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Fussball ist die Sportart, die das meiste Interesse auf sich zieht, die höchsten Zuschauerzahlen vorzuweisen hat und an der es eine Menge Geld zu verdienen gibt. Fussball gilt aber gemeinhin auch als harter Sport, wo Randale und Schlägereien durch Zuschauer vorkommen können. Im Vorfeld der Fussballeuropameisterschaft 2008 bestimmte diese Thematik, vor allem die ausgehende Gefahr von Hooligans, den Sicherheitsdiskurs der Behörden sowie Medien und schürte Ängste in der Bevölkerung. In dieser Arbeit beschäftigt sich der Autor rückblickend mit denen für den Bereich der Sicherheit zuständigen staatlichen Organen und analysiert die gesetzten Sicherheitsmassnahmen in Österreich und der Schweiz. Aufgrund der perfekten Organisation im Bereich Sicherheit und der nahezu ausbleibenden Gewaltexzesse durch Hooligans wurde die am Anfang der Arbeit aufgestellte These, dass die koordinierte Zusammenarbeit beider Austragungsländer durch die föderale Aufbaustruktur der Polizeiarbeit in der Schweiz erschwert wurde, widerlegt. Das Buch richtet sich an Vertreter der Sicherheitsbehörden, aber auch an Funktionäre von Fussballverbänden sowie -vereinen und an der Thematik Interessierte.

Vordiplomarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Sozialpädagogik / Sozialarbeit, Note: 2 (gut), Technische Universität Dresden (Institut für Sozialpädagogik, Sozialarbeit und Wohlfahrtswissenschaften), 29 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Gewalt ist in unserer Gesellschaft weit verbreitet und existiert in den verschiedensten Formen. Die vorliegende Arbeit befasst sich mit der physischen Gewalt bei Fussballzuschauern. Der Fussball ist in Deutschland ein Sport für viele Millionen Menschen, die ihn in ihrer Freizeit als aktive Spieler betreiben oder ihn als begeisterte Stadion- oder Fernsehzuschauer mitverfolgen. Die Vereine der 1. Fussballbundesliga verzeichneten in der Saison 2004/2005 einen Zuschauerschnitt von über 37.000 Besuchern pro Spiel. Wochenende für Wochenende sind demnach tausende Menschen unterwegs, um in der Atmosphäre der Fussballarenen einen Hauch von Abenteuer, Nervenkitzel und Risiko zu erleben, oder sich im Umfeld des Stadions bei gewalttätigen Ausschreitungen selber Spannungserlebnisse zu verschaffen. Fussballfanspezifisches Verhalten reicht von stiller und geniessender Teilhabe bis hin zu enthusiastischer Begeisterung, von humoristischen Gesängen und Choreographien bis hin zu provokativer Häme, verletzenden Verbalattacken und mehr oder weniger ernsthaften körperlichen Auseinandersetzungen. Bei den Stadionbesuchern handelt es sich folglich nicht um eine homogene Masse, sondern um, aufgrund ihres verschiedenen Verhaltens während des Spiels, ihrer Kleidung und ihres Standortes in den Sitz- und Stehplatzbereichen, abgrenzbare Gruppen. Die vorliegende Arbeit zur Subkultur der Hooligans basiert vor allem auf der Methodik der Literaturanalyse. Weiterhin nutzt der Autor das Mittel der Internetrecherche sowie der Videoanalyse. Es ist also festzuhalten, dass die Arbeit eine reine Analyse bisheriger Veröffentlichungen zum Thema darstellt.

Das Buch behandelt inhaltlich die Entstehung der Jugendkulturen Skinheads und Hooligans auf internationaler Ebene, sowie in der BRD und DDR. Aus diesen Subkulturen rekrutierten sich viele Anhänger der Frankfurter Musikgruppe und ehemaligen Skinband Böhse Onkelz. Deren Historie, die Biografien der Künstler, sowie deren Ausstieg aus der Skinszene werden näher betrachtet. Die polizeiliche Arbeit mit Jugendlichen beider Subkulturen, sowie der Rechtsrock und seine Fantypologien sind weitere Untersuchungsgegenstände dieser Arbeit. Im Anschluss daran wird die Frage erörtert: Stellen die Fans der Böhsen Onkelz eine eigene unter den 400 in Deutschland existierenden Jugendkulturen dar? Der Aufbau der Fangemeinde sowie die Motivation der Anhänger wird aufgezeigt. Ergänzend hierzu werden die verschiedenen Arten der Überwachung von Seiten des Staates, der Presse, der Medien und der Gesellschaft gegenüber der Musikgruppe und den Fans beschrieben. Der Leser erfährt den Beginn und das Ende der Böhsen Onkelz - die wohl polarisierendste Rockband Deutschlands. Das Buch gibt somit einen detaillierten und umfassenden Einblick zum Thema Böhse Onkelz, Hooligans und Skinheads .

Rugby union has undergone immense change in the past two decades - introducing a World Cup, accepting professionalism and creating a global market in players - yet no authoritative English-language general history of the game has been published in that time. Until now. A Game for Hooligans brings the game's colourful story up to date to include the 2007 World Cup. It covers all of the great matches, teams and players but also explores the social, political and economic changes that have affected the course of rugby's development. It is an international history, covering not only Britain and France but also the great rugby powers of the southern hemisphere and other successful rugby nations, including Argentina, Fiji and Japan. Contained within are the answers to many intriguing questions concerning the game, such as why 1895 is the most important date in both rugby-union and rugby-league history and how New Zealand became so good and have remained so good for so long. There is also a wealth of anecdotes, including allegations of devil-worship at a Welsh rugby club and an account of the game's contribution to the Cuban Revolution. This is a must-read for any fan of the oval ball.

