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164 Seiten, Neuwertig. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 1950

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Excerpt from Hegels Theologische Jugendschriften: Nach den Handschriften der Kgl. Bibliothek in BerlinQbie mir ©err Dr. 2jlichelet freunblicherweife mitteilt, ift im 91achlaß feineß Qtaterß nichtß von ©egel erhalten. Eben fliachlaß %örfterß befiht Die figl. ßiblwthet in 28erlin.About the PublisherForgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.comThis book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.

Neuware - Zu behaupten, im Herzen der zeitgenössischen Phänomenologie ruhe das unstillbare Verlangen nach Transzendenz, göttlicher gar, kann nur als eine Provokation erscheinen. Dominique Janicauds viel debattiertes Buch 'Die theologische Wende der französischen Phänomenologie' ist der Ort, an dem jene unzumutbare Behauptung erstmals in aller Deutlichkeit ausgesprochen wurde. Es attestiert vor allem dem späten Merleau-Ponty, Levinas, M. Henry, J.-L. Marion und J.-L. Chrétien jene 'theologische Wende', deren Diagnose die Phänomenologie zugleich erschütterte und wiederbelebte.

Diese zweisprachige Ausgabe bietet in übersichtlicher Präsentation die zentralen Texte des Cusaners, versehen mit einer Einleitung, die gründlich in das Gesamtwerk einführt. Sie basiert auf den in der PhB erschienenen Studienausgaben, die der historisch-kritischen Ausgabe der Heidelberger Akademie der Wissenschaften folgen. Die Übersetzungen stammen von namhaften Cusanusforschern, Anmerkungen, Literaturverzeichnisse und Indices erschließen die Texte. Band 1: Einleitung. De docta ignorantia / Die belehrte Unwissenheit Band 2: De coniecturis / Mutmaßungen · Idiota de sapientia / Der Laie über die Weisheit · Idiota de mente / Der Laie über den Geist Band 3: Trialogus de possest / Dreiergespräch über das Können-Ist · De beryllo / Über den Beryll · Tu quis es / Über den Ursprung · De ludo globi / Gespräch über das Globusspiel Band 4: De venatione sapientiae / Die Jagd nach Weisheit · Compendium / Kompendium · De apice theoriae / Die höchste Stufe der Betrachtung "In der Geschichte der Philosophie nimmt das Werk des Nikolaus von Kues (1401-1464), das zugleich die letzte eigenwüchsige Synthese mittelalterlicher Weisheit und die gedankliche Grundlegung der großen Systeme der beginnenden Renaissance der neueren Zeit darstellt, eine epochemachende Stellung ein. Die Kühnheit seiner Fragestellungen, deren Nachwirkung noch im Denken eines Descartes, Spinoza und Leibniz und in manchen der tiefsten Ansätze des deutschen Idealismus spürbar ist, wird das philosophische Denken der Gegenwart dazu führen, sich in zunehmendem Maße mit dem Gedankengebäude des Cusanus zu beschäftigen." Raymond Klibansky

XXIII, 498 S. Neuwertiges Ex. / Fine Copy // In der Situation des weltanschaulich-religiösen Pluralismus herrscht ein dialogischer Imperativ. Eine Kultur des Gesprächs ist nötig, um zu verhindern, daß der Konflikt der Zivilisationen zu einem Religionskrieg wird. Was kann christliche Theologie zur dialogischen Verständigung beitragen? Der Tübinger Systematiker Christoph Schwöbel beantwortet diese Frage im Rahmen einer christlichen Theologie des Gesprächs. Das christliche Gottesverständnis, so lautet die in allen Beiträgen entfaltete These, enthält die Grundlagen einer Kultur des Dialogs. Die Wahrheitsgewißheit des Glaubens erweist sich als Begründung von personaler und sozialer Identität, sowie von dialogischer Toleranz. Dem entspricht ein Verständnis der Vernunft als dialogischer Vernunft. Die Rückbesinnung auf die Grundlagen des christlichen Gottesverständnisses fungiert als Kritik gegenüber der Vertauschung der Fundamente im religiösen Fundamentalismus und als selbstkritische Auseinandersetzung mit den zeitgenössischen Formen des Götzendienstes, die sich aus der »Wiederverzauberung der Welt« in der Postmoderne entwickeln können. Die kritische Kraft des Gottesgedankens beruht auf der zentralen Stellung, die das Gespräch im Wirklichkeitsverständnis des christlichen Glaubens hat: als Medium der Beziehung zwischen Gott und Mensch, in der der Mensch sich als Sprachgeschöpf erfährt, und als Charakteristikum der Verfassung der Welt als Schöpfung. Dieses Wirklichkeitsverständnis ist im trinitarischen Gottesverständnis des christlichen Glaubens verankert. Unter Aufnahme von Anregungen aus der Theologie Martin Luthers wird Gottes Wesen, Wille und Werk als trinitarisches Gespräch charakterisiert. So spannt sich der Bogen der Überlegungen von der Rolle, die Gott im Gespräch der Gesellschaft hat, zum Verständnis Gottes als Gespräch. ISBN: 9783161497711 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 702

