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Dans ce volume IV, 1 des Oeuvres de Jean Potocki (1761-1815) est publie le texte du Manuscrit trouve a Saragosse dans la version achevee telle qu'elle a ete reellement ecrite par son auteur, version dite de 1810. Celle-ci differe sensiblement de celle - dite de 1804 - qu'il avait elaboree precedemment, sans toutefois la conduire a son terme. La version de 1804 est editee dans le vol. IV, 2 de la presente serie. Ces deux etats du roman-culte de Potocki presentent deux conceptions esthetiques tres differentes appliquees a une meme matiere narrative. Bien que l'une d'elles soit demeuree inachevee, il sera desormais necessaire, pour se faire une idee pleine de ce chef-d'oeuvre, de prendre connaissance de ces deux versions. On dispose ainsi pour la premiere fois d'une edition integrale et fiable, etablie sur la base de toutes les sources disponibles, dont une partie etait restee inconnue a ce jour.

Dans ce volume IV, 2 des Oeuvres de Jean Potocki (1761-1815) est publie le texte du Manuscrit trouve a Saragosse dans la version dite de 1804. Celle-ci a ete abandonnee par son auteur et remplacee par la version dite de 1810 ou le meme materiau narratif se trouve reorganise, sensiblement modifie et conduit jusqu'a son achevement. cette version de 1810 est editee dans le volume IV, 1 de la serie. Les deux etats du roman-culte de Potocki presentent deux conceptions esthetiques tres differentes appliquees a une meme matiere romanesque. Bien que l'une d'elles soit demeuree inachevee, il sera desormais necessaire, pour se faire une idee pleine de ce chef-d'oeuvre, de prendre connaissance des deux versions. On dispose ainsi pour la premiere fois d'une edition integrale et fiable, etablie sur la abse de toutes les sources disponibles, dont une partie etait restee inconnue a ce jour. Avec le volume IV, 2 des Oeuvers de Jean Potocki est livre un CD-Rom qui contient la transcription exacte de tous les documents originels connus du Manuscrit trouve a Saragosse, manuscrits et imprimes, ainsi que le texte de trois ouvrages de chronologie de Potocki. On y trouvera egalement des reproductions de ses dessins conserves, des cartes et une serie de portraits de l'auteur et de ses proches.

Dans ce volume IV, 2 des Oeuvres de Jean Potocki (1761-1815) est publie le texte du Manuscrit trouve a Saragosse dans la version dite de 1804. Celle-ci a ete abandonnee par son auteur et remplacee par la version dite de 1810 ou le meme materiau narratif se trouve reorganise, sensiblement modifie et conduit jusqu'a son achevement. cette version de 1810 est editee dans le volume IV, 1 de la serie. Les deux etats du roman-culte de Potocki presentent deux conceptions esthetiques tres differentes appliquees a une meme matiere romanesque. Bien que l'une d'elles soit demeuree inachevee, il sera desormais necessaire, pour se faire une idee pleine de ce chef-d'oeuvre, de prendre connaissance des deux versions. On dispose ainsi pour la premiere fois d'une edition integrale et fiable, etablie sur la abse de toutes les sources disponibles, dont une partie etait restee inconnue a ce jour. Avec le volume IV, 2 des Oeuvers de Jean Potocki est livre un CD-Rom qui contient la transcription exacte de tous les documents originels connus du Manuscrit trouve a Saragosse, manuscrits et imprimes, ainsi que le texte de trois ouvrages de chronologie de Potocki. On y trouvera egalement des reproductions de ses dessins conserves, des cartes et une serie de portraits de l'auteur et de ses proches.

Dans ce volume IV, 1 des Oeuvres de Jean Potocki (1761-1815) est publie le texte du Manuscrit trouve a Saragosse dans la version achevee telle qu'elle a ete reellement ecrite par son auteur, version dite de 1810. Celle-ci differe sensiblement de celle - dite de 1804 - qu'il avait elaboree precedemment, sans toutefois la conduire a son terme. La version de 1804 est editee dans le vol. IV, 2 de la presente serie. Ces deux etats du roman-culte de Potocki presentent deux conceptions esthetiques tres differentes appliquees a une meme matiere narrative. Bien que l'une d'elles soit demeuree inachevee, il sera desormais necessaire, pour se faire une idee pleine de ce chef-d'oeuvre, de prendre connaissance de ces deux versions. On dispose ainsi pour la premiere fois d'une edition integrale et fiable, etablie sur la base de toutes les sources disponibles, dont une partie etait restee inconnue a ce jour.

THE UNION OF HOPE AND SADNESS: THE ART OF GAIL POTOCKI is a lavish hardcover full of emotionally charged portraits depicting the internationally exhibited artist s subconscious explorations and environmental concerns as physical characters. Full color throughout, with an in-depth exploration of the artwork by Symbolist art historian Thomas Negovan. Also includes essays from Richard Metzger, the host of BBC's Disinformation: the Series, neuroscientist Marina Korsakova-Kreyn, and an introduction by Jim Rose of the Jim Rose Circus Sideshow.

