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Erstmalig wurden - in einer interdisziplinären Studie - alle greifbaren medizinischen Texte Altägyptens zusammengestellt und auf ihre Konkordanz mit den Befunden der altägyptischen Paläopathologie bzw. historischen Anthropologie hin untersucht. Aus bislang noch nicht medizinhistorisch erschlossenen Inschriften und religiösen Texten konnte als neuer Deutungshintergrund neben religiös-kultischen Vorstellungen auch eine sog. Nilstromlehre freigelegt werden. In Analogie zum lebenspendenden Nil nahm der altägyptische Arzt die Existenz eines körpereigenen Verdauungs- und Ableitungsstroms an, dessen Regulierung und intakte Kanalisation mit Wohlbefinden und Gesundheit, dessen Stockung und äVerstopfungô dagegen mit Krankheit gleichgesetzt wurden. Eine naturalistisch-spekulative Sichtweise, deren konsequente Anwendung bei der Deutung fachliterarischer Texte nicht nur eine Revision der bisher gueltigen anatomisch-physiologischen, pathologischen und diagnostischen Interpretationen erzwingt, sondern auf weite Strecken auch die bislang bestehende Diskordanz zwischen den Ergebnissen paläopathologischer und philologischer Forschung aufzulösen vermag.

Zur Lösung des theologischen Problems neutestamentlicher Pseudepigraphie präsentiert diese Studie einen Ansatz, der sich aus der biblischen Kategorie der Erinnerung bzw. Anamnese ergibt. Die Analyse der hermeneutischen und theologischen Bedeutung dieser Kategorie und ihrer Verwendung im Zweiten Petrusbrief führt zu folgender These: Der pseudonyme Autor vergegenwärtigt in der Anamnese die heilsgeschichtliche Situation des Apostels Petrus, er wird gleichzeitig mit ihm und tritt anamnetisch an seine Stelle. Die Pseudepigraphie ist deshalb nicht nur «erinnerte Tradition», sondern auch «Mittel der Anamnese». Durch eine anamnetische Textinterpretation können somit Autorenschaft und Brief als Ausdruck anamnetischer Apostolizität verstanden werden.

Die Studie befasst sich aus vergleichender Perspektive mit der Geschichte der Psychiatrie im Nationalsozialismus, der Bundesrepublik und der DDR im Zeitraum von 1941 bis 1963. Im Mittelpunkt der Studie steht die Praxis der Einweisung in psychiatrische Anstalten, die als Prozess der Abgrenzung und der Definition gesellschaftlicher Normalitatsstandards ex negativo begriffen wird.Psychiatrische Anstalten eignen sich in besonderem Masse als Untersuchungsobjekt, da sie Menschen, die auf unterschiedliche Weise den zeitspezifischen Normalitatserwartungen nicht entsprechen, von der Gesellschaft trennen. Die besondere Relevanz der Frage, ob ein Mensch (zwangs-)psychiatrisiert und in eine Anstalt eingewiesen wird, liegt darin, dass es sich hierbei um eine der folgenreichsten Verhandlungen uber Normalitat in modernen Gesellschaften handelt. In diesem Prozess wird uber die Freiheit, Autonomie und Lebenschancen von Individuen ebenso befunden wie uber das gesellschaftliche Verstandnis von Krankheit und Gesundheit, Normalitat, Sicherheit und Sittlichkeit. Diese Studie rekonstruiert die psychiatrische Einweisungspraxis auf der Grundlage von 1424 Patientenakten, Regularien, Kostendiskussionen sowie psychiatrischen Lehrbuchern und Zeitschriften. Uber eine Kombination wissenschafts-, justiz- und alltagsgeschichtlicher Perspektiven leistet sie einen Beitrag zur deutschen Gesellschaftsgeschichte, indem sie die Verhaltnisse in beiden totalitaren Diktaturen und der westdeutschen Nachkriegsdemokratie im Zusammenhang thematisiert.

