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Kien, ein berühmter Sinologe, führt in seiner 25.000 Bände umfassenden Bibliothek ein groteskes Höhlenleben. Seine Welt ist im Kopf, aber sein Kopf ist ohne Sinn für die Welt. Als er, von seiner Haushälterin zur Ehe verführt, mit dem ganz normalen Leben konfrontiert wird, kann er sich nur noch in den Wahnsinn retten . Dieser Roman, 1935 in Wien zum ersten Mal veröffentlicht, nimmt in der Literatur des 20. Jahrhunderts einen zentralen Platz ein. Wie Joyce' >Ulysses< ist >Die Blendung< eine mächtige Metapher für die Auseinandersetzung des einsam reflektierenden Geistes mit der Wirklichkeit. it dem Werkbeitrag aus dem Neuen Kindlers Literatur Lexikon. it Daten zu Leben und Werk, exklusiv verfasst von der Redaktion der Zeitschrift für Literatur TEXT + KRITIK.

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XI, 482 S. : graph. Darst. ; Der Erhaltungszustand des hier angebotenen Werks ist trotz seiner Bibliotheksnutzung sehr sauber. Es befindet sich neben dem Rückenschild lediglich ein Bibliotheksstempel im Buch; ordnungsgemäß entwidmet. Vorsatz mit Notizen vom Vorbesitzer. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 850

The analysis of Acts 7:2b-53 and 13:17-25 demonstrates that Luke focuses these summaries of Israel's history according to the specific context of the passage.

How do we see disciples like Maria Magdalene, Petrus, Thomas or Mary thee mother of Jesus? Hartenstein analyses the depiction of these players in the gospel of John. German text.

English summary: The authority, task, structure and implementation of New Testament theology are the subject of current debates. Some authors look for alternatives in terms of a history of early Christian religion or theology, whereas others search for the unity of New Testament theology within the diversity of early Christian concepts. The articles in this volume focus on these crucial issues. They deal with aspects of the history of scholarship, include ecumenical perspectives and open the debate in the direction of systematic theology. The discussion focuses on the recent two-volume work entitled New Testament Theology, written by Ferdinand Hahn. German description: Berechtigung, Aufgabe, Aufbau und Durchfuhrung einer Theologie des Neuen Testaments sind auch nach uber 200 Jahren der Diskussion heftig umstritten. Wahrend die einen nach religions- oder theologiegeschichtlichen Alternativen einer solchen Gesamtdarstellung der neutestamentlichen Wissenschaft suchen, fragen andere Autoren dezidiert nach der Einheit der neutestamentlichen Theologie in der Vielfalt der Entwurfe. Die Autoren der Beitrage dieses Sammelbandes erortern die strittigen Fragen in internationaler und okumenischer Perspektive und im Gesprach mit der Systematischen Theologie. Neben einigen programmatischen Entwurfen steht dabei die 2002 erschienene Theologie des Neuen Testaments von Ferdinand Hahn im Brennpunkt der Diskussion.

VIII, 279 S. Neuwertiges Ex. / Fine Copy // Die beiden Zerstörungen des Jerusalemer Tempels in den Jahren 587 v. und 70 n. Chr. markieren tiefe Einschnitte in der Geschichte des jüdischen Volkes und des Vorderen Orients. Der gewaltsame Verlust des Tempels in Jerusalem, der die religiöse Mitte der Gemeinschaft und zugleich auch den zentralen Bezugspunkt ihres sozialen und politischen Lebens darstellte, erschütterte weit über die unmittelbar betroffenen Gruppen und Generationen hinaus die religiöse und politische Identität und Selbstwahrnehmung der Juden, aber etwa auch der Christen. So forderten diese Katastrophen unmittelbare Reaktionen, bedingten aber ebenso dauerhafte Bemühungen um Reflexion und Deutung. Die Bedingungen und Arten der Wahrnehmung und Bewältigung der durch die Tempelzerstörung ausgelösten und im zerstörten Tempel versinnbildlichten existentiellen Krise der Religion und der Gemeinschaft sowie die hieraus entspringenden, ihrerseits alsbald geschichtsmächtigen Texte, Konzepte, Instrumentalisierungen und Wirkungen stehen im Mittelpunkt der Untersuchungen des vorliegenden Bandes. Die Autoren behandeln Voraussetzungen, Intentionen und Wirkungen der in den Ereignissen und Reaktionen wirksamen Kräfte und analysieren die dabei entwickelten Deutungsmuster und Bewältigungsstrategien sowie die Rezeptionsgeschichte aus der Perspektive von Altorientalisten, Alt- und Neutestamentlern, Judaisten, Althistorikern und Kirchenhistorikern. ISBN: 9783161477195 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 577

415 Seiten, ISBN: 9783835300255 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 597

In der Reihe Arbeiten zur Neutestamentlichen Textforschung (ANTF) publiziert das Institut für Neutestamentliche Textforschung (Münster) seit 1963 grundlegende Untersuchungen und Studien zur Textkritik und Textgeschichte des griechischen Neuen Testaments. Die Reihe versteht sich als Forschungs- und Diskussionsforum und stellt Editionen und Instrumente zur Erforschung und Auswertung der neutestamentlichen Primärüberlieferung und der frühen Übersetzungen bereit.

