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Die „Unworte des Jahres“ sind vielleicht bekannt. Doch wer kennt die „Worte des Jahres“; die es schon viel länger gibt? Aufmüpfig war vor 40 Jahren das erste „Wort des Jahres“. Und nach einer Unterbrechung von fünf Jahren wird jedes Jahr von einer Fachjury der Gesellschaft für deutsche Sprache aus mehreren Vorschlägen das „Wort des Jahres“ gekürt. All diese Wörter erzählen deutsche Geschichte. Wer kennt noch Glykol oder Rasterfahndung? Mit diesem Spiel gelingt es, Geschichte spielerisch zu erinnern. Jeder Begriff wird auf der Vorderseite der Karte illustriert. Auf der Rückseite führt ein informativer Text zu den Geschehnissen des jeweiligen Jahres, ohne das gesuchte Wort zu nennen, nur die entsprechende Jahreszahl ist angegeben. Aufgeführt werden auch die anderen Wörter, die im jeweiligen Jahr zur Auswahl standen. Nun geht es darum, durch die Illustration und den dazugehörigen Text das „Wort des Jahres“ herauszufinden. Am Ende wird das Wort aus einzelnen Buchstaben-Stickern zusammengesetzt und das Rätsel ist gelöst. Alleine oder in geselliger Runde eröffnet das Spiel einen anderen, spannenden Blick auf die Geschichte und bietet Gesprächsstoff über zeithistorische Ereignisse. Es ist mehr als ein Rätsel, kurzweiliger als ein Sachbuch und edel verpackt ein aussergewöhnliches Geschenk.

Sieben einmalige Schicksalsgeschichten »Heute kann ich ein kleines Geheimnis verraten: Ich wollte einmal alle Möglichkeiten des Erzählens in einer Geschichte versammeln. Zunächst hielt ich das für unmöglich, aber nach vielen Versuchen ist es mir gelungen, alle auf der Erde bekannten Erzählkünste in diesem Buch zu verstecken. Nicht einmal die Art, wie das Feuer dem Holz erzählt, ist mir entkommen.« Rafik Schami Salim, der beste Geschichtenerzähler von Damaskus, ist verstummt. Sieben seiner Freunde besuchen ihn Abend für Abend und erzählen die Schicksalsgeschichten ihres Lebens. Damit können sie Salim erlösen, denn er benötigt sieben einmalige Geschenke. Und das können nur Geschichten sein!

Edition bilingue anglais-allemand

Die Tatsache, dass Klaus Manns literarischem Schaffen eine enge Verbindung von Werk und Biographie zugrunde liegt, hat in den letzten Jahren ein vielfältiges, allerdings nicht immer wissenschaftliches Interesse hervorgerufen: Klaus Mann, der zeit seines Lebens im Schatten seines berühmten Vaters Thomas Mann stand, Klaus Mann als (homosexueller) Aussenseiter oder als unsteter Bohemien, der sich erst durch die Zäsur des Exils zur politischen und moralischen Verantwortung des Künstlers bekannte. Tatsächlich geht die Akzenturierung der verschiedenen Facetten seiner schillernden Persönlichkeit nicht selten mit der Vernachlässigung dessen einher, was für Klaus Mann von eigentlich grösserer Bedeutung war: seine Intention, als "Kind dieser Zeit" die inhumanen Auswirkungen der historischen, politischen und gesellschaftlichen Entwicklungen auf die Selbstentfaltung des einzelnen dichterisch zu gestalten. Deshalb beschäftigt sich die vorliegende Studie mit der kontinuierlichen Erweiterung der literarischen Aussage zugunsten einer epischen Vertiefung der zeit- und gesellschaftsrelevanten Fragestellungen, wie sie sich für Klaus Mann zwischen 1924 und 1949 ergeben haben. Anhand er beiden 'Eckromane', "Der fromme Tanz" (1926) und "Der Vulkan. Roman unter Emigranten" (1939), stehen die epochengeschichtlichen Bezüge und die Auseinandersetzung des Autors mit allgemeinen Problemen des menschlichen Daseins in einer krisenerschütterten Zeit im Vordergrund der Untersuchung. Dabei wird vor allem die wechselseitige Durchdringung von Zeitgeschehen und poetischer Produktion betrachtet, der zumindest hinsichtlilch seiner frühen Werke bislang kaum Beachtung beigemessen wurde.

Studienarbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Germanistik - Linguistik, Note: gut, Justus-Liebig-Universität Giessen (Institut für deutsche Sprache und mittelalterliche Literatur), Veranstaltung: Hauptseminar, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Arbeit beschäftigt sich mit Erzählung und Erzählen in Theorie und Praxis, mit Erzählentwicklung und Schreibanlässen in der Grundschule. Was ist eine Erzählung und wodurch ist sie gekennzeichnet? Das erste Kapitel der Arbeit untersucht hierfür unterschiedlich weit gefasste Begriffsdefinitionen. Es beginnt mit einer sehr eingeschränkten Definition der Erzählung von William Labov, um dann anschliessend mögliche Ausweitungen des Begriffes zu betrachten. Weiterhin richtet sich der Blick im ersten Teil der Arbeit auf differierende Ansätze in der Erzählforschung, mit jedoch immer wiederkehrenden gemeinsamen Fragestellungen. Darüber hinaus geht es um den Entwicklungsprozess von Erzähl- bzw. Schreibfähigkeit. Gedanken und Ergebnisse zur Erzählentwicklung anhand der Arbeiten von Dietrich Boueke et al. und Heiko Hausendorf / Uta M. Quasthoff werden vorgestellt und die Aussagekraft von Dietrich Bouekes Stufenmodell der Erzählentwicklung hinterfragt. Der zweite Teil widmet sich dem schriftlichen Erzählen in der Grundschule. Motivation und Lernerfolg stehen hier im Mittelpunkt. Gibt es bestimmte Methoden der Vermittlung von Unterrichtsinhalten, die zum Lernerfolg führen und welche anderen Kriterien spielen hier noch eine Rolle? Verschiedene Unterrichtsweisen ¿ traditionelle Aufsatzdidaktik, freies Schreiben, Schreibanlässe ¿ werden aufgegriffen und deren Vor- und Nachteile erläutert. Im Zusammenhang mit den Unterrichtsmethoden und ¿mitteln wird immer wieder auf die Frage ¿Wie kann Motivation zum Schreiben geweckt und erhalten werden?¿ eingegangen. Abschliessend setzt sich das zweite Kapitel mit Schreibanlässen (Schreibanregungen) auseinander. Es wählt einige Schreibanlässe aus, um sie unter den Gesichtspunkten, welchen Grad an Freiheit ein Thema zulässt und wie stark es Phantasie belebend sein kann, zu vergleichen.

Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Germanistik - Ältere Deutsche Literatur, Mediävistik, Note: 2,0, Universität Leipzig (Institut für Germanistik), Veranstaltung: Hartmann von Aue - Erec, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Erzähler nimmt in literarischen Texten eine wichtige Rolle ein. In Werken des Mittelalters, wie auch in Texten der Neuzeit fungiert er als fiktionale vermittelnde Instanz zwischen Rezipient und den dargebotenen Vorgängen und ist selten mit dem Autor gleichzusetzen. Durch zahlreiche verschiedenartige Kommentare und Bemerkungen tritt auch der Erzähler des Erec Hartmann von Aues immer wieder in den Vordergrund. Dieses kunstvoll gestaltete Werk lässt den Rezipienten nicht daran zweifeln, dass jeder Episode, ja jedem Satz, schon durch die Einordnung ins Geschehen und den Platz im Text eine Bedeutung zukommt. Doch was genau will der Erzähler des Erec mit seinen Kommentaren erreichen? Welchen Zweck erfüllen sie, an ihren ausgewählten Stellen im Text? Und welche Wirkung wurde damit auf das mittelalterliche und das neuzeitliche Publikum erreicht? Ziel dieser Hausarbeit soll es demnach sein, den Erzähler anhand der auftretenden Erzählerkommentare näher zu betrachten. Des Weiteren wird der Versuch unternommen, verschiedene ausgewählte Beispiele von Erzählerkommentaren aus Hartmann von Aues Roman Erec funktional und erzähltechnisch in die Struktur des Handlungsablaufs einzuordnen. Am Ende der Arbeit wird ein Fazit gezogen, in dem die oben aufgeworfenen Fragen beantwortet werden sollen.

