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Neu Neuware, auf Lager - Diese wissenschaftlich einmalige Publikation stellt mehr als 280 griechische Handschriften und ca. 300 weitere Handschriftenfragmente aus dem Bestand der Biblioteca Apostolica Vaticana katalogartig vor. Sie alle sind italogriechischen Ursprungs, vom 8. bis zum 15. Jahrhundert zumeist in Süditalien und Sizilien entstanden, und reich an Dekoration.Neben der Erfassung des Inhalts, der Schrift, der kodikologischen und historischen Daten erfährt daher vor allem die künstlerische Ausstattung der Handschriften besondere Beachtung. Ergänzt durch fast 2000 Abbildungen, analysiert ein ausführlicher Kommentar die stilistischen Eigenheiten und die Quellen der Ornamente. So kann nicht nur Zeit und Region der Entstehung der einzelnen Handschriften präziser bestimmt werden, auch der Charakter der Buchkultur in einer griechischen Provinz in lateinischem Umfeld wird in seiner Eigenart verständlich. Alle Beschreibungen sind mit einer detaillierten Bibliographie ergänzt.BAND 1: TEXTBAND IVorwortBibliographie (für voll. I und II)EinleitungErläuterung der HandschriftenbeschreibungVerzeichnis der AbkürzungenVerzeichnis der HandschriftenBeschreibung der Handschriften Nrr. 1 - 139CXVI, 531 Seiten. LeinenBAND 2: TEXTBAND IIVerzeichnis der HandschriftenBeschreibung der Handschriften Nrr. 140 - 287Indizes (für voll. I und II)1. Publizierte und zitierte Handschriften2. Autoren und Werke3. Datierung. Lokalisierung. Ornamentik. Schrift4. Kodikologie. Geschichte5. Autoren der SekundärliteraturVIII, 601 Seiten. LeinenBAND 3: TAFELBANDVerzeichnis der AbbildungenAbbildungen zu den Handschriften Nrr. 1 - 287XXXI, 640 Seiten. LeinenMit 1.762 teils farbigen Abbildungen

Neuware -Zum 100. Geburtstag des großen Lyrikers am 3.9.2011 sämtliche zu Lebzeiten publizierten Gedichte.Ernst Meister (1911-1979) zählt zu den bedeutendsten deutschsprachigen Lyrikern des 20._Jahrhunderts, der auch zahlreiche Hörspiele und Prosatexte verfasste und ein umfangreiches bildnerisches Euvre schuf. Bereits zu Lebzeiten mit zahlreichen Preisen ausgezeichnet, wurde ihm 1979 posthum der Büchner-Preis verliehen.Ernst Meisters Werk umfasst mehr als 20 Gedichtbände. Die textkritische und kommentierte Werkausgabe enthält sämtliche zu Lebzeiten publizierten Gedichtbände von »Ausstellung« (1932) bis »Wandloser Raum« (1979) sowie verstreut veröffentlichte Lyrik. Sie bietet einen kritisch revidierten Text auf der Basis der Erstdrucke und erhaltenen Manuskripte, einen Apparat mit Darstellungen ausgewählter Stadien der Textgenese, ausführliche Bandeinführungen sowie Kommentare zu den einzelnen Gedichten.Bd. 1: Zu Lebzeiten publizierte Gedichtbände (1932-1958)Bd. 2: Zu Lebzeiten publizierte Gedichtbände (1958-1968)Bd. 3: Zu Lebzeiten publizierte Gedichtbände (1969-1979) und Zu Lebzeiten publizierte Gedichte (1951-1979)Bd. 4: ApparatBd. 5: Kommentar 2436 pp. Deutsch

