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\"L’Assente\" è una raccolta di testimonianze, ricordi e riflessioni attinti dalla memoria antica e recente, dalla seconda guerra mondiale a oggi, che narrano situazioni e personalità di respiro internazionale, incontrate lungo il cammino di una vita dedicata alla cultura. Una selezione di condizioni e circostanze vissute in realtà storiche contraddistinte dai rapidi cambiamenti, spesso contrastanti e rivoluzionari che hanno determinato svolte radicali nel pensiero e nel costume dell’uomo. La ricerca dell'autrice, nell'ambito della poesia sperimentale, giunge ai significati essenziali della parola.

\"L’Assente\" è una raccolta di testimonianze, ricordi e riflessioni attinti dalla memoria antica e recente, dalla seconda guerra mondiale a oggi, che narrano situazioni e personalità di respiro internazionale, incontrate lungo il cammino di una vita dedicata alla cultura. Una selezione di condizioni e circostanze vissute in realtà storiche contraddistinte dai rapidi cambiamenti, spesso contrastanti e rivoluzionari che hanno determinato svolte radicali nel pensiero e nel costume dell’uomo. La ricerca dell'autrice, nell'ambito della poesia sperimentale, giunge ai significati essenziali della parola.

Oggi sull'area dove si erge il Teatro Comunale, un tempo sorgeva il palazzo della famiglia gentilizia bolognese Bentivoglio, costruito per volontà di Sante Bentivoglio. Venne chiamato anche \"Domus Aurea\", per i capitelli e i cornicioni della facciata ricoperti di oro zecchino. Al pianterreno erano situati gli appartamenti degli uomini della famiglia, mentre al piano superiore si trovava l'appartamento di Giovanni II, riccamente affrescato, e quello ugualmente sfarzoso di Ginevra e delle altre donne di casa. Aveva 244 stanze e in esse i Bentivoglio ricevevano illustri personaggi e amici, davano feste e pranzi sontuosi. L'edificio venne distrutto dalla furia popolare, incitata dai nemici della famiglia, nella primavera del 1507. Testimonianza delle macerie della residenza bentevolesca è la via del Guasto, alla destra dell'odierno Teatro Comunale. La distruzione del palazzo ha causato una grave perdita per la storia dell'arte italiana. Cronisti contemporanei e studiosi più recenti hanno cercato di ricostruire, sulla base di descrizioni spesso entusiastiche, l'aspetto della domus magna.

Un uomo senza nome, ex professore di filosofia, dopo la perdita del figlio si rifugia in Estonia per sfuggire al dolore e per diventare un cacciatore di cervi. La vita locale si presenta subito aspra, eppure accogliente. Dopo aver trovato lavoro in un poligono di tiro, inizia a frequentare un corso per la licenza da cacciatore. Proprio lì, la sua vita viene sconvolta dall'incontro con Julia, una donna bellissima e complicata che, a causa del suo passato oscuro, lo porta a intrecciare un pericoloso rapporto con uno spietato ex militare russo di nome Andreji. \"Del sangue e della carne\" racconta la storia di un dolore lancinante e del suo superamento, calandoci nella natura selvaggia e sublime.

Nelle vie e nelle piazze romane immerse nella calura estiva tre personaggi, due uomini e una donna, si trovano a intrecciare le loro strade dando vita a un violento accendersi di passioni. Carlo, designer quarantenne pervenuto a una serena consapevolezza dell'ambivalenza della sua identità, è attratto dalla figura di un giovane intravisto a una finestra. Fabio è un pianista in crisi d'ispirazione, dalla personalità fragile e tormentata; con la sua natura contraddittoria, l'incontro assume una piega diversa dal frettoloso contatto carnale desiderato da entrambi, per mutarsi in un momento di comprensione e tenerezza. Successivamente Carlo, incrociando l'affascinante e spregiudicata fidanzata di Fabio, Marta, ne resta folgorato. Dal casuale incontro, e dal triangolo che ne deriva, si sviluppa un intreccio di affetti e rivelazioni. Sarà un tragico incidente a distruggere amaramente quella parentesi di piena felicità sentimentale e di fiduciosa aspettativa. \"Un'estate breve\" racconta con coinvolgente verità i conflitti interiori dei singoli personaggi.