Jedes Jahr aufs Neue erinnern wir uns am Heiligen Abend an Marias und Josefs Reise nach Bethlehem und an die Geburt Jesu. Die traditionelle Weihnachtsgeschichte wird auf dieser stimmungsvollen CD wunderschön für die Kleinsten nacherzählt und durch weitere liebevolle Geschichten, Gedichte und Lieder rund um die besinnliche Zeit des Jahres ergänzt. "Erzähl mir die Weihnachtsgeschichte" ist ein idealer Begleiter durch den Advent. Aus dem Inhalt: Erzähl mir die Weihnachtsgeschichte - Der Nussknacker (Gedicht) - Der Bratapfel (Gedicht) - Vier Kerzen leuchten (Lied) - Alle Jahre wieder (Lied) - Die Christrose (Geschichte) - Stille Nacht, heilige Nacht (Lied) Das Buch "Erzähl mir die Weihnachtsgeschichte" ist im Ravensburger Buchverlag Otto Maier GmbH erschienen.

Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Germanistik - Ältere Deutsche Literatur, Mediävistik, Note: 1,3, Universität Bielefeld, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Autor des König Rother (KR) ist uns nicht bekannt. Auch wenn über das Leben eines Wolfram von Eschenbach nur gemutmasst werden kann, so liegt uns in diesem Fall nicht einmal der Name des Schriftstellers vor. Trotz allem bleibt er uns nicht vollständig verborgen, da es im KR zahlreiche Textstellen gibt, in denen der Epiker aus der Erzählung hervortritt. Die Analyse dieser Ausschnitte, der die Textausgabe von Peter Stein zugrundeliegt, ist Gegenstand der vorliegenden Arbeit. Dabei ist die zentrale Frage, ob Informationen über die Erzählerpersönlichkeit gewonnen werden können, wobei die Diskussion, ob es sich beim Erzähler um einen Spielmann handelte, nicht aufgegriffen werden soll. Hierzu werden die entsprechenden Belege aus dem Text in Kategorien zusammengefasst und interpretiert. Zunächst werden die Textstellen näher betrachtet, bei denen der Autor auf eine zugrundeliegende Quelle verweist und die Wahrheit seiner Erzählung beteuert. Desweiteren ist die Verwendung des Gedankenstrichs und exklamatorischer Formeln auffällig, mit denen sich, zusammen mit den direkten Publikumsanreden, eingehender beschäftigt wird. Zuletzt richtet sich der Fokus der Analyse auf Aussagen, in denen der Erzähler als moralische Instanz oder Normgeber fungiert. Daran anschliessend folgt eine Diskussion, die die gewonnenen Ergebnisse in den Kontext der bisherigen Forschung setzt. In einem letzten Schritt sollen die Resultate der vorherigen Arbeitsschritte prägnant zusammengefasst werden.

Die Anwendung des Erzählbegriffs auf Medien jenseits der Literatur erfordert eine interdisziplinäre Verständigung darüber, welche spezifische Form und Erkenntnisfunktion das Erzählen haben kann. Bilder, Ton und Musik haben für die Erzeugung der Ereignisse in der erzählten Geschichte einen eigenen Anteil und erweitern bzw. verschieben die Möglichkeiten und Formen des Erzählens wesentlich. Insbesondere das unzuverlässige Erzählen ist zu einer wichtigen Strömung des Gegenwartsfilms geworden und es lohnt zu fragen, wie es dazu kommt und warum audiovisuelle Medien gerade für diese narrative Möglichkeit prädestiniert zu sein scheinen.

