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Protestantische Theologie ist Theologie des Römerbriefes. Von Luther bis zu Karl Barth hat sie ihr Profil an Paulus geschärft und aus dem Römerbrief die stärksten Impulse für eine Erneuerung der Kirche gewonnen. Hier macht Calvin keine Ausnahme. Sein Kommentar -in der Zeit seiner ersten Genfer Wirksamkeit zwischen 1536 und 1538 abgefasst - steht an der Spitze seines immensen theologischen Werkes. Hier werden die Weichen für sein Schriftverständnis gestellt, aber auch für die dogmatischen Entscheidungen in den für ihn zentralen Fragen der Prädestination, der Zuordnung von Rechtfertigung und Heiligung oder des heute so aktuellen Verhältnisses der Kirche zu Israel. In der gegenwärtigen Forschung wird mit Recht intensiv diskutiert, ob man den Theologen Calvin von seinen exegetischen Arbeiten her zu verstehen habe. Hier bietet dieser Kommentar eine unverzichtbare Argumentationshilfe. Hinzu kommt ein Zweites: Der »Römerbrief« eröffnet das umfangreiche Kommentarwerk Calvins und liefert den Schlüssel zu seinem Verständnis. Vor allem aber ist er die »modernste« unter den zahlreichen Auslegungen, die das Reformationszeitalter hervorgebracht hat. Calvin hat »aus einer Pflichtübung ein Meisterstück« gemacht (B. Cottret). An Prägnanz, Schlichtheit und Klarheit ist der Kommentar seinen Vorläufern überlegen. Was aus der grossen humanistischen Tradition zu lernen war, von Erasmus, Bude und Melanchthon, hat hier seinen Niederschlag gefunden. Insbesondere die konsequente Anwendung der Rhetorik als exegetische »Methode«, also das Ziel, seine Leser argumentativ, durch ein punktgenaues Nachzeichnen der inneren Bewegungen und Pointen des Briefes zu überzeugen, macht ihn noch heute zu einer fesselnden Lektüre. Mit Calvin gesprochen: Die Schrift enthält keine esoterischen Weisheiten; sie will sich allgemein bekannt machen. Sie ist ein Dokument kommunikativer Wahrheit.

Die Kirchen sind im wesentlichen eins im Glauben an Jesus Christus, aber uneins darüber, was sie von sich selber glauben: Von der Kirche, von der Autorität der Kirche und den Autoritäten in der Kirche. Eine volle gegenseitige Anerkennung scheitert immer wieder an der Amtsfrage. Gehören bestimmte Amtsstrukturen zum Wesen der Kirche? Verleiht die Ordination ein besonderes Amtscharisma? Wer ist befugt zur Lehre und Leitung in der Kirche? Brauchen wir das Papstamt für die universale Einheit? Dieses Ökumenische Studienheft beschreibt (A) die Kirchenverfassungen der einzelnen Konfessionen mit ihren Ordinationsliturgien und (B) die bi- und multilateralen Dialoge zwischen den Kirchen mit ihren Erfolgen bis hin zur Erklärung von Kirchengemeinschaft und mit ihren Misserfolgen durch ein exklusives Beharren auf der eigenen Position. Der abschliessende Teil C zieht eine Bilanz und zeigt Perspektiven auf, wie durch ein theologisch vertieftes Erkennen des Handelns Gottes in Jesus Christus und in den Kirchen sowie durch das Beachten unterschiedlicher Denkstrukturen beim Erkennen Gottes und der Gestaltung der Kirche ein besseres gegenseitiges Verstehen und vielleicht auch eine Verständigung möglich wird.