Rituale haben Hochkonjunktur. Sie reichen tief in das Seelenleben der Menschen hinein und transportieren vielfaltiges, auch religioses Erfahrungswissen. Die katholische Kirche ist zwar einer der altesten "Anbieter" in Sachen Rituale, doch ist diese Position seit langem angefochten. Vor diesem Hintergrund tut es Not, den Erfahrungsschatz der kirchlichen Rituale neu zuganglich zu machen und seine Bedeutung fur das Leben offenzulegen. Das geschieht im Konzept "ritueller Erfahrung": Ein Dialog psychoanalytischer Theorien mit theologischen Konzepten eroffnet den Frei-Raum des Rituellen als einen dritten Wirklichkeitsbereich (thirdspace), in den gleichermassen menschliches Erleben wie die alten Glaubens- und Gotteserfahrungen Israels und des Christentums einfliessen. Es wird untersucht, wie die christliche Erfahrungstradition in den kirchlichen Ritualen zuganglich wird, wie sie mit den Lebenserfahrungen der Menschen verbunden werden kann und welche neuen Erfahrungen daraus entstehen konnen. Mit ihrer doppelten Perspektive von Theologie und Psychoanalyse versteht sich die vorliegende Studie als ein Beitrag zum Forschungsfeld der "ritual studies."

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244 S. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 400 8°. Original-Pappband, unteres Kapital leicht gestaucht, Einband u. Schnitt teils etwas fleckig, innen ohne Gebrauchsspuren.

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In seinen Vorlesungen über die Theologische Enzyklopädie entwirft Schleiermacher sein Programm der Theologie als positiver Wissenschaft. Sein Lehrbuch ""Kurze Darstellung des theologischen Studiums"", 1811 und in zweiter, stark veränderter, Auflage 1830 erschienen, enthält lediglich knappe Leitsätze, die darauf angelegt waren, in den Vorlesungen erläutert zu werden. Mit der Edition zweier Vorlesungsnachschriften werden erstmalig ausführliche Erläuterungen Schleiermachers zu beiden Auflagen der Kurzen Darstellung zugänglich gemacht. Aus dem Wintersemester 1816/17 wird die Nachschrift des Schülers und späteren literarischen Nachlassverwalters Schleiermachers Ludwig Jonas ediert, aus dem Wintersemester 1831/32 die Nachschrift von David Friedrich Strauß, im Vorlesungsteil zur Praktische Theologie ergänzt durch eine anonyme Nachschrift. Die Edition bedeutet für die Beschäftigung mit Schleiermachers theologischer Programmschrift eine neue Situation.

Rituale haben Hochkonjunktur. Sie reichen tief in das Seelenleben der Menschen hinein und transportieren vielfaltiges, auch religioses Erfahrungswissen. Die katholische Kirche ist zwar einer der altesten "Anbieter" in Sachen Rituale, doch ist diese Position seit langem angefochten. Vor diesem Hintergrund tut es Not, den Erfahrungsschatz der kirchlichen Rituale neu zuganglich zu machen und seine Bedeutung fur das Leben offenzulegen. Das geschieht im Konzept "ritueller Erfahrung": Ein Dialog psychoanalytischer Theorien mit theologischen Konzepten eroffnet den Frei-Raum des Rituellen als einen dritten Wirklichkeitsbereich (thirdspace), in den gleichermassen menschliches Erleben wie die alten Glaubens- und Gotteserfahrungen Israels und des Christentums einfliessen. Es wird untersucht, wie die christliche Erfahrungstradition in den kirchlichen Ritualen zuganglich wird, wie sie mit den Lebenserfahrungen der Menschen verbunden werden kann und welche neuen Erfahrungen daraus entstehen konnen. Mit ihrer doppelten Perspektive von Theologie und Psychoanalyse versteht sich die vorliegende Studie als ein Beitrag zum Forschungsfeld der "ritual studies."