Soeben ist Feldmann verhaftet worden. - Die zehnjährige Ernestine ist seit einigen Monaten verschwunden. Wenngleich Polizei und Nachbarn ein Sexualverbrechen vermuten - Ernestines geheime Tagebuchaufzeichnungen lassen dies vermuten - stehen doch alle vor ungelösten Rätseln: Wie konnte sich, von allen unbemerkt, ein unbescholtener, überall beliebter und Kindern gegenüber immer besonders freundlicher Bürger an dem kleinen Mädchen vergreifen? Wohin ist Ernestine verschwunden? Ist sie umgebracht worden? Und welche Rolle spielte bei dem Verbrechen das weitverzweigte Höhlensystem, in dem ihr Tagebuch gefunden wurde? Die Aufzeichnungen weisen eindeutig auf Feldmann hin. Entführung oder Mord können ihm jedoch nicht nachgewiesen werden. Dafür blüht bei den Nachbarn im Viertel der Klatsch und jeder bildet seine eigene Theorie: der harmoniebedürftige Professor, die nymphomane Mutter des Opfers, die putzsüchtige Vermieterin, der pedantische Schwabe, die fernöstlich orientierte Studentin oder Feldmanns Frau - alle versuchen zu verstehen und entfernen sich doch immer weiter von der Wahrheit. Beobachtet werden sie dabei von einem weiteren Bewohner des Viertels, dem Erzähler, der mit raffiniertem psychologischem Geschick die Gedanken und Gefühle seiner Mitmenschen seziert und blosslegt, bis sich am Ende herausstellt, dass die Wahrheit über Ernestines Schicksal noch weit schrecklicher ist, als es dies vordergründig so beschauliche Milieu vermuten lässt.

Was hat Liebe mit Identität zu tun? Alexandra Kofler geht anhand von Interviews der Frage nach, wie einzelne Personen ihre biografische Identität im Licht ihrer Liebeserfahrungen erzählerisch gestalten. Dabei verbindet sie philosophische Theorien der Identität und Narrativität mit Methoden der neueren Biografie- und Sozialforschung. Identität erweist sich in dieser Perspektive nicht nur als ein Produkt sozialer Beziehungen, sondern vor allem als eine praktische Aufgabe biografischer Selbstreflexion.

»Erzähler der Nacht« ist einer der berühmtesten Romane des grossen Erzählers Rafik Schami. Kutscher Salim, der beste Geschichtenerzähler von Damaskus, verstummt plötzlich. Nur sieben besondere Gaben können ihn erlösen. Seine Freunde finden allmählich heraus, welche Gaben gemeint sein könnten - die schönsten, die es gibt: Geschichten! In unnachahmlicher poetischer Weise werden hier Märchen und Wirklichkeit miteinander verquickt.

Sieben einmalige Schicksalsgeschichten »Heute kann ich ein kleines Geheimnis verraten: Ich wollte einmal alle Möglichkeiten des Erzählens in einer Geschichte versammeln. Zunächst hielt ich das für unmöglich, aber nach vielen Versuchen ist es mir gelungen, alle auf der Erde bekannten Erzählkünste in diesem Buch zu verstecken. Nicht einmal die Art, wie das Feuer dem Holz erzählt, ist mir entkommen.« Rafik Schami Salim, der beste Geschichtenerzähler von Damaskus, ist verstummt. Sieben seiner Freunde besuchen ihn Abend für Abend und erzählen die Schicksalsgeschichten ihres Lebens. Damit können sie Salim erlösen, denn er benötigt sieben einmalige Geschenke. Und das können nur Geschichten sein!

›Vom Erzählen erzählen‹ (diesen Titel gab Hugo Loetscher seinen Münchner Poetikvorlesungen aus dem Jahr 1988) ist ein faszinierender Selbstkommentar zu Hugo Loetschers Werk, gibt Einblick in die ›Werkstatt‹ eines Autors und ist nicht zuletzt ein Stück intellektuelle Biographie. Auch dort, wo Loetscher Theoretisches aufgreift, bleibt er ein Erzähler, so dass seine Vorlesungen auch ein Stück Literatur sind.