Neuware -Die von Eva Moldenhauer und Karl Markus Michel herausgegebene zwanzigbändige Werkausgabe mit über 11 000 Seiten ist die einzige leicht zugängliche und zudem preiswerte Edition der Schriften dieses Klassikers der Philosophiegeschichte. Sie vereinigt von den Frühen Schriften über die Phänomenologie des Geistes und die Enzyklopädie bis hin zu den Vorlesungen über die Geschichte der Philosophie annähernd sämtliche Werke Hegels. »Die Ausgabe«, so die Herausgeber, »verfolgt also zwei Ziele: die Zuverlässigkeit und die Lesbarkeit des Textes, beides im Rahmen des Möglichen. Sie stellt sich bewusst in eine Tradition, aber sie wendet sich an die Leser von heute. Sie ist für jene bestimmt, die mit Hegel weiterkommen, nicht auf ihm sitzenbleiben wollen.« 11669 pp. Deutsch

Neuware -Die Texte stammen aus den Jahren 1925 bis 1933 und spiegeln Walsers letzte Jahre in Bern ebenso wie die Zeit in der Psychiatrischen Klinik Waldau. Nach wie vor versucht Walser, in allem Wechsel von Erlebnissen und Stimmungen »sich selbst willkommen zu heißen« oder, wie er an anderer Stelle sagt, »Unentweihtheiten« an sich zu entdecken. In Band 6 finden sich die letzten Zeugnisse seines Dichtens. Nach mühevoller Dechiffrierarbeit wird die Edition »Aus dem Bleistiftgebiet« mit Band 5 und 6 abgeschlossen. Es ist damit gelungen, alle unbekannten Texte, die das Konvolut der insgesamt 526 Blätter enthält, publikationsfähig zu gewinnen. 828 pp. Deutsch

Neuware -Das Stuttgarter Alte Testament ist das Studien- und Nachschlagewerk für alle, die sich intensiv mit der Bibel auseinandersetzen wollen. Die Ausgabe umfasst den vollständigen Bibeltext des Alten Testamentes in der Einheitsübersetzung. Die biblischen Texte werden ergänzt durch Parallelstellenangaben und Einführungen in jedes biblische Buch. Die Kommentare stehen direkt bei den einzelnen Textabschnitten, was sie besonders leserfreundlich macht. Sie bieten ein bestens aufbereitetes biblisches Hintergrundwissen in verständlicher Sprache, mit ausführlichen Quellenangaben und Querverweisen. Alle Einführungen und Kommentare sind auf dem aktuellen Stand der Wissenschaft.Der Stuttgarter Kommentar zum Alten Testament besteht aus zwei Einzelbänden, die gemeinsam geliefert werden. Durch die Unterteilung bleibt der Kommentar praktikabel und ermöglich so einen komfortablen Arbeitsalltag. Der biblische Kommentar ist hochwertig in Leinen gebunden und mit Lesebändern ausgestattet.Band 1: Stuttgarter Altes Testament (2-bändig), ISBN 978-3-460-44027-2Band 2: Stuttgarter Neues Testament, ISBN 978-3-460-44028-9Band 3: Lexikon zum Stuttgarter Alten/Neuen Testament, ISBN 978-3-460-44029-6 2228 pp. Deutsch

Neuware -'Diese Tagebücher sind wichtige Dokumente zum Verständnis von Hans Erich Nossack, einer singulären wie exemplarischen Künstlerpersönlichkeit des 20. Jahrhunderts; darüber hinaus bieten sie - spannend und erhellend - Einblick in eine Zeit, in der sich die junge Bundesrepublik formte. Nach ihrem Erscheinen wurde der Rang dieser Tagebücher umgehend erkannt und von der Presse vielfach gewürdigt. Jetzt endlich liegen sie auch als Sonderausgabe wieder vor.' 1676 pp. Deutsch

Die Fragmente der Alexandriner zur Ilias werden in dieser Ausgabe erstmals systematisch gesammelt, neu ediert und kommentiert, und zwar - abweichend von allen früheren Editionen - unter Berücksichtigung ihrer überlieferten Form. Die innovative Auffassung der antiken Ekdoseis als Arbeitsexemplare der Alexandriner und die systematische Berücksichtigung der Worterklärungen der D-Scholien machen van Thiels Ausgabe zum Meilenstein der homerischen Philologie und zum unerlässlichen Instrument für überlieferungsgeschichtliche Untersuchungen. Ein umfangreiches Register (ca. 700 Seiten) sammelt und erschließt die behandelten Gegenstände.