Gut/Very good: Buch bzw. Schutzumschlag mit wenigen Gebrauchsspuren an Einband, Schutzumschlag oder Seiten. / Describes a book or dust jacket that does show some signs of wear on either the binding, dust jacket or pages.

In seinen Vorlesungen über die Theologische Enzyklopädie entwirft Schleiermacher sein Programm der Theologie als positiver Wissenschaft. Sein Lehrbuch ""Kurze Darstellung des theologischen Studiums"", 1811 und in zweiter, stark veränderter, Auflage 1830 erschienen, enthält lediglich knappe Leitsätze, die darauf angelegt waren, in den Vorlesungen erläutert zu werden. Mit der Edition zweier Vorlesungsnachschriften werden erstmalig ausführliche Erläuterungen Schleiermachers zu beiden Auflagen der Kurzen Darstellung zugänglich gemacht. Aus dem Wintersemester 1816/17 wird die Nachschrift des Schülers und späteren literarischen Nachlassverwalters Schleiermachers Ludwig Jonas ediert, aus dem Wintersemester 1831/32 die Nachschrift von David Friedrich Strauß, im Vorlesungsteil zur Praktische Theologie ergänzt durch eine anonyme Nachschrift. Die Edition bedeutet für die Beschäftigung mit Schleiermachers theologischer Programmschrift eine neue Situation.

Neuware - Die 'Theologischen Traktate' Erik Petersons sind ein Klassiker der Theologie des 20. Jahrhunderts. In dieser Sammlung 'finden wir alle jenen aufregenden, mit meisterhafter Konzentration und erstaunlicher Kenntnis geschriebenen Arbeiten wieder, deren jede bei ihrem Erscheinen ein Ereignis gewesen ist', schrieb Helmut Gollwitzer schon bei ihrem ersten Erscheinen 1951. Zwei der hier versammelten Traktate - 'Was ist Theologie' (1925) und 'Die Kirche' (1928) - stammen noch aus der protestantischen Zeit Erik Petersons und haben nicht nur ihrerzeit die Gemüter erhitzt; vielmehr sind ihre Spuren u. a. durch die Auswertung bei so unterschiedlichen Denkern wie Karl Barth oder Josef Ratzinger bis in die Gegenwart wirksam.

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English summary: While Jungel currently seems to have accepted or is at least no longer opposed to the ratification of the Joint Declaration, this book retains its value for its systematic, thorough, and clear exposition of the centrality and contemporary relevance of the doctrine of justification as the criterion of truth in Protestant theology.Mark C. Mattes in Lutheran Quarterly, 2002, pp. 477-479 German description: Der Tubinger Systematiker Eberhard Jungel hat die Diskussion uber die GE [Gemeinsame Erklarung zur Rechtsfertigungslehre] ausgelost und massgeblich bestimmt, aber sein innerhalb Jahresfrist in drei Auflagen erschienenes Buch ist keine polemische Streitschrift. Die grosse Resonanz verdankt das wohl wichtigste Buch vom Ende des 20. Jahrhunderts der Tatsache, dass es in grossartiger Klarheit die Botschaft von der Rechtfertigung des Sunders entfaltet. [...] die Durchfuhrung bietet eine klare, differenzierte Argumentation mit grosser Tiefenscharfe, die zwar bisweilen erhebliche Anspruche an den Leser stellt, aber diesen auch mit vielfaltigen Einsichten belohnt.Gerhard Ringshausen in Wissenschaftlicher Literaturanzeiger 1 (2001) S. 54f. [...] eine Fundamentaltheologie des Protestantismus.Robert Leicht in Die Zeit Nr. 50 vom 3.12.1998

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505 S. : graph. Darst. Das Buch befindet sich in einem ordentlich erhaltenen Zustand; Teile in ENGLISCHER und FRANZÖSISCHER Sprache; Sprache: Englisch Gewicht in Gramm: 690