Nelle vie e nelle piazze romane immerse nella calura estiva tre personaggi, due uomini e una donna, si trovano a intrecciare le loro strade dando vita a un violento accendersi di passioni. Carlo, designer quarantenne pervenuto a una serena consapevolezza dell'ambivalenza della sua identità, è attratto dalla figura di un giovane intravisto a una finestra. Fabio è un pianista in crisi d'ispirazione, dalla personalità fragile e tormentata; con la sua natura contraddittoria, l'incontro assume una piega diversa dal frettoloso contatto carnale desiderato da entrambi, per mutarsi in un momento di comprensione e tenerezza. Successivamente Carlo, incrociando l'affascinante e spregiudicata fidanzata di Fabio, Marta, ne resta folgorato. Dal casuale incontro, e dal triangolo che ne deriva, si sviluppa un intreccio di affetti e rivelazioni. Sarà un tragico incidente a distruggere amaramente quella parentesi di piena felicità sentimentale e di fiduciosa aspettativa. \"Un'estate breve\" racconta con coinvolgente verità i conflitti interiori dei singoli personaggi.

Il protagonista immaginario, Fosco Brando, è un torinese di famiglia borghese nato a metà anni trenta. Da fanciullo, nelle loro contrade di sfollati dalla città, ha visto la guerra da vicino, ma li scopri anche la bellezza del corpo femminile. Ottimista e fiero s’è ribellato alla sessuofobia tutt’ora propugnata dalle chiese – protestanti e cattolica – dalle istituzioni, e spesso dal perbenismo ipocrita negli usi e costumi del nostro tempo. L’incontro precoce con l’eros ha contribuito alla sua formazione eroticoemotiva, vocata alla conferma d’un istinto ribelle e iconoclasta, oltre alla sconfinata attrazione che avrebbe poi goduto nei confronti delle molte donne che ebbe a conoscere biblicamente o ad amare. Raggiungerà piena consapevolezza di quanto gli autoritarismi religiosi in primis e politici poi abbiano nei secoli demonizzato e avvilita la prima libertà dell’umano. Infine nella musica Fosco troverà il modo per cercare di dare un senso e una riconciliazione con la propria variegata e intraprendente esistenza.

Un uomo senza nome, ex professore di filosofia, dopo la perdita del figlio si rifugia in Estonia per sfuggire al dolore e per diventare un cacciatore di cervi. La vita locale si presenta subito aspra, eppure accogliente. Dopo aver trovato lavoro in un poligono di tiro, inizia a frequentare un corso per la licenza da cacciatore. Proprio lì, la sua vita viene sconvolta dall'incontro con Julia, una donna bellissima e complicata che, a causa del suo passato oscuro, lo porta a intrecciare un pericoloso rapporto con uno spietato ex militare russo di nome Andreji. \"Del sangue e della carne\" racconta la storia di un dolore lancinante e del suo superamento, calandoci nella natura selvaggia e sublime.

Oggi sull'area dove si erge il Teatro Comunale, un tempo sorgeva il palazzo della famiglia gentilizia bolognese Bentivoglio, costruito per volontà di Sante Bentivoglio. Venne chiamato anche \"Domus Aurea\", per i capitelli e i cornicioni della facciata ricoperti di oro zecchino. Al pianterreno erano situati gli appartamenti degli uomini della famiglia, mentre al piano superiore si trovava l'appartamento di Giovanni II, riccamente affrescato, e quello ugualmente sfarzoso di Ginevra e delle altre donne di casa. Aveva 244 stanze e in esse i Bentivoglio ricevevano illustri personaggi e amici, davano feste e pranzi sontuosi. L'edificio venne distrutto dalla furia popolare, incitata dai nemici della famiglia, nella primavera del 1507. Testimonianza delle macerie della residenza bentevolesca è la via del Guasto, alla destra dell'odierno Teatro Comunale. La distruzione del palazzo ha causato una grave perdita per la storia dell'arte italiana. Cronisti contemporanei e studiosi più recenti hanno cercato di ricostruire, sulla base di descrizioni spesso entusiastiche, l'aspetto della domus magna.

Il protagonista immaginario, Fosco Brando, è un torinese di famiglia borghese nato a metà anni trenta. Da fanciullo, nelle loro contrade di sfollati dalla città, ha visto la guerra da vicino, ma li scopri anche la bellezza del corpo femminile. Ottimista e fiero s’è ribellato alla sessuofobia tutt’ora propugnata dalle chiese – protestanti e cattolica – dalle istituzioni, e spesso dal perbenismo ipocrita negli usi e costumi del nostro tempo. L’incontro precoce con l’eros ha contribuito alla sua formazione eroticoemotiva, vocata alla conferma d’un istinto ribelle e iconoclasta, oltre alla sconfinata attrazione che avrebbe poi goduto nei confronti delle molte donne che ebbe a conoscere biblicamente o ad amare. Raggiungerà piena consapevolezza di quanto gli autoritarismi religiosi in primis e politici poi abbiano nei secoli demonizzato e avvilita la prima libertà dell’umano. Infine nella musica Fosco troverà il modo per cercare di dare un senso e una riconciliazione con la propria variegata e intraprendente esistenza.