Neuware -Hegels »Wissenschaft der Logik« (1812/1816) zählt zu den einflussreichsten philosophischen Schriften der Neuzeit und erhebt den Anspruch einer wissenschaftlichen Darstellung des Systems der reinen Vernunft. Die drei Teile, »Das Sein«, »Die Lehre vom Wesen« und »Die subjektive Logik oder die Lehre vom Begriff«, zeichnen den Weg nach, auf dem sich Denken zum begreifenden und sich selbst begreifenden Denken bestimmt. Aufgrund ihres Konzepts einer sich selbst kritisierenden und sich selbst bestimmenden Vernunft gilt die »Wissenschaft der Logik« seit ihrem Erscheinen bis in die Gegenwart hinein als äußerst anspruchsvoller und schwer zu interpretierender Text. 884 pp. Deutsch

Originalberichten. 7 Teile in 3 Bänden. Reprint bei Olms, Hildesheim, 1997. Zusammen XLVII/1264 S. mit 6 Karten, 9 Abb. u. 4 Tabellen., Leinen - Neuwertig, verlagsfrisch verpackt. Nach der Ausgabe Herrnhut o.J. (1913-ca. 1916). Mit einer Einführung von Matthias Meyer. Materialien, Band 28/1-3 -

Neuware - Der dritte Band von Kurth Ruhs 'Geschichte der abendländischen Mystik' ist in zwei Teile gegliedert. Er behandelt zunächst 'Die Grundlegung mystischer Theologie durch die Hochscholastik' und schafft damit die Voraussetzung zur Darstellung der 'Mystik des deutschen Predigerordens'. Schwerpunkte des ersten Teils sind die intensive Aufnahme des Neuplatonismus im 12. und 13. Jahrhundert und die Wirkung des Dionysius Aeropagita in der Hochscholastik. In der Darstellung folgen dann die großen Vertreter des Predigerordens, soweit sie an einer Ausformung der mystischen Theologie Anteil hatten: Albertus Magnus, Thomas von Aquin und Dietrich von Freiberg. Im zweiten Teil stellt Kurt Ruh mit den Werken Meister Eckharts, Heinrich Seues und Johannes Taulers den Höhepunkt der deutschsprachigen Mystik des Mittelalters dar.

Diese Sonderausgabe (2008) ist ein unveränderter Nachdruck des durchgesehnen Nachdrucks (1999) der 1. Aufl. (1997), der aus technischen Gründen jetzt in 2 Teilen erscheint. Die Teile 1A (Text) und 1B (Tafeln) gehören zusammen, sind aber einzeln erhältlich. - Band 2/1 der Süßwasserflora von Mitteleuropa hat sich weltweit als bisher unübertroffenes Bestimmungswerk erwiesen. - Praktisch unverzichtbar für Phykologen, Ökologen, Hydrobiologen und Geologen. - Der Allgemeine Teil von 2/1 ist unverändert aktuell. - Der Spezielle Teil erfaßt alle bis heute im Gebiet bekannt gewordenen Arten der Naviculaceae.

Fr. Bouterwek's Aesthetik. Erster Theil, Allgemeine Theorie des Schönen in der Natur und Kunst. Zweiter Theil, Theorie der Schönen Künste. Reprint der Ausgabe Leipzig 1806. Zwei Teile in einem Band, zus. XVIII,436 Seiten, Leinen (Olms Verlag 1976). Früher EUR 68,00. Gewicht: 292 g - Gebunden/Gebundene Ausgabe - Sprache: Deutsch

