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Título original "Traité d'athñeologie" traducción de Luz Freire. Colección "Contextos". MUY BUEN ejemplar. 617pp

24x17 cm. 672 pp. A lo largo de los años del cambio de siglo la Monarquía hispana se encontró en una encrucijada: o bien seguir la política hispana de Felipe II (Monarchia Universalis), o asumir los dictados de Roma y subordinarse a su jurisdicción. Felipe III optó por esta segunda opción y el papado le concedió el sobrenombre de ?Monarquía Católica? A partir de entonces, los principios sobre los que la Monarquía hispano-portuguesa proyectó su política y estableció su cultura estuvieron basados en el universalismo de la confesión católica dictados por Roma. Los tratadistas políticos se vieron obligados a reformular una teoría política que defendiera y justificara la subordinación del poder de la Monarquía a Roma, al mismo tiempo que las nuevas Órdenes religiosas ?descalzas? catequizaban a la sociedad en una espiritualidad que dependía directamente de Roma. Muy pronto, se demostró que el seguimiento de esta política resultaba contradictorio y perjudicial para el sostenimiento e institucionalización de la Monarquía. El mantenimiento económico de la política católica recayó en la Monarquía (preferentemente en Castilla), que no encontró más recursos que el establecimiento de impuestos y el ahorro en la concesión de mercedes y gratificaciones a sus súbditos. Desde este punto de vista, la llamada decadencia de la Monarquía Católica -durante el reinado de Felipe IV- se caracterizó por una serie de contradicciones. Por lo que respecta a la Monarquía portuguesa también se le planteó un nuevo reto tras la independencia obtenida en la misma época. Los Braganza necesitaban una reconfiguración de su Monarquía para poder subsistir con independencia.

155x230 mm. Paidós Contextos. 617p. Softcover. Rústica con solapas. Sprache: Spanisch, NUEVO / NEU / NEW. Segundo volumen de Breve enciclopedia del mundo, el gran proyecto filosófico de Michel Onfray. Con una maestría sobrecogedora, Michel Onfray nos presenta un retrato épico de nuestra civilización: desde la creación de la figura de Jesús - anunciada en el Antiguo Testamento y alimentada durante siglos de arte cristiano - a Bin Laden, quien declara la guerra a nuestro exhausto Occidente. (Texto cubierta) ** 10% DESCUENTO/RABATT/DISCOUNT BLACK WEEK * 28,80 (reduced from 32,00) **

Origen Y Decadencia Del Logos Giorgio Colli y la afirmación del pensamiento trágico Prólogo de Miguel Morey Narcís Aragay Tusell Para G. Colli, Nietzsche ha sido la última gran figura del pensamiento occidental, y por tanto, la filosofía -nos dice- no tenía otra salida que plantearse sus mismas preguntas y que tratan proble

Editorial Porrúa, México, 1993. Colección: Sepan Cuántos. XII + 179 pp. 22 x 14. Tapa blanda de editorial ilustrada. Sin subrayados ni anotaciones. Buen estado de conservación. ISBN: 9789684526952

Después de Sylvanus G. Morley -el casi legendario historiador-, Thompson (1898-1975) es una de las autoridades principales en el campo atrayente de la historia de la civilización maya. La estudió directamente durante 20 años a partir de enero de 1926 y como fruto de su larga dedicación nos presenta este invaluable estudio.

Origen Y Decadencia Del Logos Giorgio Colli y la afirmación del pensamiento trágico Prólogo de Miguel Morey Narcís Aragay Tusell Para G. Colli, Nietzsche ha sido la última gran figura del pensamiento occidental, y por tanto, la filosofía -nos dice- no tenía otra salida que plantearse sus mismas preguntas y que tratan proble

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Excelente estado. Sin marcas, anotaciones, subrayados ni otras señales de uso.

En esta obra se investigan las causas que elevaron a Roma a señorío del universo; y las que desde la grandeza y el poderío más colosales la precipitaron a la nada, perdiéndose este imperio del mismo modo que aquellos ríos que se filtran entre las arenas y desaparecen antes de entrar en el mar. Pocas páginas han bastado al presidente del tribunal de Burdeos para trazar este cuadro y recopilar la historia del pueblo más grande de la tierra, enlazada con la de tantos otros, desde la fundación de Roma hasta la caída del Imperio de Oriente. Está preciosa producción está esmaltada con las máximas de la política más ilustrada y profunda, que arrebatan la atención del lector, le dan materia para meditaciones provechosas, le sugieren aplicaciones exactas, y le enseñan el conocimiento de los hombres y el arte difícil de gobernarlos.

En Cristianismo y cultura clásica el autor aborda desde adentro el proceso de la incurable y larga decadencia del Imperio romano. Reconstruye la progresiva autoinvalidación de la cultura grecorromana, sigue en detalle la agonía interminable del Imperio, pero sobre todo analiza el gradual desplazamiento de la romanidad hacia el cristianismo.