"Das sollte man eigentlich mal aufschreiben!" Die meisten tun es nicht, deswegen werden so viele Lebenserinnerungen vergessen! Dieses Buch hilft mit klugen Fragen, viel vom Leben der eigenen Eltern bzw. Grosseltern zu dokumentieren und aufzubewahren. So entsteht ein unbezahlbarer Schatz an Erinnerungen. In diesem Buch finden Sie viele allgemeine Fragen zum Leben der Grosseltern, ausserdem ist Platz für eigene, persönliche Fragen, die Kinder und Enkel noch ergänzen wollen. Und jede Menge Platz für Geschichten und Episoden in einem ästhetisch ansprechenden Design.

Noch dem alten Fontane erschien sein erzählerisches Debüt ein beachtenswertes Ereignis. 1839 hatte das Leib- und Magenblatt des jungen Mannes, der "Berliner Figaro", die Novelle "Geschwisterliebe" abgedruckt. An diese hochsentimentale Geschichte von Liebe, Tod und Verklärung schloss sich sechs Jahr später mit "Zwei Post-Stationen" eine burleske Szenenfolge über das komische Missverhältnis von Sein und Schein an. Die weiteren drei Geschichten steuerte der wandlungsfähige Autor zu einem belletristischen Jahrbuch seiner Freunde bei. Überrascht entdecken wir in "James Monmouth" und "Tuch und Locke" Motive, deren meisterhafte Durchführung den späten Romanen vorbehalten blieb. Den Kontrapunkt zur emotionalen Gespanntheit bildet die "Goldene Hochzeit", das humoristisch eingefärbte Hohelied auf das bescheidene Glück zweier alter Menschen - eine Philemon-und-Baucis-Geschichte, in der die von den Göttern Bevorzugten plattdeutsch sprechen. In seinem Kommentar weist Tobias Witt nach, wie sich Fontane mit Geschick und Einfallsreichtum den literarischen Strömungen und Vorbildern zwischen 1840 und 1860 anpasste. Zum erstenmal bietet eine Werkausgabe alle frühen Erzählungen in einem buchstaben- und zeichengetreuen Abdruck nach der Erstveröffentlichung bzw. der Handschrift. Der Veröffentlichung seiner ersten Erzählung war für den Zwanzigjährigen so überwältigend, wie es sich für einen Debütanten gehört. Der nächste Prosatext, "Zwei Post-Stationen", blieb im Verlag liegen und erreichte erst 1991 das erstaunte Publikum. Die weiteren drei Geschichten steuerte der nunmehr Mittdreissiger zu einem Jahrbuch bei, das er selbst zusammen mit einem literarisch versierten Freund herausgab. Sie zeigen ihn als wandlungsfähigen Autor, der Erzählsituationen durchspielt, seine Figuren sprachlich profiliert und schon einen humoristischen Ton anschlägt. Überrascht entdecken wir szenische Arrangements und Motive, deren meisterhafte Durchführung den grossen Romanen des späten Fontane vorbehalten blieb. "Bald wird ein Eisenbahn-Netz den gebildeten Theil Europa's umschlingen; schon in diesem Augenblicke sind der Segnungen unzählige, welche die Menschheit der grossartigsten Erfindung unsrer Tage verdankt; und dennoch lassen sich heisre Stimmen hören, die diesen neuen Triumph des menschlichen Geistes verwünschen, und für die 'deutsche Postschnecke' in die Schranken treten." Theodor Fontane, "Zwei Post-Stationen" (um 1845) Herausgegeben von Tobias Witt

Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Germanistik - Ältere Deutsche Literatur, Mediävistik, Note: 2,0, Universität Leipzig (Institut für Germanistik), Veranstaltung: Hartmann von Aue - Erec, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Erzähler nimmt in literarischen Texten eine wichtige Rolle ein. In Werken des Mittelalters, wie auch in Texten der Neuzeit fungiert er als fiktionale vermittelnde Instanz zwischen Rezipient und den dargebotenen Vorgängen und ist selten mit dem Autor gleichzusetzen. Durch zahlreiche verschiedenartige Kommentare und Bemerkungen tritt auch der Erzähler des Erec Hartmann von Aues immer wieder in den Vordergrund. Dieses kunstvoll gestaltete Werk lässt den Rezipienten nicht daran zweifeln, dass jeder Episode, ja jedem Satz, schon durch die Einordnung ins Geschehen und den Platz im Text eine Bedeutung zukommt. Doch was genau will der Erzähler des Erec mit seinen Kommentaren erreichen? Welchen Zweck erfüllen sie, an ihren ausgewählten Stellen im Text? Und welche Wirkung wurde damit auf das mittelalterliche und das neuzeitliche Publikum erreicht? Ziel dieser Hausarbeit soll es demnach sein, den Erzähler anhand der auftretenden Erzählerkommentare näher zu betrachten. Des Weiteren wird der Versuch unternommen, verschiedene ausgewählte Beispiele von Erzählerkommentaren aus Hartmann von Aues Roman Erec funktional und erzähltechnisch in die Struktur des Handlungsablaufs einzuordnen. Am Ende der Arbeit wird ein Fazit gezogen, in dem die oben aufgeworfenen Fragen beantwortet werden sollen.

In einer entlegenen Minensiedlung inmitten der chilenischen Atacama-Wüste gibt es kaum etwas Aufregenderes als Kino. Die Hollywoodfilme mit Marilyn Monroe, John Wayne oder Charlton Heston bieten eine willkommene Abwechslung vom Alltag der Dorfbewohner. Doch eines Tages erlebt die Siedlung etwas noch Schöneres als Kino: María Margarita, ein zehnjähriges Mädchen, kann Filme so anschaulich und dramatisch nacherzählen, dass das ganze Dorf herbeiströmt, um sich von ihr verzaubern zu lassen …

Erzählen impliziert einen teleologischen Schematismus, weil es sich stets zielgerichtet vollzieht. Bis ins 19. Jh. wurde auch die Wirklichkeit teleologisch aufgefasst. So konnte beispielsweise Friedrich von Blanckenburg in seinem Versuch über den Roman (1774) die zweckmässige Einrichtung des Romans noch durch den Verweis auf die göttliche Wirklichkeit legitimieren. Die Studie zeigt detailliert, wie mit Ludwig Feuerbach und der Darwin-Rezeption in Deutschland eine ateleologische Wirklichkeitsauffassung popularisiert wurde. Nun geraten das teleologische Erzählen und die kontingent verstandene Wirklichkeit in ein Spannungsverhältnis. Wie passte sich die Erzählliteratur des Realismus, die Wirklichkeit wiedergeben und verklären sollte, an die nun kontingent aufgefasste Wirklichkeit an? Wie veränderte sich die auf idealistischen Prämissen beruhende Ästhetik des Realismus? Diese Fragen werden beispielhaft an Friedrich Theodor Vischers Ästhetik, seinem Roman Auch Einer (1879), sowie an Gottfried Kellers Romanfassungen des Grünen Heinrich (1854/55 u. 1879/80) erörtert. Über das Einzelwerk hinaus zeichnet sich am Horizont dieser ideengeschichtlichen Untersuchung die epochale Bedeutung des Teleologieproblems für die Literatur des ausgehenden 19. Jahrhunderts ab.

Studienarbeit aus dem Jahr 1999 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1, University of Florida (German Literature), Veranstaltung: Contemporary German Literature, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit soll sich in erster Linie mit der äusseren Form des Romans befassen, zunächst die Erzählsituation analysieren, aber dann auch auf die Figur des Erzählers zu sprechen kommen. Es soll die Art und Weise untersucht werden, wie sich Oskar selbst als Erzähler sieht, welche Rolle er sich selbst in dem Ganzen zuspricht. Hier wird es dann notwendig werden, die Person und den Charakter Oskars etwas genauer zu betrachten. Der Grund für die Unzuverlässigkeit, der eventuelle Wahnsinn Oskars, soll genauer analysiert werden.