18 products were found matching your search for brésil in 2 shops:

Zustand: Sehr gut - Gepflegter, sauberer Zustand. Seiten: 467 Sprache: Französisch Produktart: Bücher

Classic Brazilian album from master drummer, Ronald Mesquita, originally released in 1972. Featuring songs by Jorge Ben, Antonio Carlos-Jobim, Gilberto Gil, Edu Lobo and others. Mesquita is probably most well-known for playing with Luis Carlos Vinhas and his 'Bossa Tres' outfit, along with his own group, 'Ronie E A Central Do Brasil', that he formed after his return from the US in the early 1970s. He also played on several songs on Tenorio Jr.'s 'Embalo' album that Mr Bongo recently reissued.

Book is in NEW condition. 0.75

La conquête du Brésil par les Français est un des épisodes les plus extraordinaires et les plus méconnus de la Renaissance.Rouge Brésil raconte l'histoire de deux enfants, Just et Colombe, embarqués de force dans cette expédition pour servir d'interprètes auprès des tribus indiennes. Tout est démesuré dans cette aventure. Le cadre : la baie sauvage de Rio, encore livrée aux jungles et aux Indiens cannibales. Les personnages - et d'abord le chevalier de Villegagnon, chef de cette expédition, nostalgique des croisades, pétri de culture antique, précurseur de Cyrano ou de d'Artagnan. Les événements : le huis clos dramatique de cette France des Tropiques est une répétition générale, avec dix ans d'avance, des guerres de religion.Fourmillant de portraits, de paysages, d'action, Rouge Brésil, écrit dans une langue à l'ironie voltairienne, prend la forme d'un roman d'éducation et d'amour. Mais plus profondément, à travers les destins et les choix de Just et de Colombe, ce livre met en scène deux conceptions opposées de l'homme et de la nature. D'un côté, la civilisation européenne, conquérante et universelle, qui se veut libératrice et se découvre meurtrière. De l'autre, le monde indien, avec sa sensualité, son sens de l'harmonie et du sacré, le permament appel du bonheur...

Like New condition. Great condition, but not exactly fully crisp. The book may have been opened and read, but there are no defects to the book, jacket or pages. 5.34

Histoire D Un Voyage En Terre de Bresil (Ldp Classiques) (French Edition)

Excerpt from Le CaireSeront mauvais colons aussi longtemps qu'ils continueront à aimer la bière et l'alcool, qui sont des poisons dans ces régions du soleil. Les lamentations venues du Brésil, à ce sujet, nous ont souvent fait rire. Que ceux qui y vont mangent des fèves, peu de viande et boivent du café et de l'eau comme les habitants du pays, et ils se porteront bien; sinon, qu'ils restent chez eux on ne peut pas vouloir implanter la Flandre et ses cabarets sous les tro piques.About the PublisherForgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.comThis book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.

Rédigé en 1941 au Brésil où le triomphe du nazisme en Autriche a contraint Zweig à émigrer, Le Monde d hier raconte une perte celle d un monde de sécurité et de stabilité apparentes, où chaque chose avait sa place dans un ordre culturel, politique et social qui nourrissait l illusion de l éternité. Un monde austro-hongrois et une ville sans égale, Vienne, qu engloutira le cataclysme de 1914. Dans ce qui est l un des plus grands livres-témoignages sur l évolution de l Europe de 1895 à 1941, Zweig retrace dans un va-et-vient constant la vie de la bourgeoisie juive éclairée, moderne, intégrée, et le destin de l Europe jusqu à son suicide, sous les coups du nationalisme, de l antisémitisme, de la catastrophe de la Première Guerre mondiale et de l effondrement de l Empire austro-hongrois, sans oublier le rattachement de Vienne au Reich national-socialiste. Ce tableau d un demi-siècle de l histoire de l Europe résume le sens d une vie, d un engagement d écrivain, d un idéal d une République de l intelligence par-dessus les frontières. Chemin faisant, le lecteur croise les amis de l auteur : Schnitzler, Rilke, Rolland, Freud, Verhaeren ou Valéry.