Wilhelm Ulrich und die hexagonalen Baukonzepte in der Architektur des 20. Jahrhunderts. Im Rahmen der Studie werden Wohn- und Siedlungsbauten, Kirchen, Kaufhäuser, die hexagonale Stadtplanung sowie Entwürfe vorgestellt, durch ein Werkverzeichnis ergänzt und mit umfangreichem Abbildungsmaterial aus Archiven und Privatbesitz illustriert. Zahlreiche Beispiele hexagonaler Bauformen in den siebziger Jahren, also nach Ulrichs aktiver Zeit, vervollständigen die Ausführungen und verweisen auf die Weitsicht seiner Argumentation. Im Mittelpunkt dieses Buches steht das Werk des Architekten Wilhelm Ulrich (1890?1971), der die Vorherrschaft des rechten Winkels seit den zwanziger Jahren in Frage stellte und fünf Jahrzehnte an der hexagonalen Alternative arbeitete. Trotz seiner eigenwilligen Position war Ulrich in hohem Maße in die Architektur- und Geistesgeschichte seiner Zeit eingebunden und rückte wie die Theoretiker des "Neuen Bauens" die Funktionalität ins Zentrum seiner Argumentation. Diese begriff er jedoch nicht als vorübergehende Modeform, sondern als eine lebenslange und stets aufs Neue zu überprüfende Aufgabe. 475 Seiten mit 26 Farb- und 297 s/w-Abb. auf 113 Tafeln, gebunden (Studien zur Kunstgeschichte; Band 175/Olms Verlag 2008). Statt EUR 98,00. Gewicht: 1038 g - Gebunden/Gebundene Ausgabe - Sprache: Deutsch

L'Aufklärung di fronte al materialismo. Am Beispiel der Bestrebungen zur Widerlegung des Wolff'schen Materialismus zeichnet die italienischsprachige Studie nach, wie sich die deutsche Philosophie mit der Zeit aus dem Feld der theologischen Dogmatik befreite und Prinzipien der Aufklärung verinnerlichte. - Il dibattito sul materialismo riveste un ruolo fondamentale per la formazione della cultura illuministica tedesca. Sebbene nella Germania del XVIII secolo non si riscontri una presenza persistente di posizioni materialistiche, esse rappresentano - in specie nella loro versione psicologica incentrata sulla materia pensante - uno dei principali obiettivi polemici contro cui la filosofia tedesca, pur nei suoi diversi orientamenti, si schiera compatta. Mettendo in discussione la natura immateriale dell'anima e, al tempo stesso, la sua immortalità, il materialismo rappresenta una minaccia per i fondamenti della morale, della religione e dell'ordine sociale. Contro questa forma di 'distorsione della ragione' la cultura tedesca ingaggia una battaglia ideale che si protrae per l'intero secolo, al punto che le confutazioni di volta in volta intraprese - dapprima ancorate alla dogmatica teologica, quindi progressivamente approdate sul terreno della riflessione razionale - segnano le tappe progressive dell'affrancamento della filosofia tedesca dallo spirito dogmatico originario e l'affermazione dei principi dell'Aufklärung. 248 Seiten, broschiert (Europaea Memoria. Studien und Texte zur Geschichte der europäischen Ideen. Reihe I: Studien; Band 94/Olms Verlag 2013). Früher EUR 39,80. Gewicht: 451 g - Softcover/Taschenbuch - Sprache: Italienisch

Neu -Mit einem Katalog der Kunstwerke aus deutschen Sammlungen im Musée Napoléon. Zwischen 1794 und 1811 beschlagnahmt das zuerst revolutionäre, später kaiserliche Frankreich im Namen der Freiheit und des Fortschritts der Künste viele tausend Kunstwerke und Bücher in den besiegten Ländern Europas. Die Studie beschreibt die Formen und Folgen der französischen Kunsteroberungen in Deutschland und Wien und lässt die Hauptakteure auf beiden Seiten zu Wort kommen. Der Band widmet sich zunächst dem Schicksal der beschlagnahmten Werke in Frankreich und geht dann der Frage nach, inwieweit die Aneignungspolitik des französischen Siegers im deutschsprachigen Raum zur Ausbildung eines Bewusstseins für das eigene Kulturerbe beigetragen hat. Die beiliegende CD-Rom rekonstruiert die spektakuläre Louvre-Ausstellung von 1807-1808, in der über 700 Werke ausgestellt waren, die Dominique-Vivant Denon, »das Auge Napoleons«, in Danzig, Berlin, Potsdam, Kassel, Braunschweig, Wien und Schwerin beschlagnahmt hatte. (Böhlau) 529 pp. Deutsch