Das Institut für systemische Beratung in Wiesloch (ISB) ist in den letzten 25 Jahren zu einer Ausbildungsinstitution geworden, die mehrere Beratergenerationen durchlaufen haben. Charakteristisches Merkmal ist die dort vermittelte Lernkultur, die sich in der eingesetzten Didaktik niederschlägt. Das ISB steht für solides professionelles persönliches Lernen. Erstrebenswertes Ziel für systemische Berater ist es, sich mit ihren Perspektiven und Kompetenzen einzufügen in das Konzert aller Verantwortlichen, die gemeinsam ein Unternehmen, eine Organisation und letztlich die Gesellschaft voranbringen; dass sie sich selbst und mit anderen gemeinsam immer wieder reflektieren und neu ansetzen. Die in diesem Band versammelten Autoren schildern konkrete Projekte und Arbeitsprozesse und lassen sich dabei über die Schulter blicken. Die vielfältigen Tätigkeitsgebiete der systemischen Beratung reichen von Aktivitäten in Grosskonzernen bis zu Interventionen in Kleinunternehmen.

Die Bibel – ein Buch mit sieben Siegeln? Wie soll man sich ihr nähern? Auf dem Markt der Medien sind zahllose Anleitungen zum Lesen und Verstehen zu finden, aber keine, die die Bibel im Einklang mit dem Kirchenjahr erschliessen will. »Tu dich auf« versucht gerade dieses.Geistliches Leben, so hat die Berneuchener Bewegung schon früh erkannt, ist ein Weg, der im Gang durch das Kirchenjahr abgebildet wird. Auf diesem Weg möchte »Tu dich auf« zum täglichen Begleiter werden. Kurze Stücke werden den Festen, Festzeiten und Sonntagen des Jahreskreises und ihren Gottesdiensten zugeordnet; für jeden Werktag gibt es eine Morgen- und eine Abendlesung. Die Abschnitte werden mit wenigen kurzen Hinweisen und Anregungen von verschiedenen Autoren aus Vergangenheit und Gegenwart auf die jeweilige Zeit des Kirchenjahres bezogen. Es entsteht auf diese Weise eine Hinführung zum meditierenden Lesen der Bibel ganz eigener Art! Neben Autoren aus der Berneuchener Tradition kommen auch einige theologische Klassiker wie Augustin, Luther, Parcel u.a. zu Wort.

Kommentare zu den Liedern u.a.EG 5 Gottes Sohn ist kommen / EG 9 Nun jauchzet, all ihr Frommen / EG 27 Lobt Gott ihr Christen all zu gleich / EG 34 Freuet euch, ihr Christen alle / EG 46 Stille Nacht, heilige Nacht / EG 80 O Traurigkeit, o Herzeleid / EG 113 O Tod, wo ist dein Stachel nun / EG 150 Jerusalem, du hochgebaute Stadt

The first three volumes discussed the topics religion, revelation and church. The fourth of this series offers now a historical insight into the doctrine of the Trinity. Wenz explains brilliantly the preconditions of a Christian God and His classic expression in the doctrine of the Trinity and makes therefore this study suitable for students in the main course. The history of Israel as well as the teachings of the Hebrew Bible and the Ontotheology of ancient Greek philosophy form the basis of this book. Special emphasis is put on the development of monotheism.

This compendium is the first systematic study of the broad spectrum of documents stored in the State Archives of Lower Saxony pertaining to matters of the environment. Based on selected parts thereof, the authors present the most important files and maps from over 160 environmental fields in Lower Saxony. The volume is conceived as a thematic guidebook and offers a quick perspective of the types and volume of archival materials available from the 18th to the 20th century concerning in the main matters of environmental interest in Lower Saxony. With this volume the reader is put in the position to retrieve pertinent information about the respective environmental research, to recognize research gaps and to continue or suggest further studies.

Ganz Ohr sein heisst, sich konzentriert zuhörend einzulassen, sich Zeit zu nehmen für das gesprochene Wort, den gestalteten Klang, eine Lesung, einen Gesprächspartner, damit eine kritische Auseinandersetzung zum Verstehen führt, damit Hörwahrnehmung mit Freude daran geübt wird. Zuhören können ist eine unentbehrliche Voraussetzung für jede sprachgebundene Kommunikation und bei Musik Bedingung für eine qualifizierte Rezeption. Ohne diese Fähigkeit ist die aktive Teilnahme an grossen Teilen des Kulturlebens nicht möglich. So unverzichtbar das Zuhören für den gesellschaftlichen und politischen Diskurs ist, so wenig ist bisher darüber bekannt. Der Band versammelt grundlegende interdisziplinäre Beiträge zu den verschiedenen Aspekten des Zuhörens, ergänzt durch Ansätze in der Hör- und Zuhörforschung.