In der Reihe Arbeiten zur Neutestamentlichen Textforschung (ANTF) publiziert das Institut für Neutestamentliche Textforschung (Münster) seit 1963 grundlegende Untersuchungen und Studien zur Textkritik und Textgeschichte des griechischen Neuen Testaments. Die Reihe versteht sich als Forschungs- und Diskussionsforum und stellt Editionen und Instrumente zur Erforschung und Auswertung der neutestamentlichen Primärüberlieferung und der frühen Übersetzungen bereit.

Magnus Schlette investigates the understanding of identity in pietism by analysing 17th- and 18th-century pietistic literature. Most stunningly, he finds out that how a person sees him/herself is intimately linked to forms of narrative self-invention, in which religious experiences are internalised by way of narration.

This survey of the later New Testament writings concludes with reflections about the biblical canon, its core, and its interpretation, considering the results of volume I as well (Jesus and Pauline traditions).

359 Seiten. Mit zahlreichen, meist farbigen Abbildungen, hintere obere Einbandecke leicht gestaucht, sonst gutes, sauberes Exemplar. 115915_Geschichte Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 2500

Die dem Apostel Paulus zugeschriebenen Briefe an die Kolosser, Epheser sowie der zweite Thessalonicherbrief sind erwiesenermaßen unecht. Sie lehnen sich jedoch deutlich an den Sprachgebrauch der echten Paulusbriefe an und nehmen wiederholt auf deren Inhalt Bezug. Um die Jahrhundertwende als literarische Abhängigkeit gedeutet, wird diesen Parallelen in der heutigen Forschung wenig Beachtung geschenkt. Auch fehlt eine synoptische Darstellung des gesamten Parallelenmaterials, wie sie etwa für die Evangelien selbstverständlich ist. Das Buch will hier Abhilfe schaffen, die Frage nach der Rezeption frühchristlicher Schriften neu anregen und zu ihrer Klärung beitragen. The Epistles to the Colossians and Ephesians and the Second Epistle to the Thessalonians, attributed to Paul, have been proven to be false. However, they clearly lean on the language used in the genuine Pauline Epistles and repeatedly make reference to their contents. Regarded as a literary dependence at the turn-of-the-century, these parallels are largely ignored in contemporary research. Likewise, there is no synoptic presentation of the parallel material as a whole, something that is taken for granted in the case of the Gospels. This volume is intended to provide some help in reawakening the question of the reception of early Christian writings and to contribute to their clarification.

In der Reihe Arbeiten zur Neutestamentlichen Textforschung (ANTF) publiziert das Institut für Neutestamentliche Textforschung (Münster) seit 1963 grundlegende Untersuchungen und Studien zur Textkritik und Textgeschichte des griechischen Neuen Testaments. Die Reihe versteht sich als Forschungs- und Diskussionsforum und stellt Editionen und Instrumente zur Erforschung und Auswertung der neutestamentlichen Primärüberlieferung und der frühen Übersetzungen bereit.

In der Reihe Arbeiten zur Neutestamentlichen Textforschung (ANTF) publiziert das Institut für Neutestamentliche Textforschung (Münster) seit 1963 grundlegende Untersuchungen und Studien zur Textkritik und Textgeschichte des griechischen Neuen Testaments. Die Reihe versteht sich als Forschungs- und Diskussionsforum und stellt Editionen und Instrumente zur Erforschung und Auswertung der neutestamentlichen Primärüberlieferung und der frühen Übersetzungen bereit.

Meisterwerke aus der Sammlung Thyssen-Bornemisza und Museen der Vereinigten Staaten. Kunsthaus Zurich 3 Marz- 15 Mai 1989. Il testo è in tedescoNum Pagine 328

In dieser kritischen Geschichte wissenschaftlicher Bibelauslegung von der Aufklarung bis zur Gegenwart wird dargelegt: Von Anfang an war man davon uberzeugt, dass die Vernunft die Existenz des lebendigen Gottes, der wunderbar an den Menschen handelt, ausschliesse. In einer vernunftigen "historisch-kritischen" Auslegung konne es nur darum gehen, wie Jesus und die ersten Christen sich Gott wahrscheinlich vorgestellt und im Glauben an ihn gelebt haben. Junge Theologen sollen durch dieses Buch die Uberzeugung gewinnen, dass diese ganze Weise der "Bibelkritik" theologisch wie auch historisch auf falschen Voraussetzungen beruht; und sie sollen ermutigt werden, in der Exegese die Wirklichkeit des in der Bibel verkundigten Gottes ernst zu nehmen.

Magnus Schlette investigates the understanding of identity in pietism by analysing 17th- and 18th-century pietistic literature. Most stunningly, he finds out that how a person sees him/herself is intimately linked to forms of narrative self-invention, in which religious experiences are internalised by way of narration.

How do we see disciples like Maria Magdalene, Petrus, Thomas or Mary thee mother of Jesus? Hartenstein analyses the depiction of these players in the gospel of John. German text.