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Neuware - Wir haben uns daran gewöhnt, einen flüchtigen Augenblick oder die vorübergehende sinnliche Anwesenheit eines Individuums als besondere Fälle der ständigen Anwesenheit abstrakter Entitäten zu betrachten. In erster Linie der Materie, die sich in Raum und Zeit unablässig wandelt, und die Individuen als Erscheinungen hervorbringt. Wie aber wäre es, wenn die augenblickliche Anwesenheit einer sinnlichen Realität doch mehr wäre, als eine bloße Erscheinung Malte Oppermanns philosophischer Entwurf DIE SCHÖNE PHILOSOPHIE deutet in einem provozierenden Parforceritt an, was es heißt, diesen Gedanken radikal ernst zu nehmen. So wie es etwa Ernst Jüngers Nigromontanus lehrt: den Sinnen zu trauen, und die Realität des Augenblicks und Individuums vor und über alle Abstraktion zu stellen.In seinem Buch entwickelt Malte Oppermann in 376 konzentrierten Segmenten und Aphorismen eine Philosophie des Augenblicks, die von der Unteilbarkeit des Wirklichen ausgeht. Unser Griff nach der unvordenklich-individuellen Wirklichkeit des Augenblicks wird als ein Verfehlen gedeutet; als Bewegung, die über den Moment hinausgeht.Ein Buch über flüchtige Schönheit, Macht und Ohnmacht der Phantasie und das Geheimnis der zeitlichen Dauer, ein subtiler Paukenschlag, beeinflusst unter anderem von Kierkegaard und Nicolás Gómez Dávila.Das Buch gliedert sich in acht Teile: Vom Individuum, Von der Form, Von der Anmaßung, Verlangen, Der philosophische Ehebruch, Der Schatten der Geliebten, Auf dem Schlachtfeld der Formen, Von der Kunst.Mit einem Epilog von Martin Mosebach: 'Schöne Schatten. Eine platonisch-unplatonische Phantasie'.

This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Heideggers These, der unausgesprochene Sinn des Seins innerhalb der griechischen Ontologie sei als 'Anwesenheit' zu verstehen, wird hier kritisch fortgeführt und für das Verständnis des Aristoteles - und vor allem der Metaphysik - fruchtbar gemacht. Die Formel 'tí katà tinós' wird nicht, wie in der bisherigen Forschung geschehen, als logische Struktur verstanden, sondern als Anzeige auf die 'Zwiefältigkeit des Seins'. In der Entfaltung dieses Ansatzes gelingt es dieser wegweisenden Arbeit, das aristotelische Denken in seinen Grundbegriffen aufzuhellen und die Einheitlichkeit seiner Fragestellungen aufzuweisen. 171 pp. Deutsch