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Marguerite Friedlaender's 'Halle' vases for Königliche Porzellan-Manufaktur Berlin were designed under the tutelage of the German brand's director, Günther von Pechmann. Originally created in 1930/31, the white porcelain vase's design is influenced by the aesthetic of the German Werkbund and the Bauhaus movement, as well as a partnership between KPM Berlin and Halle's Kunstgewerbeschule Burg Giebichenstein, forged by Pechmann.

Marguerite Friedlaender's 'Halle' vases for Königliche Porzellan-Manufaktur (KPM) were designed under the tutelage of the German brand's director, Günther von Pechmann. Originally created in 1930/31, the white porcelain vase's design is influenced by the aesthetic of the German Werkbund and the Bauhaus movement, as well as a partnership between KPM Berlin and Halle's Kunstgewerbeschule Burg Giebichenstein, forged by Pechmann.

Marguerite Friedlaender's 'Halle' vases for Königliche Porzellan-Manufaktur Berlin were designed under the tutelage of the German brand's director, Günther von Pechmann. Originally created in 1930/31, the white porcelain vase's design is influenced by the aesthetic of the German Werkbund and the Bauhaus movement, as well as a partnership between KPM Berlin and Halle's Kunstgewerbeschule Burg Giebichenstein, forged by Pechmann.

Per una messa a fuoco della rilevanza del Deutscher Werkbund come fenomeno integrale e instaurativo nella storia del Movimento moderno, l’attenzione si è concentrata su alcuni aspetti meno indagati: la ricostruzione del sostrato ideologico e l’analisi del discorso militante di artisti e intellettuali, sincronico all’azione progettuale. L’ambizione del D.W. di promuovere una nuova Bildung si affermò, contestualmente, attraverso la ridefinizione del significato da attribuire a parole-chiave come forma, tecnica, scopo, bellezza, qualità e, su tutte, oggettività. Dalla rilettura del processo innovatore del Werkbund emerge un itinerario problematico e viene illuminata l’idea stessa, controversa in sede storiografica, di transizione.

Per una messa a fuoco della rilevanza del Deutscher Werkbund come fenomeno integrale e instaurativo nella storia del Movimento moderno, l’attenzione si è concentrata su alcuni aspetti meno indagati: la ricostruzione del sostrato ideologico e l’analisi del discorso militante di artisti e intellettuali, sincronico all’azione progettuale. L’ambizione del D.W. di promuovere una nuova Bildung si affermò, contestualmente, attraverso la ridefinizione del significato da attribuire a parole-chiave come forma, tecnica, scopo, bellezza, qualità e, su tutte, oggettività. Dalla rilettura del processo innovatore del Werkbund emerge un itinerario problematico e viene illuminata l’idea stessa, controversa in sede storiografica, di transizione.

Molti di quelli che sono stati considerati i grandi maestri dell'architettura moderna erano tedeschi, e nella Germania dei primi trent'anni del XX secolo si erano formati e avevano iniziato a lavorare all'idea di un nuovo modo di progettare e costruire. Nei due saggi di questo volume Werner Oechslin, una delle voci più importanti nella storiografia dell'architettura di area tedesca, indaga l'ambiente culturale del primo Werkbund e le vicende di Mies van der Rohe durante gli anni venti, fino al 1927, quando l'esposizione del Weissenhof di Stoccarda inizia a consacrare lo stereotipo internazionalista dell'architettura moderna.

Molti di quelli che sono stati considerati i grandi maestri dell'architettura moderna erano tedeschi, e nella Germania dei primi trent'anni del XX secolo si erano formati e avevano iniziato a lavorare all'idea di un nuovo modo di progettare e costruire. Nei due saggi di questo volume Werner Oechslin, una delle voci più importanti nella storiografia dell'architettura di area tedesca, indaga l'ambiente culturale del primo Werkbund e le vicende di Mies van der Rohe durante gli anni venti, fino al 1927, quando l'esposizione del Weissenhof di Stoccarda inizia a consacrare lo stereotipo internazionalista dell'architettura moderna.