Ästhetische Theorie, was published posthumously a year later. Few philosophers have been as well versed in contemporary art, especially music, as Adorno, and even fewer have written so much that is of interest to the social sciences. Yet only recently have his aesthetic writings begun to receive sustained attention in the English-speaking world. This collection of essays is an important contribution to the growing discussion of Adorno's aesthetics in Anglo-American scholarship.The essays in the volume, by many of the major Adorno scholars in the United States and Germany, are organized around the twin themes of semblance and subjectivity. Whereas the concept of semblance, or illusion, points to Adorno's links with Marx, Nietzsche, and Freud, the concept of subjectivity recalls his lifelong struggle with a philosophy of consciousness stemming from Kant, Hegel, and Lukács. Adorno's elaboration of the two concepts takes many dialecical twists. Art, despite the taint of illusion that it has carried since Plato's Republic, turns out in Adorno's account of modernism to have a sophisticated capacity to critique illusion, including its own. Adorno's aesthetics emphasizes the connection between aesthetic theory and many other aspects of social theory. The paradoxical genius of Aesthetic Theory is that it turns traditional concepts into a theoretical cutting edge.Studies in Contemporary German Social Thought

Theodor W. Adorno died in 1969 and his last major work, Ästhetische Theorie, was published posthumously a year later. Few philosophers have been as well versed in contemporary art, especially music, as Adorno, and even fewer have written so much that is of interest to the social sciences. Yet only recently have his aesthetic writings begun to receive sustained attention in the English-speaking world. This collection of essays is an important contribution to the growing discussion of Adorno's aesthetics in Anglo-American scholarship.The essays in the volume, by many of the major Adorno scholars in the United States and Germany, are organized around the twin themes of semblance and subjectivity. Whereas the concept of semblance, or illusion, points to Adorno's links with Marx, Nietzsche, and Freud, the concept of subjectivity recalls his lifelong struggle with a philosophy of consciousness stemming from Kant, Hegel, and Lukács. Adorno's elaboration of the two concepts takes many dialecical twists. Art, despite the taint of illusion that it has carried since Plato's Republic, turns out in Adorno's account of modernism to have a sophisticated capacity to critique illusion, including its own. Adorno's aesthetics emphasizes the connection between aesthetic theory and many other aspects of social theory. The paradoxical genius of Aesthetic Theory is that it turns traditional concepts into a theoretical cutting edge.Studies in Contemporary German Social Thought

Panaitios' Theorie der vier «personae» des Menschen wirft die Frage nach der Individualität auf. Die vorliegende Arbeit hebt den Gedanken der vierten, aus Freiheit gewählten «persona» hervor, die nicht den rolle-spielenden Menschen, sondern die harmonische individuelle Persönlichkeit meint. Die ästhetische Komponente des Formens der «persona» durch das Wahren des «decorum» begründet die ethische Bedeutung der Individualität. Das Ideal des stoischen Weisen ist dem wirklichen, individuellen Menschen gewichen. Die Praxis gewinnt Bedeutung gegenüber der Schultheorie, der Mensch legt Hand an die Natur. Insofern ist Panaitios' Philosophie eine Revision der Stoa.

Excerpt from Körperkultur des Weibes: Praktisch Hygienische und Praktisch Ästhetische Winke Diese Unterlassung hatte ihren ganz bestimmten Grund. Erstens existieren in Deutschland zahlreiche Bücher, welche das Thema "atmung in die Länge und die Breite be handeln, entweder tatsächlich populär, oder wie in vielen Gesangsschulen unter dem Versprechen popularer Darstellungsweise. About the Publisher Forgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.com This book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.

Comme des Garcons - ein Name wie ein Chansontitel oder ein Manifest oder einfach wie die Verweigerung jeglicher Auskunft zur Person und Sache. Dahinter stecken ein ästhetisches Programm, ein Label und eine Frau aus Japan. Die Designerin Rei Kawakubo, 1942 in Tokyo geboren, verunsichert seit 20 Jahren erfolgreich die internationale Modeszene. Ihre Kreationen, die mehr mit Concept Art als mit Kleidung zu tun haben scheinen, negieren nach alter und neuer japanischer Konvention den Körper, kommen in Schwarz und Grau daher, geschichtet, durchlöchert, ausgestopft, asymmetrisch. Anti-Mode? Mode-Kunst? Utopische Vision oder Kultstil? Von allem etwas.

IV, 385 S. Ein gutes und sauberes Exemplar. - Dilthevs Theorie der Geisteswissenschaften -- Diltheys ästhetische Bildungskonzeption in ihrer Auseinandersetzung mit der Geschichtlichkeit des Menschen -- Diltheys Individualitätsbeqriff -- Exkurs: Plato und Aristoteles in der Bewertung Diltheys -- Paul Natorp: Individuum und Gemeinschaft -- Natorps prinzipienwissenschaftliche Bildunqstheorie -- Natorps Individualitätsbeqriff -- Ausblick auf den späten Natorp unter besonderer Berücksichtigung seiner "Allgemeinen Logik" -- VERGLEICH Der auf gemeinsame Weise beschrittene Weg hin zur Pädagogik -- Gemeinsamkeiten in weltanschaulich-pädagogscher Hinsicht -- Bereiche gegensatzlicher weltanschaulicher Ansichten -- Das Umfeld des Individuums in Natorps Begriff der Gemeinschaft und Diltheys Begriff der Gesellschaft -- Gemeinsame und gegensätzliche Vorstellungen in Bezug auf das pädagogische Individuum -- Der prinzipienwissenschaftliche und der hermeneutische Individualitätsbegriff in seinem eigenständigen und gemeinsamen Aussagenutzen und seine Verwertbarkeit für die Gegenwart. ISBN 3826523016 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 550

Die Studie begründet, warum Schillers Spätdramatik nach der Rezeption der Ästhetiken Kants und Diderots und als Reaktion auf die Französische Revolution einen Publikums- und Öffentlichkeitsbegriff impliziert, der eine große Affinität zu dem der französischen Tragödie aufweist. Der ästhetische und politische Charakter der Dramen wird dabei auf das in ihnen implizierte Verhältnis des Theaterpublikums zur Dramenfiktion zurückgeführt. Damit lässt sich ein Theatralitätskonzept erarbeiten, wie es vor Schiller und dem bürgerlichen Trauerspiel bereits die französische Tragödie prägt.

Panaitios' Theorie der vier «personae» des Menschen wirft die Frage nach der Individualität auf. Die vorliegende Arbeit hebt den Gedanken der vierten, aus Freiheit gewählten «persona» hervor, die nicht den rolle-spielenden Menschen, sondern die harmonische individuelle Persönlichkeit meint. Die ästhetische Komponente des Formens der «persona» durch das Wahren des «decorum» begründet die ethische Bedeutung der Individualität. Das Ideal des stoischen Weisen ist dem wirklichen, individuellen Menschen gewichen. Die Praxis gewinnt Bedeutung gegenüber der Schultheorie, der Mensch legt Hand an die Natur. Insofern ist Panaitios' Philosophie eine Revision der Stoa.