Die Welfen gelten als die alteste Adelsfamilie Europas. Seit der Karolingerzeit stiegen sie als Grafen, Herzoge, Konige und Kaiser in die Spitzengruppe der Aristokratie auf. Ihr Aktionsrahmen umfasste weite Teile Europas. Herrschaftsrechte und Besitz reichten von Frankreich bis nach Bayern und Schwaben, von Burgund und Italien bis nach Niedersachsen und an die Ostseekuste. Als erste Adelsfamilie des Reichs erhielten die Welfen im 12. Jh. eine eigene Hausgeschichte. Dieses Erinnerungswissen verkundete den Ruhm der Familie und verarbeitete viele Bruche. Die beruhmten Konflikte zwischen Herzog Heinrich dem Lowen und Kaiser Friedrich Barbarossa oder zwischen Kaiser Otto IV. und Kaiser Friedrich II. pragten nachdrucklich die Geschichte. Die daraus entstandenen Geschichtsbilder wirken vielfaltig auf das moderne Mittelalterverstandnis. Es entwickelte seine Vorstellungen von Treue und Verrat, Kaiserpolitik und Ostexpansion, Kultur und Konflikt, Reprasentation und Kunst in besonderer Weise aus welfischen Beispielen. Dieses Buch legt erstmals eine moderne Geschichte der mittelalterlichen Welfen vom 9. bis zum 13. Jahrhundert vor. Es fasst die reiche Forschung zusammen und setzt aus den Perspektiven europaischer Adelsgeschichte neue Akzente.

Die Welfen gelten als die alteste Adelsfamilie Europas. Seit der Karolingerzeit stiegen sie als Grafen, Herzoge, Konige und Kaiser in die Spitzengruppe der Aristokratie auf. Ihr Aktionsrahmen umfasste weite Teile Europas. Herrschaftsrechte und Besitz reichten von Frankreich bis nach Bayern und Schwaben, von Burgund und Italien bis nach Niedersachsen und an die Ostseekuste. Als erste Adelsfamilie des Reichs erhielten die Welfen im 12. Jh. eine eigene Hausgeschichte. Dieses Erinnerungswissen verkundete den Ruhm der Familie und verarbeitete viele Bruche. Die beruhmten Konflikte zwischen Herzog Heinrich dem Lowen und Kaiser Friedrich Barbarossa oder zwischen Kaiser Otto IV. und Kaiser Friedrich II. pragten nachdrucklich die Geschichte. Die daraus entstandenen Geschichtsbilder wirken vielfaltig auf das moderne Mittelalterverstandnis. Es entwickelte seine Vorstellungen von Treue und Verrat, Kaiserpolitik und Ostexpansion, Kultur und Konflikt, Reprasentation und Kunst in besonderer Weise aus welfischen Beispielen. Dieses Buch legt erstmals eine moderne Geschichte der mittelalterlichen Welfen vom 9. bis zum 13. Jahrhundert vor. Es fasst die reiche Forschung zusammen und setzt aus den Perspektiven europaischer Adelsgeschichte neue Akzente.

Das Manuskript "Uber den Anfang" aus dem Jahre 1941, das hier aus dem Nachlass als Band 70 der Gesamtausgabe erscheint, setzt die mit den "Beitragen zur Philosophie" (1936-38) beginnende Reihe der grossen seinsgeschichtlichen Abhandlungen fort. Die in sechs Teile gegliederte Abhandlung gehort in den sachlichen Umkreis der "Beitrage zur Philosophie" und versteht sich wie die Manuskripte "Besinnung" (1938/39), "Die Uberwindung der Metaphysik" (1938/39), "Die Geschichte des Seyns" (1938/40), "Das Ereignis" (1941/42) und "Die Stege des Anfangs" (1944) als Versuch, das in den "Beitragen" erstmals umrissene Gefuge des seynsgeschichtlichen Denkens in einem neuen Anlauf zu eroffnen. Wahrend die "Beitrage" das Denken des Ubergangs vom "ersten" in den "anderen Anfang" in der Zusammengehorigkeit der sechs Fugungen "Der Anklang," "Das Zuspiel," "Der Sprung," "Die Grundung," "Die Zukunftigen" und "Der letzte Gott" entfalten, denkt "Uber den Anfang "das ubergangliche Gefuge des Ereignisses am Leitbegriff der "Anfangnis." Anfangnis ist Heideggers Wort fur die je einzigartige Weise des Anfangens eines Anfangs, fur die geschichtliche "Wesung" des Anfangs in seiner jeweiligen Einzigkeit. Das Anfangliche des Anfangs ist aber nichts, was ausserhalb des Anfangs selbst denkerisch ausfindig gemacht werden konnte. Die Anfangnis ist keine "Regel" und kein "Gesetz," das "uber" dem Anfang und ausserhalb des Anfangs waltet. Die Anfangnis ist das Er-eignis als die jeweilige "Zerkluftung" der Einzigkeit des Anfangens, das Sichunterscheiden und Auseinandergehen einer geschichtlichen Lichtung, die als anfangliche Wesung der Wahrheit in sich zugleich "Verbergung in den Abschied" ist. Im Eroffnen des uberganglichen Ortes einer Besinnung auf den Anfang ist das Denken der Anfangnis ein "Ahnen," das in der Erinnerung an den "ersten Anfang" in den "anderen Anfang" vordenkt, in jene Anfanglichkeit, deren Wesung sich aus dem eigens eroffneten Er-eignis bestimmt.