Ils volaient au ras de l'eau et frôlaient les sommets. Leurs appareils tombaient souvent en panne ― dans le Sahara, sur les plages du Brésil, dans les neiges de la Cordillère... Il arrivait aussi que leurs ailes se brisent en plein vol ou que le pilote soit arraché de son siège par une bourrasque. Pourtant, ils ne renonçaient pas; ils repartaient. « Le courrier doit passer » était leur devise.Beaucoup sont tombés avec leur avion, mais heureusement d'autres ont vécu assez longtemps pour raconter leurs incroyables souvenirs. Des « autres » parmi lesquels Joseph Kessel et Antoine de Saint-Exupéry, mais aussi de plus humbles témoins dont les récits ne sont pas moins exaltants, jusque dans l'ingénuité avec laquelle ils flirtaient avec la mort.

Edicion de 2013.Méthode d'apprentissage de portugais du Brésil à l'usage des personnes de langue espagnole.Cette méthode vous propose de découvrir le portugais parlé au Brésil dans ses particularités lexicales (mots d'origine tupi ou africaine), phonétiques et grammaticales.Vous découvrirez une langue plurielle, fortement marquée par l'héritage culturel d'un peuple métissé, mais en constante évolution. Au travers de 100 leçons variées, nous vous livrons le vocabulaire et la grammaire nécessaires pour vous exprimer avec aisance et naturel dans la plupart des situations du quotidien. Les notes culturelles, passionnantes, vous feront apprécier un pays aux mille facettes et vous aideront à comprendre ce qui fait l'originalité de la langue.

Excerpt from Le CaireSeront mauvais colons aussi longtemps qu'ils continueront à aimer la bière et l'alcool, qui sont des poisons dans ces régions du soleil. Les lamentations venues du Brésil, à ce sujet, nous ont souvent fait rire. Que ceux qui y vont mangent des fèves, peu de viande et boivent du café et de l'eau comme les habitants du pays, et ils se porteront bien; sinon, qu'ils restent chez eux on ne peut pas vouloir implanter la Flandre et ses cabarets sous les tro piques.About the PublisherForgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.comThis book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.

Une histoire populaire du footballDe l'Angleterre à la Palestine, de l'Allemagne au Mexique, du Brésil à l'Égypte, de la France à l'Afrique du Sud, ce livre raconte une autre histoire du ballon rond, depuis ses origines jusqu'à nos jours.Le football ne se résume pas au foot-business : depuis plus d'un siècle, il a été un puissant instrument d'émancipation pour les ouvriers, les féministes, les militants anticolonialistes, les jeunes des quartiers populaires et les contestataires du monde entier.L'auteur retrace le destin de celles et ceux qui, pratiquant ce sport populaire au quotidien, en professionnels ou en amateurs, ont trop longtemps été éclipsés par les équipes stars et les légendes dorées. Prenant à contre-pied les clichés sur les supporters de foot, il raconte aussi l'étonnante histoire des contre-cultures footballistiques nées après la Seconde Guerre mondiale, des hooligans anglais jusqu'aux ultras qui ont joué un rôle central dans les printemps arabes de 2011.En proposant une histoire « par en bas », en s'attachant à donner la parole à tous les protagonistes de cette épopée, Mickaël Correia rappelle que le football peut être aussi généreux que subversif.

Comme le Candomblé au Brésil et le Vaudou en Haïti, le Bori (Stambali), culte adorciste de la communauté noire de Tunis, a pu être conservé et perpétué, jusqu'à nos jours, par les descendants d'anciens esclaves originaires d'Afrique sub-saharienne. Son évolution syncrétique et son intégration dans les traditions magico-religieuses locales témoignent de la prodigieuse capacité des Noirs de préserver, adapter et transmettre, à travers les générations, les fondements de leur spiritualité ancestrale.