Poet, polemicist, pagan, and pretender to the throne of Poland, Count Geoffrey Potocki de Montalk was one of the glittering generation of New Zealand poets of the 1930s. His career took a strange turn after he was imprisoned for obscene libel. Following a celebrated trial in London, he became increasingly eccentric, dressing in mock-medieval garb, claiming the throne of Poland, and issuing a stream of poetry and pamphlets, before returning to New Zealand in the 1980s and 1990s. This is the first time his full story has been told and it will be relevant to those interested in the literature of obscenity, the history of censorship, and private press publishing in the 20th century.

The great Polish breeders and Arabian Horses of Slawuta, Bialocerkiew, Antoniny

Potocki, Nerval, Gautier, Villiers de l’Isle-Adam : Tzvetan Todorov nous introduit d’abord au plaisir de les relire en nous enseignant à construire les limites d’un genre : dans l’hésitation non résolue du lecteur entre le naturalisme de l’étrange et le surnaturel du merveilleux. Puis il nous conduit au repérage de deux grands groupes de récits fantastiques que commandent respectivement le rapport du personnage au monde et son rapport à autrui : ce n’est pas dans un attirail thématique, mais dans un réseau sous-jacent que s’organise le fantastique. Ainsi comprend-on que le fantastique soit du XIXe siècle très précisément.

Potocki, Nerval, Gautier, Villiers de l’Isle-Adam : Tzvetan Todorov nous introduit d’abord au plaisir de les relire en nous enseignant à construire les limites d’un genre : dans l’hésitation non résolue du lecteur entre le naturalisme de l’étrange et le surnaturel du merveilleux. Puis il nous conduit au repérage de deux grands groupes de récits fantastiques que commandent respectivement le rapport du personnage au monde et son rapport à autrui : ce n’est pas dans un attirail thématique, mais dans un réseau sous-jacent que s’organise le fantastique. Ainsi comprend-on que le fantastique soit du XIXe siècle très précisément.

The Lubomirski Dürers, once an integral part of the Ossolinski National Institute, were among the most treasured artifacts in Poland before the Second World War. Yet like the splendid art collections of the Czartoryskis in Krakow and Goluchow, and Potockis in Lancut, the Museum of the Lubomirski Princes suffered tremendous losses due to theft, confiscation, coercive transfer and looting by the Germans and Soviets. This is the tragic and still unresolved story of the dispersed collection of these Dürer drawings.

At the end of the eighteenth century, the authors of Poland’s 3 May 1791 Constitution became the heirs to a defunct state whose territory had been partitioned by Russia, Prussia, and Austria. At this moment of intensive national postmortem, Ignacy Potocki, an eminent statesman and co-author of the Constitution, wrote the treatise Remarks on Architecture.One of the best-preserved examples of early modern Polish architectural thought, Potocki’s work announces itself as a project of national introspection, with architecture playing a direct role in the betterment of the nation. Addressed to the contemporary Polish nobility, the book argues that architecture is a vessel for cultural values and that it plays an important part in the formation and critique of broader national traditions. Throughout, Potocki conveys the lessons of a Vitruvian canon that shaped Continental classical architectural theory and practice throughout the early modern period. Expertly translated by Carolyn Guile and featuring an introduction that explores Polish Enlightenment architectural writing as an example of cultural exchange, inheritance, and transformation, this edition of Potocki’s treatise broadens our understanding of European architectural history during the early modern period.

#821.133.1-32 17 () Valdemar. Encuadernación en tapa Dura. Potocki, Jan. 25x17 cm. Manuscrito encontrado en ZaragozaTapa ilustrada. Pags.579.Volúmenes.

Palas Atenea. Madrid. 1990. 24 cm. 604 p. Encuadernación en tapa blanda de editorial ilustrada. Potocki, Jan, 1761-1815. Manuscrit trouvé à Saragosse. Prólogo a la edición española de Federico Arbós ; traducción de Amalia Álvarez y Francisco Javier Muñoz. Establecida por René Radrizzani. Atenea .. Este libro es de segunda mano y tiene o puede tener marcas y señales de su anterior propietario. Cubierta deslucida. ISBN: 84-7817-009-X

THE UNION OF HOPE AND SADNESS: THE ART OF GAIL POTOCKI is a lavish hardcover full of emotionally charged portraits depicting the internationally exhibited artist s subconscious explorations and environmental concerns as physical characters. Full color throughout, with an in-depth exploration of the artwork by Symbolist art historian Thomas Negovan. Also includes essays from Richard Metzger, the host of BBC's Disinformation: the Series, neuroscientist Marina Korsakova-Kreyn, and an introduction by Jim Rose of the Jim Rose Circus Sideshow.

*** Book in French language ! ***Bon état (couverture à peine ridée), in8 broché , Auteur : POTOCKI, Jean , Titre : Manuscrit trouvé à Saragosse , couverture souple , éditions : José Corti de 1994