Runder Hund: Solodebüt des Tomte-Keyboarders und Olli-Schulz-Gefährten. Einzelne Lieder oder Textzeilen dieser hübschen CD aufzuzählen, wäre ungerecht. Ungerecht gegenüber den nicht aufgezählten Liedern und Textzeilen. Und ungerecht gegenüber Olli Schulz, der diesmal seinem Hund Marie alleine vor die Türe liess. Er kam wieder mit "Hooligans & Tiny Hands", einem wahrlich runden Hund, der einem für lange Zeit ein treuer Begleiter sein wird. Max Martin Schröder alias Der Hund Marie wurde 1974 in Hamburg geboren und wuchs dann in der Nähe von Oldenburg auf. Seit 2003 wohnte er mit Swen Meyer in der Talstrasse auf St. Pauli, wo sie ihren Nachbarn Olli Schulz kennen lernten und dort mit ihm "Brichst du mir das Herz, dann brech ich dir die Beine" aufnahmen. Olli Schulz & der Hund Marie waren geboren und gaben seitdem zahlreiche Konzerte. Max spielt ausserdem Keyboard bei Tomte. Im Film "Keine Lieder über Liebe" (2005) war Max Schlagzeuger in der Hansen Band. Sein Solodebüt "Hooligans & Tiny Hands" spielte er komplett alleine ein.

âEURžEs ist besser, wenn du es nicht verstehst; hör einfach zu und hab eine gute Zeit.âEURœ Das ist die Antwort, die dir Bruno Mars mit einem LÃEURcheln gÃEURbe, wenn man ihn darum bitten wÃŒrde; seinen Sound zu beschreiben. Er wÃŒrde viel lieber singen, performen und seine Songs schreiben, anstatt ÃŒber sie zu sprechen. Aber gerade das wird dieser Tage immer unverzichtbarer. Es mag den Anschein haben, dass Mars einfach aus dem Nichts kam, als er plötzlich als Produzent und Performer in B.o.B.s Nummer-Eins-Hit âEURžNothinâEUR(TM) On YouâEURœ aufgetaucht ist, dicht gefolgt von Travie McCoys ChartstÃŒrmer âEURžBillionaireâEURœ. Aber er stellt eine Sache unmissverstÃEURndlich fest: âEURžDas alles ist sicher kein Erfolg ÃŒber Nacht.âEURœ Auch wenn der Erfolg nun mit Siebenmeilenstiefeln auf ihn zukommt: Seine erste eigene Single, die knackige LiebeserklÃEURrung âEURžJust The Way You AreâEURœ (Deutschland-VÃ-: 12. November), stÃŒrmte nach ihrer Veröffentlichung in den USA und in England direkt bis auf Platz 1 der Single-Charts. Ein Vorgeschmack auf das, was noch kommt? Ohne Zweifel.

Hooligans sind gewaltzentrierte Fussballfans, Skinheads eine äusserlich homogene, politisch heterogene, ideologisch überwiegend diffuse gewaltzentrierte Jugendkultur. Die Autonomen, die noch unzureichend erforscht sind und in der vorliegenden Arbeit ausführlich vorgestellt werden, können als ideologisch-thematisch vagabundierende gewaltzentrierte Radikale anarchistischer Prägung beschrieben werden. So unterschiedlich diese Jugendkulturen sind - ihnen gemeinsam ist die Gewaltzentriertheit, die Anlass gibt, nach gemeinsamen strukturellen Ursachen ihrer Entstehung zu fragen. Aufbauend auf der Theorie des kommunikativen Handelns von Jürgen Habermas lassen sich gewalttätige Jugendkulturen als Symptom der Erosion kommunikativer Strukturen interpretieren. Ihre Entstehung ist auf die schleichende Kolonialisierung der Lebenswelt durch Übergriffe systemischer Imperative auf kommunikativ strukturierte Lebensbereiche zurückzuführen. Folgen der Kolonialisierung sind Störungen der Sozialisation, Enkulturation und sozialen Integration junger Menschen. Da ihre Ausdrucks- und Kommunikationsmöglichkeiten verarmt sind, werden sie vermehrt gewalttätig. Die Gewalt stellt sich als Negation von Kommunikation und als universelle Ersatzsprache dar, die allein aufgrund ihrer Körperlichkeit allgemein verstanden wird. Gewalttätige Jugendkulturen haben Zulauf, weil sie Integrationsdefizite, Ich-Schwäche und Orientierungslosigkeit kompensieren und erosionsbedingte Frustrationen in gewaltförmigen Protest gegen die gesellschaftliche Ordnung kanalisieren. Nachhaltig gewaltpräventive Wirkung kann nur eine radikale Demokratisierung der Gesellschaft entfalten, die die Lebenswelt vor einer fortschreitenden Kolonialisierung schützt und gewährleistet, dass in einer wiederbelebten demokratischen Öffentlichkeit auch potentielle jugendliche Gewalttäter eine Stimme haben, die sich heute vielfach nicht gehört, beachtet und ernst genommen fühlen. Ausgezeichnet mit dem Carl-von-Rotteck-Preis 2004.

Leo Reisiger rettet eine Dame vor einer Horde Hooligans. Ihr Gatte Siem Bobeck lädt ihn zum Dank in sein Schloss im österreichischen Purbach ein. Reisiger nimmt an, doch der Dank ist nicht von Dauer. Dort öffnet sich Reisiger der ganze Umfang einer Hölle: Bobeck ist Begründer einer Sekte und auf der Suche nach einem legendären mittelalterlichen Buch. Als Reisiger aus der Hölle entlassen wird, sitzt er im Rollstuhl, und Bobeck lebt immer noch … Heinrich Steinfests ausgesprochen skurriler Humor und einzigartiger Schreibstil machen diesen Kriminalroman zu etwas ganz Besonderem.