Neuware -Nach dem 1. Band, der unter dem Titel 'Orte' eine Art Topographie des Redens von Gott entwickelt hat, widmet sich der 2. Band der Gotteslehre dem Thema, das von jeher im Zentrum des Traktats gestanden hat, den Namen Gottes. Drei Teile hat der Band. Es beginnt mit dem Vokativ, dem Seufzen der Kreatur und der Anrufung Gottes. Der zweite Teil geht zum Nominativ über, der Nennung der Namen, ihrer Vielfalt, ihrer Herkunft aus Offenbarung und Überlieferung. Im dritten Teil wird der Versuch unternommen, das, was man unter philosophischer Theologie versteht, Gottesbegriff und -beweis, poetisch-theologisch einzufangen. 298 pp. Deutsch

Das Manuskript "Uber den Anfang" aus dem Jahre 1941, das hier aus dem Nachlass als Band 70 der Gesamtausgabe erscheint, setzt die mit den "Beitragen zur Philosophie" (1936-38) beginnende Reihe der grossen seinsgeschichtlichen Abhandlungen fort. Die in sechs Teile gegliederte Abhandlung gehort in den sachlichen Umkreis der "Beitrage zur Philosophie" und versteht sich wie die Manuskripte "Besinnung" (1938/39), "Die Uberwindung der Metaphysik" (1938/39), "Die Geschichte des Seyns" (1938/40), "Das Ereignis" (1941/42) und "Die Stege des Anfangs" (1944) als Versuch, das in den "Beitragen" erstmals umrissene Gefuge des seynsgeschichtlichen Denkens in einem neuen Anlauf zu eroffnen. Wahrend die "Beitrage" das Denken des Ubergangs vom "ersten" in den "anderen Anfang" in der Zusammengehorigkeit der sechs Fugungen "Der Anklang," "Das Zuspiel," "Der Sprung," "Die Grundung," "Die Zukunftigen" und "Der letzte Gott" entfalten, denkt "Uber den Anfang "das ubergangliche Gefuge des Ereignisses am Leitbegriff der "Anfangnis." Anfangnis ist Heideggers Wort fur die je einzigartige Weise des Anfangens eines Anfangs, fur die geschichtliche "Wesung" des Anfangs in seiner jeweiligen Einzigkeit. Das Anfangliche des Anfangs ist aber nichts, was ausserhalb des Anfangs selbst denkerisch ausfindig gemacht werden konnte. Die Anfangnis ist keine "Regel" und kein "Gesetz," das "uber" dem Anfang und ausserhalb des Anfangs waltet. Die Anfangnis ist das Er-eignis als die jeweilige "Zerkluftung" der Einzigkeit des Anfangens, das Sichunterscheiden und Auseinandergehen einer geschichtlichen Lichtung, die als anfangliche Wesung der Wahrheit in sich zugleich "Verbergung in den Abschied" ist. Im Eroffnen des uberganglichen Ortes einer Besinnung auf den Anfang ist das Denken der Anfangnis ein "Ahnen," das in der Erinnerung an den "ersten Anfang" in den "anderen Anfang" vordenkt, in jene Anfanglichkeit, deren Wesung sich aus dem eigens eroffneten Er-eignis bestimmt.