Come dal nulla, spunta una figlia. All'insaputa di tutti, il professor Bentivoglio ha una figlia. E che figlia! Nessuno potrà rimanere indifferente a quella creatura fuori dal comune. Qualcuno, addirittura, se ne innamorerà. Fino al punto di perdere la testa, fino al punto di... Dalle pagine di un racconto misterioso e garbatamente grottesco, la conferma delle prodezze dell'amore: l'unica concreta giustificazione del quotidiano vivere.

Fu un matrimonio politico quello che unì, nel 1487, Annibale Bentivoglio a Lucrezia d'Este: nozze fastose, volute dal Signore di Bologna, Giovanni II, e da quello di Ferrara, Ercole I, per confermare l'alleanza tra due delle più illustri casate del Rinascimento. Ai giorni di festa parteciparono i principi e gli ambasciatori di ogni Stato della penisola e un popolo giubilante, ferrarese e felsineo. Un caso più unico che raro ha preservato, a Bologna, tutti i testi cronistici e letterari che celebrarono l'avvenimento, coinvolgendo poeti di corte, umanisti e storici della città. L'ampia silloge delle opere qui raccolte (di Arienti, Salimbeni, Beroaldo Seniore, Codro, Naldi, Ghirardacci), allineando pagine volgari e latine - alcune inedite, come l'Hymeneus arientesco - offre un quadro pittoresco di riti nuziali, pranzi di apparato, giuochi e giostre che omaggiarono, secondo i modelli della cultura coeva, un evento tra i più memorabili della civiltà rinascimentale.

Fu un matrimonio politico quello che unì, nel 1487, Annibale Bentivoglio a Lucrezia d'Este: nozze fastose, volute dal Signore di Bologna, Giovanni II, e da quello di Ferrara, Ercole I, per confermare l'alleanza tra due delle più illustri casate del Rinascimento. Ai giorni di festa parteciparono i principi e gli ambasciatori di ogni Stato della penisola e un popolo giubilante, ferrarese e felsineo. Un caso più unico che raro ha preservato, a Bologna, tutti i testi cronistici e letterari che celebrarono l'avvenimento, coinvolgendo poeti di corte, umanisti e storici della città. L'ampia silloge delle opere qui raccolte (di Arienti, Salimbeni, Beroaldo Seniore, Codro, Naldi, Ghirardacci), allineando pagine volgari e latine - alcune inedite, come l'Hymeneus arientesco - offre un quadro pittoresco di riti nuziali, pranzi di apparato, giuochi e giostre che omaggiarono, secondo i modelli della cultura coeva, un evento tra i più memorabili della civiltà rinascimentale.

Fatima è la piccola protagonista, di religione islamica, di questa storia. Fatima ha 8 anni e due fratelli più grandi. La vita è difficile nel piccolo paese del sud Italia in cui vive. Solo i racconti della nonna su Maometto, e la figura di Gesù studiata a scuola, le danno sollievo e conforto. Il padre è un intransigente fedele ad Allah che non riesce, però, a far rispettare le sue regole di vita. Nei nove mesi in cui seguiamo le avventure di Fatima, scopriamo che la piccola è attratta dalla figura di Cristo e ne sente il richiamo, nonostante la sua fede. Fatima ha il cuore sensibile e l'animo gentile e sente il dolore degli altri come fosse il suo. I desideri di una vita migliore spingono il fratello a entrare in un circolo mafioso e la sorella a fuggire per amore. Fatima si trova così a dover reggere il peso di una famiglia in disfacimento e viene ricoverata in ospedale alla vigilia della settimana santa. Come Gesù, porta le ferite, inequivocabili, della crocifissione sul suo corpo. Può una bambina islamica mostrare i segni della Passione di Cristo?