Lernende, die selbst bestimmen, woran sie mit wem auf welchem Weg arbeiten – das Ideal der Freiarbeit ist in Grundschulen vielerorts schon Realität geworden. Die weiterführenden Schulen wollen aufholen und dazu benötigen sie geeignete Materialien für ältere Schülerinnen und Schüler.Das Buch will diese Lücke schliessen. Es bietet Freiarbeitsvorschläge zu acht wichtigen Themen des Religionsunterrichts in den Klassen 5 und 6, u.a. »Schöpfung«, »Miteinander leben«, »Jesus«, »Judentum – Christentum – Islam«. Gerade Freiarbeit eignet sich hervorragend für integratives Arbeiten in multikulturell / multireligiös geprägten Lerngruppen. So können z.B. muslimische Mitschülerinnen aus dem Klassenverband als Experten in den evangelischen Religionsunterricht eingeladen und befragt werden: durch Kenntnis wächst Verständnis. Ein Aspekt, der in der heutigen Zeit gar nicht genug betont werden kann.Dabei sind die Vorschläge so angelegt, dass sie sich problemlos in den »normalen« Unterricht integrieren lassen; praxiserprobt und gebrauchsfertig aktivieren sie, was im gegebenen Rahmen möglich ist an Selbstständigkeit, Kreativität und Wahlfreiheit für die Schülerinnen und Schüler.

Mit dem vorliegenden Buch legt Kurt Erlemann, Professor an der Bergischen Universität Wuppertal und Experte für Fragen der Gleichnisauslegung, das Ergebnis langjähriger Forschungen zum neutestamentlichen Gottesbild vor. Ausgangspunkt sind Fragen, die heutige Menschen und das Neue Testament gleichermassen stellen. Einzelne Kernfragen sind: Gibt es Gotteserkenntnis? Ist der christliche Gott einzigartig? Warum gibt es Geschichte? Wozu gibt es den Sohn? Was meint Gottebenbildlichkeit? Was will Gott von uns? Warum ist von Gott so wenig zu sehen? Müssen wir mit dem Bösen leben? Ist mit Gott noch zu rechnen? Gibt es ein Endgericht? Wo bleibt das Reich Gottes? Wozu ist das Beten gut? Das neutestamentliche Gottesbild zeichnet sich durch grosse Spannungen, Brechungen und Alternativen aus, die anhand einzelner Themenstellungen (Gotteserkenntnis, Gott und Geschichte, Gott und wir Menschen, Gott und Israel, Gott und sein Sohn, Gott und das Böse, Gott und Gerechtigkeit, Gott und sein Reich u. a.) dargestellt werden. Die einzelnen Facetten des Gottesbildes werden sprachlich gesichtet, christologisch refl ektiert und nach möglichen Konsequenzen für die Glaubenspraxis befragt. Über die Aussagen der Gleichnisse Jesu hinaus ist das gesamte Neue Testament im Blick. Das Buch verzichtet auf forschungsinterne Exkurse und Fussnoten und bietet dennoch eine hohe theologische Dichte. Die sprachlich verständlich gehaltene Form und der transparente Aufbau machen das Buch zu einem Gewinn nicht nur für Studierende der Theologie und für kirchliche Mitarbeiter, sondern auch für interessierte Laien.

Die Beihefte zum Sanskrit-Wörterbuch der buddhistischen Texte aus den Turfan-Funden enthalten Editionen, Bearbeitungen und Übersetzungen von buddhistischen Sanskrit-Texten sowie für die philologische Erschliessung der buddhistischen Sanskrit-Literatur wichtige Hilfsmittel, als Materialien, die für die Arbeit am Wörterbuch unmittelbar oder mittelbar von Bedeutung sind. Es handelt sich dabei im Wesentlichen um Arbeiten, die in engerem oder lockerem Zusammenhang mit des Arbeit des Akademieprojekts Untersuchungen zur buddhistischen Literatur ("Sanskrit-Wörterbuch der Turfan-Funde") entstanden sind. "