Der 1985 erschienene erste Band des frühbyzantinischen Kommentars, der die Teile I und II enthält, wird in einer 2., unveränderten Auflage wieder vorgelegt. Der in sechs Teile gegliederte Kommentar ist in insgesamt drei Bänden innerhalb des Corpus Medicorum Graecorum erschienen: I und II als Band XI, 1,3,1, die Teile III und IV als Band XI, 1,3,2, die Teile V und VI als Band XI 1,3,3.Leendert G. Westerink war bis zu seinem Tod 1990 an der Universität Buffalo (USA) tätig.

Von Lukas Cranach dem Alteren, der seine Generationsgenossen Grunewald, Durer, Burgkmair und andere bei weitem uberlebte und bis in seine letzten Lebensjahre produktiv blieb, tauchen noch in unseren Tagen immer wieder bedeutende Werke aus Privatbesitz auf, die nie publiziert worden sind. Die beiden ersten Teile der vorliegenden Studie widmen sich drei neu bekannt gewordenen Tafelbildern Cranachs aus der Zeit um 1530. Sowohl eine kuhne Darstellung des von 'Phyllis' gerittenen, auf allen Vieren kriechenden Philosophen Aristoteles, dessen Weisheit von der Schonen unversehens ausser Kurs gesetzt wurde, als auch zwei einschmeichelnde Bilder der Venus mit Amor als Honigdieb stellen nicht zuletzt Fragen nach Ikonographie und geistigen Voraussetzungen. Im dritten und vierten Teil des Buches dominieren allgemeinhistorische Aspekte. Warum reiste der kursachsische Hofmaler Cranach 1508 in die Niederlande zu Kaiser Maximilian und an den Hof der Margarete von Osterreich? Im Museum von Warschau befindet sich eine grossformatige und qualitatvolle Tafel aus der Zeit gegen 1530, welche die 1514 bei Orsza geschlagene Schlacht der Polen und Litauer gegen die trotz grosser Ubermacht unterliegenden Russen darstellt. Wer hat dieses spektakulare Schlachtengemalde geschaffen? Man hat das Bild bisher fur ein Werk der Cranachschule gehalten. Der polnische Hofmaler Hans Durer, Bruder des beruhmten Albrecht, scheidet aus. Nun schreibt Koepplin das Bild versuchsweise Hans Krell zu. Dieser begabte Portratmaler stand wenigstens in seinen spateren Leipziger Jahren mit Cranach in personlichem Kontakt. Vorher war er bohmisch-ungarischer Hofmaler. Der Weg der Annaherung an das Zuschreibungsproblem kann einige weitere Perspektiven eroffnen.

Unter dem Namen ""Oracula Sibyllina"" ist eine Sammlung in Hexametern abgefasster Pseudoorakel überliefert mit den Büchern 1-8 und 11-14 in etwa 4230 Versen. Die frühesten Teile (Buch 3) entstanden im jüdischen Milieu seit der 2. Hälfte des 1. Jahrhunderts v. Chr. nach 150 n. Chr. wurden diese durch christliche Autoren rezipiert, ergänzt und überarbeitet. Die historischen Anspielungen reichen bis in das 3. nachchristliche Jahrhundert die Endfassung wurde wohl im 6. Jahrhundert abgeschlossen. Der Legende nach hat Tarquinius Superbus, der letzte legendäre König Roms, die Bücher direkt von der Sibylle von Cumae erworben. Im Tempel des Iuppiter Capitolinus aufbewahrt und von 15 Priestern gehütet, durften sie nur eingesehen werden, wenn der Senat dies wegen beängstigender Vorzeichen anordnete. Im Jahr 83 v. Chr. vernichtete ein Brand auf dem Kapitol die Sammlung, eine neue wurde aufgrund von Nachforschungen an griechischen Sibyllenheiligtümern zusammengestellt.