Monographie – Photographies Du Monde (1932-1962) Afrique, Caraïbes, Brésil, Amérique Latine, Usa, Asie, Océanie, Europe Pierre Verger Est Certainement Le Photographe Le Plus Humain Et Le Plus Amoureux Du Monde. Un Regard Respectueux Et Tendre D'Une Époque Encore Vierge. Une Redécouverte De Pierre Verger Photographe, Avant La Renaissance De Pierre Fatumbi Verger (Initié Au Culte Vodou). En 1932, Alors Qu'Il A Trente Ans, Pierre Verger Décide De Tout Abandonner Pour Voyager Et Se Consacrer À La Photographie. Il Sera Un Des Grands Photographes De L'Époque Publiant Des Photos Libres Sur Les Peuples À Travers Le Monde. Il Fréquente, Lors De Ses Courts Séjours À Paris, George-Henri Rivière, Michel Leiris (Qui L'Ouvrent Au Monde Africain Au Musée D'Ethnographie Du Trocadéro Comme Aux Soirées Du « Bal Nègre » De La Rue Blomet), La « Bande De Jacques Prévert », Les Photographes Humanistes De L'Époque (Zuber, Boucher, Feher, Bellon Puis Capa Avec Qui Il Fonde L'Agence Alliance Photo).

Ce livre a été écrit à partir des paroles de Davi Kopenawa, chaman et leader des Indiens yanomami du Brésil, recueillies dans sa langue par Bruce Albert, ethnologue français auquel le lie une amitié de plus de trente ans. Davi Kopenawa retrace sa vocation de chaman depuis l'enfance et révèle une métaphysique séculaire basée sur l'usage de puissants hallucinogènes. Il relate, à travers son histoire personnelle souvent dramatique, l'avancée dévastatrice des Blancs dans la forêt et ses voyages à l'étranger pour défendre son peuple. Véritable Tristes Tropiques de la pensée sauvage...

Dominer les quatre parties du monde : telle est l'ambition de la Monarchie catholique (1580-1640). Pour imposer leur présence, Espagnoles et Portugais apprennent à, maî,triser des milieux inconnus, tandis que du Mexique au Japon, du Brésil aux cô,tes africaines, de Goa aux Philippines, des peuples sont c

Edicion de 2013.Méthode d'apprentissage de portugais du Brésil à l'usage des personnes de langue espagnole.Cette méthode vous propose de découvrir le portugais parlé au Brésil dans ses particularités lexicales (mots d'origine tupi ou africaine), phonétiques et grammaticales.Vous découvrirez une langue plurielle, fortement marquée par l'héritage culturel d'un peuple métissé, mais en constante évolution. Au travers de 100 leçons variées, nous vous livrons le vocabulaire et la grammaire nécessaires pour vous exprimer avec aisance et naturel dans la plupart des situations du quotidien. Les notes culturelles, passionnantes, vous feront apprécier un pays aux mille facettes et vous aideront à comprendre ce qui fait l'originalité de la langue.

Réflexion sur le savoir anthropologique autant que contribution à une métaphysique des devenirs qui doit autant à Deleuze et Lévi-Strauss qu’aux Indiens Tupi du Brésil, ce livre entend participer à un effort plus que jamais nécessaire de décolonisation de la pensée qui libère la métaphysique du ressassement narcissique de notre propre tradition. Quoi de plus contraire, en apparence, qu’anthropologie et métaphysique ? L’anthropologie ne se doit-elle pas de ranger les croyances métaphysiques dans le mobilier d’une « culture » et s’en tenir là ? Ce serait ignorer les transformations profondes qu’a connues cette discipline dans les dernières décennies. Au lieu de partir de l’idée préconçue qu’elle doit reconstituer aussi « objectivement » que possible les cultures des peuples étrangers, sa partie la plus vivante s’attache à mettre en évidence des cosmologies qui excluent précisément le partage de la nature et de la culture. L’anthropologue n’est plus en position de surplomb par rapport à un « objet », mais fait de son terrain le lieu d’une expérience de pensée radicale qui ne recule devant la remise en question d’aucun fondement. L’anthropologie devient une métaphysique qui ne se distingue de la traditionnelle que par un trait, certes essentiel : elle fait plus confiance en la vertu du plus étranger pour « penser autrement » que dans le génie isolé du penseur de cabinet, ressassant interminablement une tradition narcissique. S’en dégage une métaphysique des devenirs autant qu’une épistémologie des savoirs anthropologiques, qui doit à Deleuze et Lévi-Strauss aussi bien qu’aux Indiens Tupis du Brésil, et qui ne distingue jamais le travail du concept d’un effort pour décoloniser la pensée.