Die Ausgabe bietet eine Auswahl der wichtigsten Oden des Horaz, Informationen zu Leben und Werk des Dichters sowie Hinweise zu sprachlichen Besonderheiten. Wort- und Sachinformationen sowie ausführliche Informationen zur Stilistik und Metrik erleichtern die Lektüre und ermöglichen Lateinlernenden in Grund- und Leistungskursen die selbstständige Beschäftigung mit den Texten. Die Arbeitsaufträge und Begleittexte sowie die Abbildungen bieten zusätzliches Informationsmaterial, geben Anstösse zur Interpretation und regen zur eigenständigen Reflexion an.

Stadtbrände gehörten zu den grössten Bedrohungen frühneuzeitlicher Städte. Offene Feuerstellen und wenig entwickelte Methoden des Brandschutzes und der Brandbekämpfung führten dazu, dass Stadtbrände häufig ausbrachen und kaum begrenzt werden konnten, wenn sie einmal entfacht waren.Neben der Beseitigung von Schäden und der Linderung materieller Not belastete die Menschen die Frage, wie sie die erlittene Schädigung deuten sollten. Im religiös geprägten Weltbild galten Stadtbrände als eine von Gott verhängte Strafe. Gleichzeitig finden sich Zeugnisse einer durchaus nicht metaphysischen Umgangsweise mit dem Stadtbrand. Wie verband man die religiöse Deutung mit den weltlichen Methoden zur Vorbeugung und Bekämpfung von Feuersbrünsten? Konkurrierten diese Deutungs- und Handlungsmuster oder konnten sie konfliktfrei miteinander verbunden werden?

Die Kategorie der Zeit reicht nicht aus für eine einheitliche Theorie von Wirklichkeit. Unsere Erfahrungen und unser Erleben führen uns zwingend in die Kategorien von Raum und Ort. So hatte das Symposium Der Raum anlässlich des 75. Geburtstags von Jürgen Moltmann die anthropologischen und theologischen Dimensionen des Raumes, des Ortes, der Orientierung und des Bleibens, der Weite und der Grenzen zu seinem Thema. Was ist der Raum? Wie erfahren wir ihn? Und wo ist bzw. wohnt Gott? Jürgen Moltmann und Gerhard Marcel Martin eröffnen mit Freiräume den Band und gehen den Fragen nach: In welche Räume führt uns die Gotteserfahrung, und zu welchen Gottesvorstellungen kommen wir, wenn wir die Räume in Gott und Gott in den Räumen zu ermessen versuchen? Claudia Rehberger, Carmen Rivuzumwami, Frieder Mann und Wolfgang Kröger reflektieren in Lebensräume Raumerfahrungen in der feministischen Diskussion, in Tanz und Bewegung und in Kunst und Literatur. Geiko Müller-Fahrenholz, Robert Cornelison und Thomas Kucharz zeigen in Zukunftsräume die Herausforderungen in Ökologie, digitalem Zeitalter und (amerikanischer) Politik auf. Die Denkräume - mit Beiträgen von Kazuo Hasumi, Emiel Herman Mertens und Joy Ann McDougall - beschäftigen sich mit den Raumvorstellungen und -begriffen in der Theologie Jürgen Moltmanns. Jürgen Moltmann stellt in diesem Band eine Kleinen Topographie der Theologie vor.

Die Ausgabe enthält Auszüge aus der Heiligenlegende, die in der Legenda sanctorum et martyrum überliefert ist. Die Gestalt des Christophorus, der sich auf den Weg macht eine ihm angemessene Lebensaufgabe zu finden, bietet für Schülerinnen und Schüler vielfältige Identifikationsmöglichkeiten.