En 1957 el FCE publicó en su colección Letras Mexicanas la primera edición de Balún-Canán. En este caso la integra a su colección Conmemorativa 70 Aniversario como uno de sus libros clásicos. Fue la primera novela de Rosario Castellanos, que se interna en el mundo indígena para retratar a una sociedad en decadencia que se aferra a sus privilegios, prejuicios y valores añejos, para la que indígenas y mujeres son lo temido y lo despreciado, en un mundo cuyo legado de violencia y dolor aún pervive. La voz narrativa de Rosario Castellanos es aquí crítica y poética, lúcida y apasionada.

Emilia Pardo Bazan reivindico un naturalismo autoctono. Esta obra muestra la saga de una clase social en decadencia: la aristocracia rural gallega. Dramaticas escenas entre personajes y descripciones intensas de una estructura politica corrupta alternan con las evocaciones del campo. Es una novela regional que no se limita en sus implicaciones a una region elegida por su pintoresquismo, sino que se inspira en esa ambientacion para hacernos una declaracion universal de la epoca.

Este volumen se inicia con un análisis de la crisis del siglo XVII, distinguiendo entre «decadencia imperial» y «decadencia interna», y ofreciendo una síntesis de la conciencia coetánea de la crisis a través del pensamiento arbitrista. Contrapone decadencia económica y auge cultural, introduciéndonos en los aspectos cultura

Nathaniel Hawthorne nacio el 4 de julio de 1804 en Salem, antano gran puerto de mar, en una familia de comerciantes y capitanes entonces ya en decadencia. Fue criado por su madre viuda en una casa encantada. En todos los textos del autor cabe hallar detalles sobre la vida familiar, que su imaginacion concibio, de una manera obsesiva y, al mismo tiempo, con un caracteristico humorismo ironico. Entre sus primeros antepasados figuro el juez Hathorne, perseguidor de brujas. Otro de sus antecesores espirituales fue el teologo puritano Jonathan Edwards.

En tiempos de las redes sociales, la conversacion es un arte en decadencia. A contrapelo de la celeridad contemporanea, Ilan Stavans y Juan Villoro se han servido de internet para dialogar dilatadamente, como lo hubieran hecho en un cafe, explorando su pasion comun por la literatura y las circunstancias en que ocurre. Las diferencias de formacion y el hecho de que los autores se hubiesen frecuentado poco, permitio que el intercambio fuera un sorprendente proceso de conocimiento mutuo. / In times of social media, the art of conversation is in decline. Struggling against the tide of celerity, authors use the Internet to converse unhurriedly about literature, as if they were in a café. The differences in their backgrounds and the fact that they barely knew each other beforehand, means that their dialogue becomes a process of mutual discovery.

Este relato es una historia muy corta, que narra el proceso de decadencia del protagonista. Narrado en primera persona nos cuenta como siendo un niño era cariñoso y adoraba a los animales. Se casó joven y en la casa que compartía con su mujer abundaban las mascotas a las que cuidaba y quería. Pero con el paso de los años su comportamiento se vuelve huraño e incluso violento. El alcohol hace que su actitud empeore aún más Maltratando a su esposa y a sus mascotas.

Marcus y Flannery se remontan a los principios de la civilización asentada en el valle de Oaxaca, hace diez mil años, para darnos respuestas sobre el origen, florecimiento y decadencia de la cultura zapoteca. Se propusieron averiguar si las afirmaciones de los antropólogos evolucionistas se confirmaban por las pruebas que brotaron de las excavaciones, y, en particular, equilibraron los paradigmas del determinismo ecológico con la teoría de que las acciones individuales humanas pueden impulsar el cambio.

Sodoma expone la decadencia y la corrupción en el corazón del Vaticano y de la actual Iglesia Católica. Este brillante y perturbador trabajo, basado en cinco años de investigación rigurosa, incluye extensas entrevistas a los más altos cargos que ostentan el poder en el Vaticano. El libro revela la existencia de una camarilla gay en el Vaticano, en la que Frédéric Martel argumenta que sus origines vienen del papado de Pablo VI (1963-1978). Martel describe al Vaticano como el mayor armario de la ciudad y da pruebas de que un alto número de cardenales son homosexuales. Aun cuando estos mismos cardenales están entre la gente proponiendo decretos en contra del matrimonio homosexual y muchos otros temas relacionados con la moralidad sexual. Pero este libro también habla sobre corrupción en otras esferas del clero: el choque entre oficiales de la iglesia con regímenes fascistas que persiguen y torturan a gente inocente; turbios negocios inmobiliarios; la hipocresía al defender y proteger a curas pederastas; y, por encima de todo, la predominante cultura del clericalismo, a través del cual muchos escándalos son ignorados y dejados de lado. Sodoma es un libro con un claro mensaje al Vaticano de parte de todos los que anhelan una Iglesia inspirada en el Evangelio, una Iglesia para los pobres, los marginados y los desposeídos. / Power and Corruption exposes the rot at the heart of the Vatican and the Roman Catholic Church today. This brilliant and disturbing piece of investigative writing is based on five years’ authoritative research, including extensive interviews with those in power. It provides a crucial starting point.