Fatima è la piccola protagonista, di religione islamica, di questa storia. Fatima ha 8 anni e due fratelli più grandi. La vita è difficile nel piccolo paese del sud Italia in cui vive. Solo i racconti della nonna su Maometto, e la figura di Gesù studiata a scuola, le danno sollievo e conforto. Il padre è un intransigente fedele ad Allah che non riesce, però, a far rispettare le sue regole di vita. Nei nove mesi in cui seguiamo le avventure di Fatima, scopriamo che la piccola è attratta dalla figura di Cristo e ne sente il richiamo, nonostante la sua fede. Fatima ha il cuore sensibile e l'animo gentile e sente il dolore degli altri come fosse il suo. I desideri di una vita migliore spingono il fratello a entrare in un circolo mafioso e la sorella a fuggire per amore. Fatima si trova così a dover reggere il peso di una famiglia in disfacimento e viene ricoverata in ospedale alla vigilia della settimana santa. Come Gesù, porta le ferite, inequivocabili, della crocifissione sul suo corpo. Può una bambina islamica mostrare i segni della Passione di Cristo?

La Tebaide italianizzata del Bentivoglio, al suo apparire (1729, sotto lo pseudonimo di Selvaggio Porpora) fu subito posta nel novero delle più rinomate versioni epiche, e riverita, si può dire, non meno di quanto lo fu in vita l’influente principe della Chiesa.

La Tebaide italianizzata del Bentivoglio, al suo apparire (1729, sotto lo pseudonimo di Selvaggio Porpora) fu subito posta nel novero delle più rinomate versioni epiche, e riverita, si può dire, non meno di quanto lo fu in vita l’influente principe della Chiesa.

La Bologna dei Bentivoglio, crocevia tra il nord e il sud della Penisola, fu al centro della complessa lotta politica dell'Italia del tempo, nella quale si incontravano e si scontravano i tentativi di egemonia di Venezia sulla terraferma, di Firenze sulla Toscana, del Ducato di Milano sulle aree settentrionali, senza contare la politica di ricomposizione e di affermazione dello Stato della Chiesa e gli stessi piani di penetrazione dei sovrani europei. Il libro racconta queste vicende complesse con rapido passo narrativo, cordiale nella sua vocazione divulgativa, rigoroso nell'impegno storiografico. Dalle sue pagine emergono i personaggi straordinari di un dramma e di un tempo affascinanti, illuminati dalla luce corrusca delle armi, delle vendette, delle stragi, della sete di potere. Su tutti, e accanto alle potenti famiglie bolognesi, ora alleate ora nemiche dei Bentivoglio, il trionfante Giovanni Bentivoglio, che nei suoi quarantatré anni di governo fu protagonista del Rinascimento bolognese.

La Bologna dei Bentivoglio, crocevia tra il nord e il sud della Penisola, fu al centro della complessa lotta politica dell'Italia del tempo, nella quale si incontravano e si scontravano i tentativi di egemonia di Venezia sulla terraferma, di Firenze sulla Toscana, del Ducato di Milano sulle aree settentrionali, senza contare la politica di ricomposizione e di affermazione dello Stato della Chiesa e gli stessi piani di penetrazione dei sovrani europei. Il libro racconta queste vicende complesse con rapido passo narrativo, cordiale nella sua vocazione divulgativa, rigoroso nell'impegno storiografico. Dalle sue pagine emergono i personaggi straordinari di un dramma e di un tempo affascinanti, illuminati dalla luce corrusca delle armi, delle vendette, delle stragi, della sete di potere. Su tutti, e accanto alle potenti famiglie bolognesi, ora alleate ora nemiche dei Bentivoglio, il trionfante Giovanni Bentivoglio, che nei suoi quarantatré anni di governo fu protagonista del Rinascimento bolognese.

La Bologna dei Bentivoglio, crocevia tra il nord e il sud della Penisola, fu al centro della complessa lotta politica dell'Italia del tempo, nella quale si incontravano e si scontravano i tentativi di egemonia di Venezia sulla terraferma, di Firenze sulla Toscana, del Ducato di Milano sulle aree settentrionali, senza contare la politica di ricomposizione e di affermazione dello Stato della Chiesa e gli stessi piani di penetrazione dei sovrani europei. Il libro racconta queste vicende complesse con rapido passo narrativo, cordiale nella sua vocazione divulgativa, rigoroso nell'impegno storiografico. Dalle sue pagine emergono i personaggi straordinari di un dramma e di un tempo affascinanti, illuminati dalla luce corrusca delle armi, delle vendette, delle stragi, della sete di potere. Su tutti, e accanto alle potenti famiglie bolognesi, ora alleate ora nemiche dei Bentivoglio, il trionfante Giovanni Bentivoglio, che nei suoi quarantatré anni di governo fu protagonista del Rinascimento bolognese.