RELi + wir ist Reli für alle - eine konzeptionell neue Mischung von offenen Impulsen und verbindlichen Informationen. Das Unterrichtswerk präsentiert komplett die Themen der Jahrgänge 5 bis 7 - kompetenzorientiert, schülerbezogen und emanzipatorisch. Überraschende Zugänge führen mitten hinein in die Erfahrungswelt der Kinder und Jugendlichen.RELi + wir ist ein Unterrichtswerk für die Haupt-, Real-, Mittel- und Gesamtschule. Der Band präsentiert 28 Schritte - Begegnungen von Lebenswelt und Unterrichtsthema. Darauf folgen 38 Treffpunkte, alphabetisch sortierte Sachtexte, die altersgerecht und übersichtlich religiöse Inhalte erschliessen in ihrer Bedeutung und ihrer Relevanz für die Gegenwart. Sie werden von den Schritten ausgehend kontinuierlich in den Unterricht eingebettet, leiten zu selbstständigem Arbeiten an und vermitteln Methodenkompetenz. Quer zu den Wegen liegen acht Kreuzungen - Projektvorschläge zu Sachthemen wie 'Umwelt Jesu', 'Bibel' oder 'Kirche'.

Die weisheitskritischen Äusserungen des Apostels Paulus besonders in 1Kor 1;18–2;5 lassen einerseits fragen, ob der Vernunft im Rahmen der Gottesbeziehung überhaupt eine positive Funktion zukommt. Andererseits nimmt Paulus in 2;6–16 für sich selbst unbefangen in Anspruch, »Weisheit« zu reden. Ausserdem bemüht er sich in seinen Briefen durchweg um eine argumentative, sich also der Vernunft bedienende Auseinandersetzung mit seinen Gesprächspartnern. Es ist also zu klären, inwiefern menschliche Vernunft und christlicher Glaube sich ausschliessen und inwiefern das Wort vom Kreuz die Vernunft zugleich neu in Anspruch nimmt. Eine Untersuchung von 8;1–6 und Kap. 13 zeigt, dass der verstehende Mensch das Problem ist: Er sucht sich auch als Verstehender selbst und ist daher zu einem wirklichen Verstehen gar nicht in der Lage. Dazu bedarf er der Befreiung eben durch das Wort vom Kreuz. So zeigt diese hermeneutisch orientierte Untersuchung, dass die Vernunft, sofern sie mit soteriologischem Anspruch auftritt, von Paulus einer radikalen Kritik unterzogen wird, dass sie aber gerade dadurch zu einem wirklich »vernünftigen« Gebrauch befreit wird.

Das Buch Ruth ist das kürzeste Erzählwerk des Alten Testaments, aber dennoch ein theologisch gewichtiges Buch von hoher literarischer Meisterschaft. Es erzählt die Geschichte von zwei Frauen und ihrer Beziehung, die gleichzeitig die Geschichte der Integration von Fremden in eine tendenziell fremdenfeindliche Umwelt ist. Das Handeln Gottes und der Menschen sind in diesem Buch aufeinander hin durchlässig wie in keinem anderen Buch des Alten Testaments. Der Kommentar von Melanie Köhlmoos zeichnet den Inhalt und die meisterhafte Erzähltechnik dieses Buches detailliert, aber allgemein verständlich nach.

Die Beiträge des Bands untersuchen das kulturelle Vergessen anhand seiner Medien, seiner Rituale und seiner Orte mit dem Ziel, seine unterschiedlichen Verfahren zu erschliessen. Die historische Bandbreite reicht von der Antike bis zur Gegenwart mit Schwerpunkten in den Schwellenzeiten der Spätantike, der Frühen Neuzeit und der Moderne. Behandelt werden verschiedene Medien vom Buch und der Bibliothek über das Denkmal und die Fotografie bis hin zum Fernsehen.

Wie unterscheide ich Gut und Böse? Ist das nur eine Frage des Blickwinkels oder gibt es überprüfbare Kriterien? Hilft die Rede von Gott, etwa als 'Richter', heute weiter im Ringen um ethische Werte und Normen? Aus verschiedenen Perspektiven nähert sich der Band einem heiklen Thema: Neben theologischen und pädagogischen Fachleuten kommen auch eine Mutter und eine Jugendliche zu Wort. Im Mittelpunkt des Buches steht ein Unterrichtsentwurf, der zur christlichen Urteilsbildung anleiten will – er kann direkt übernommen werden oder zur eigenen Auseinandersetzung mit einem Thema anregen, das Politik und Wissenschaft, Lebensgestaltung, Geburt und Tod gleichermassen betrifft.